教育管理問題研究

韓飛

前言：通過本研究有利于更好地探索獨生與非獨生子女大學生在個性特征上的差異，為有效地加強獨生子女大學生教育管理工作提供理論支撐，同時為增強德育實效提供有益指導。本文結合當前高校在對獨生子女教育管理工作中的不足，深入探尋促進獨生子女大學生教育管理工作的途徑，對進一步加強和改善高等學校的思想政治教育工作，培養獨生子女大學生具有高尚的價值觀念和道德品質，更好塑造獨生子女大學生的價值觀，具有十分重要的意義。

一、個案描述

這是一則從網上看到的消息：幾年前的十月份，大連沙河口區的一位70多歲高齡的周老太，收到了一份讓她頗感無奈的快遞。快遞里面是她的剛上大學的孫女寄給她的一大包衣服和7雙襪子，這可不是孫女孝順給周老太的，而是孫女要奶奶幫她洗衣服。這則消息的出現，讓人們在驚訝和無奈之余，對當前我國的獨生子女教育產生了強烈的質疑。獨生子女對于家庭的依賴主要體現在一下兩個方面：

（l）心理上的依賴。獨生子女似乎成了長不大的一代。調查中發現90%以上的本市獨生子女每個周末都要回家，如果幾個星期不回家，心里就會非常失落。

（2）生活上的依賴。生活中的事情由父母越姐代應被獨生子女看成天經地義的事情。每年9月初大學新生報到，家長送孩子上大學己經成為校園的一大景觀。調查中發現，80%以上的獨生子女大學生都由父母送到學校，一切手續都由父母代辦，甚至父母把床鋪好、一切囑咐完畢后才離開。

二、個案分析

從上述分析中可以看出，高校獨生子女大學生具有鮮明的個性特征，它的形成與家庭環境、學校教育、社會氛圍、自我培養動機均有密切聯系。

（一）家庭因素

獨生子女一代，普遍家庭環境較好，經濟條件優越，在家庭中是“小皇帝”、“小公主”，他們的物質要求能得到充分的滿足并無他人與之分享和爭奪，家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順、過于保護。在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這會導致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。在他們得到了充分的父愛和母愛的同時，也獲得了較多的智力激勵和發展空間，家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學習，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強迫孩子學習，這會導致獨生子女缺乏適應社會、適應生活的能力。獨生子女們從小與成人接觸機會較多、知識面較廣，這些都使他們顯得比較聰慧和健康。

（二）學校因素

隨著“雙休日”制度的實行，學生的課余時間明顯增多，但學校娛樂場所、活動器材、活動技能的缺乏和娛樂形式的單調，又使過慣了“三點一線”式生活的獨生子女大學生得不到足夠的文化活動。因此，有些人覺得大學生活并不像中學時想象得那樣豐富多彩，而是單調、枯燥和乏味。另外，人的個性千差萬別，他們學習、生活的集體成員來自不同層次的家庭，加上地區間的差異，對剛剛融入集體生活的獨生子女大學生來說，要適應并融入這個集體，如何處理好人際關系將會直接影響他們今后的學習與生活。

（三）社會因素

現階段，不僅獨生子女大學生群體的產生和成長的過程有一定特殊性，他們成長的社會環境也具有一定的特殊性。他們大都出生于80年代初，當時正處在我國改革開放的初期。這一階段正是我國現代化過程的社會轉型時期，經濟結構、社會結構、生活力-式、價值觀念、道德模式都處在不斷變化中。社會的開放和傳播媒介正逐步現代化，新生事物層出不窮。在社會新舊體制、秩序、規范的并存交替和沖突的過程中，傳統思想受到西方文化和世界新技術革命浪潮的猛烈沖擊，人們的思想處于一個過渡和待成熟的階段。

三、對策建議

（一）教師要言傳身教

學校在注重培養獨生子女大學生社會責任感的同時也應加強教師社會責任感的培養，不僅通過他們傳授相關知識給學生，還要通過他們的實際行動引導大學生增強社會責任感。傲到以下三點：

（l）敬業。敬業是教師對良知的尊重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的教師，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好，表現出高度的責任心，從而在學生面前樹立模范形象。

（2）勤業。勤業就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是生命價值在平凡、點滴的具體事務中實現的惟一途徑。

（3）精業。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是當代的獨生子女大學生，是國家與民族的未來，教師惟有不斷地自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。言教不如身教，一個教師的道德水平，社會責任感的強弱將會影響學生的社會責任感的強弱。

（二）創新生活實踐教育課程

《基礎教育課程改革綱要（試行）））指出：“增進學校與社會的密切聯系”，“加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系”。為了使知識走進學生的生活，并加強“知識世界”與“生活世界”的聯系，應開設相應的綜合實踐活動課程亮點。我們應考慮提出基于生活能力培養為基礎的高校教育課程內容，從而培養獨生子女大學生的生活實踐能力，為他們面臨的現實生活和即將面臨的未來生活做好充分準備。

（三）開展社會實踐教育

要充分發揮集體實踐活動的重要作用，并從中注意分析獨生子女大學生們的心理特點及其價值觀念，作到有針對性地對其加以引導，使獨生子女大學生從中提高認識自我、分析自我、塑造自我和完善自我的能力，增強自我管理的愿望和動機，從而在社會化過程中盡快找準自己的位置，建立正確的人生價值體系。

結論

我國自1979年實行獨生子女政策以來，一度受家庭和社會環境的影響，有些獨生子女在性格和行為上表現出了某種特異性，人們對獨生子女的前途十分擔憂，并有過一些不正確的看法和說法，認為獨生子女是“小太陽”，擔優他們成為“被寵壞的一代”，無法托起明日的世界。近年來，隨著獨生子女大學生的數量日益增加，對獨生子女的教育問題也引起了理論界和教育工作者的廣泛關注和爭論。

本文正是在這樣的背景下，通過多種研究方法的運用，客觀地總結了當今獨生子女大學生在個性品質、人際關系、學習與生活、教育管理及社會適應力方面存在的優勢與劣勢，并從中剖析影響獨生子女大學生個性特征的家庭、學校、社會因素，闡明了獨生子女大學生教育管理問題研究的必要性，指出了目前高校在獨生子女教育管理工作中存在的一般問題，提出加強和改進高校教育管理工作的具體策略，特別是創新教育課程內容，生活實踐教育策略的提出具有創新和實際意義，從而促進整個大學生群體更快、更好、更全面地向前發展。

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