夢山

文 秦曉彪

夢山

文 秦曉彪

南昌西郊30公里處，有座海拔僅236 米的迷你型山峰，叫夢山。傳說公元263 年，劉禪降魏，蜀漢政權滅亡。劉禪第五子劉諶，擋不住父親“阿斗”的行為，在祖父劉備靈前慟哭。正史上說：“先殺妻子，次以自殺。”野史則記載：劉諶自殺后，其妻羅氏攜子劉護逃至江西南昌。

夢山就是羅氏的落腳處，數年后，劉護長大成人，又有了自己的武裝。羅氏見天下大勢不可逆轉，便讓兒子歸順晉室。劉護佐晉有功，被封為廣惠王，母親羅氏也被封為協慶夫人。

如今的夢山水庫，是當時劉護戰死之所。當時夢山附近的山賊擁眾萬余，侵擾百姓，劉護決意為民除害，率軍下山破賊。山賊平滅，劉護卻身首異處，悲壯戰死，當地百姓感其恩，修建“澤頭廟”祭祀。晉室念其平賊有功，追封罕王，賜所住山峰為罕王峰，后人又建“罕王廟”。

很奇怪，被晉室封了王的劉護，在正史上竟沒有記載。然而野史，往往更接近于史實。江西諶姓族人，以劉諶為始祖，有劉、諶不通婚的傳統，兩千年代代傳下來，不會是空穴來風。

劉護之母羅氏，有個特異功能，據說能讓人做升官發財的夢，而且這夢還不是虛幻的黃粱夢，它能成為現實，非常靈驗。歷朝歷代，求夢者絡繹不絕。以前的夢娘娘廟很大，里面有專為求夢者“眠夢”用的夢房夢榻。相傳，“成功”的事例不少，羅氏被后人尊稱為“夢娘娘”。

姚勉，南宋人，正史有名無傳，他的文集卻被收入《四庫全書》。相傳，他得了夢娘娘之夢而科舉為官。

胡中藻，清代人，因文字獄死于自己寫的“一把心腸論濁清”。他少年時在夢山讀書，缺少天分。有一天突然昏倒，口吐鮮血，蘇醒后，成了學霸，官至內閣學士。夢山曾與這樣的歷史人物有關聯，能不“有仙則靈”？

這兩人的夢山故事，不知真假，卻把夢山的名氣傳得愈來愈大。明代寧王朱權常來小住，在他的影響下，夢山的香火十分鼎盛。史上還有許多文人墨客來夢山或小住或長住，唐代道士兼詩人施肩吾、明代大臣張位、清初名臣朱軾、晚清新政重臣陳寶箴、維新派詞人文廷式，還有民國復辟狂人張勛，都曾與夢山結緣，留下他們的印跡。

有一位很值得一說，他就是陳三立，晚清維新四公子之一、同光體詩派重要代表、國學大師。他還有兩個令人稱羨的身份，一是晚清重臣陳寶箴的兒子；一是歷史學家、語言學家、國學大師陳寅恪，畫家陳衡恪的父親。

夢山雖小，一廟能容道佛。山門很氣派，上書“夢山”二字，有些斑駁。入內，是個廣場，很寬敞。好漢坡左側山石上寫著“靈應寺”三字。

仰頭看好漢坡，有如天梯，要想出人頭地，一步登天，天梯是捷徑。繼續往上走，山路卻沒有那么陡，兩邊翠竹成林，漫山遍野。竹節有聲，賞心悅目，置身其中，愜意至極。

不覺來到大雄寶殿，這應該是靈應寺的主體建筑，與一般廟宇無異。

大雄寶殿后面，便是罕王峰，道佛相鄰，和諧得很。罕王廟殿宇兩進，前殿供奉劉護，后殿供奉夢娘娘。前殿是重建的，后殿的石室始于晉代，明代擴建成今天的規模，全用石柱支撐，石榫銜接，石室門口的對聯很有意思：“此山山外更無山，大夢夢中原是夢。”這是夢山唯一的古跡。