民族地區(qū)幼兒園多元文化課程的構(gòu)建研究

楊曉旭

【摘要】民族地區(qū)幼兒園多元文化課程的構(gòu)建對于促進當?shù)匚幕?、教育事業(yè)的發(fā)展有著深遠的影響。本文從產(chǎn)生民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建應當具備的理念入手，對于民族地區(qū)幼兒園多元文化課程的構(gòu)建模式進行了分析。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū)；幼兒園；文化課程

民族地區(qū)幼兒園的教育與課程設計應當秉持著多元化、多民族的基準來進行。在這一過程中多元文化教育、多民族對話和教育本土化等理念應當是學校與教師所秉承的重要理念。因此在這一前提下進行民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建的研究與分析就有著很高的必要性了。

一、民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建理念

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建理念應當是系統(tǒng)性的，以下從理念基本內(nèi)涵、理念發(fā)展過程、理念應用價值、理念應用方法等方面出發(fā)，對于民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建的理念進行了分析。

1、理念基本內(nèi)涵

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建有著基本的理念內(nèi)涵。眾所周知多元文化教育理念的主要目標主語培養(yǎng)學生的民族平等意識和跨文化適應能力。這主要是因為在孩子們心中形成該理念有助于打破現(xiàn)階段我國存在著的形形色色的文化中心主義，從而能夠在此基礎上進一步的實現(xiàn)各民族文化身份的平等和文化自律的權(quán)力。其次，因為本土化理念有利于體現(xiàn)民族特性，因此更加容易使民族地區(qū)的學生產(chǎn)生課程親切感，既讓孩子們認為課程是“我們”的，而非“他們”的，是自己的，而非他人的。與此同時，多元文化教育理念還應當在突出主流文化的精華的同時注重保護到少數(shù)民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從而能夠在此基礎上形成各民族文化在交流與互動中的創(chuàng)新文化。

2、理念發(fā)展過程

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程理念的發(fā)展是一個漸變的過程。根據(jù)相關(guān)研究表明多元文化教育興起于20世紀六七十年代，其開始多位西方國家民族教育的一種理念。但是該理念一旦形成之后就迅速的演化成為了世界民族教育的一種大的環(huán)境趨勢，其勢力迅速的波及到美洲、歐洲、澳洲、拉丁美洲及亞洲等的多民族國家。其次，在多元文化教育理念的形成過程中，許多研究者和教育家都認為其關(guān)鍵性的任務就是對于學校工作必須做出重大改革，從而能夠在此基礎上使得多種群體的每個學生獲得在學業(yè)上成功的平等機會，并可以顯著的提高不同性別、不同民族和不同文化群體的學生中的整體教育素質(zhì)和綜合能力。

3、理念應用價值

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程理念有著自身應用的價值。該理念的應用能夠幫助學生解釋和評價不同民族群體的觀點及其在歷史上的沖突，并且在此基礎上樹立起一種動態(tài)意識和情景意識，這種意識能夠引導學生更加主動、積極地構(gòu)建知識和生成知識。其次，民族地區(qū)幼兒園多元文化課程理念的應用能夠創(chuàng)建出一種開放的、浸潤性的、積極互動的學習過程，這種良好的學習過程能夠切實的幫助學生克服知識的惰性、增強知識的彈性、促進知識的遷移。與此同時，民族地區(qū)幼兒園多元文化課程理念的應用還能夠使課程內(nèi)容中的語言情景與少數(shù)民族學生的實際生活相聯(lián)系，最終能夠有效的提高教學方法的靈活性與民族性。

4、理念應用方法

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程理念的應用方法是多樣化的。該理念的合理應用對于學生的身心發(fā)展有著重要的影響，因此我們可以認為多元文化課程設計對于進一步開發(fā)民族地區(qū)鄉(xiāng)土教材和發(fā)揚當?shù)匚幕加兄e極性的正面作用。其次，民族地區(qū)幼兒園多元文化課程理念對于促完善少數(shù)民族地區(qū)的基礎教育和促進少數(shù)民族孩子更加了解本民族的文化、生產(chǎn)生活方式、生態(tài)環(huán)境都有著積極的助益。

二、民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建是一項長期性的工作，以下從合理應用鄉(xiāng)土教材、尊重民族教育規(guī)律、結(jié)合民族文化背景、做好課程設計工作等方面出發(fā)，對于民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建進行了分析。

1、合理應用鄉(xiāng)土教材

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建的第一步是合理的應用鄉(xiāng)土教材。教師在合理應用鄉(xiāng)土教材時首先應當通過結(jié)合當?shù)靥赜械拿耖g故事和民族歌謠以及民間文藝來對于教材進行更深一步的詮釋。其次，教師在合理應用鄉(xiāng)土教材時還應當努力的培養(yǎng)孩子們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛本民族、熱愛祖國的情感，從而能夠通過課程與教材的完美結(jié)合來達到預期的教育目標。

2、尊重民族教育規(guī)律

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建需要在尊重民族教育規(guī)律的基礎上進行。教師在尊重民族教育規(guī)律時首先應當認識到每個少數(shù)民族的教育文化都有著其自己相應獨特的規(guī)律性，因此這意味著課程的構(gòu)建必須能夠反映出少數(shù)民族在語言、地域、經(jīng)濟上的獨特性，但是也不能忽視對于中華民族共同文化和共同心理素質(zhì)的表現(xiàn)。其次，教師在尊重民族教育規(guī)律時還應當做到讓課程與教學能夠為少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟、文化等各方面發(fā)展服務，因此這也反過來要求教師必須能夠采取適合于少數(shù)民族發(fā)展和進步的民族內(nèi)容和形式。與此同時，教師在尊重民族教育規(guī)律時還應當清醒的認識到少數(shù)民族教育具有雙重性的特征，因此課程設計需要能夠在兼顧到以主體民族為主時還可以考慮到統(tǒng)一多民族的發(fā)展和需要，最終能夠讓孩子們受到更加良好的教育。

3、結(jié)合民族文化背景

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建需要進一步結(jié)合當?shù)孛褡宓奈幕尘?。教師在結(jié)合民族文化背景時首先應當認真的思考課程教學的目的，并且以此為基礎來確立起相應課程內(nèi)容與教學重心選擇。其次，教師在結(jié)合民族文化背景時還應當著眼于培養(yǎng)學生的民族自尊心和民族自信心與民族自豪感以及主人翁責任感，從而能夠讓孩子們今后可以以忠實和熱愛自己民族的深厚情感來成為新時代建設的接班人。與此同時，教師在結(jié)合民族文化背景時應當合理的培養(yǎng)學生的整體觀念，并使其能夠關(guān)注和支持祖國建設與發(fā)展，最終可以有效的培養(yǎng)孩子們的愛國熱情及相應綜合素質(zhì)。

4、做好課程設計工作

民族地區(qū)幼兒園多元文化課程構(gòu)建的關(guān)鍵是做好課程設計工作。教師在做好課程設計工作時首先應當認識到之前課程設計中所存在的誤區(qū)。既以往課程設計中多采用大多是漢民族的思維方式和傳統(tǒng)文化，因此并沒有滲入少數(shù)民族的特有文化或者僅僅將其作為課程的點綴性材料。這種課程設計誤區(qū)的存在歸根結(jié)底是因為在多元文化教育中缺乏相應的民族教育本土性。因此教師在做好課程設計工作時應當確立起本土化的教學理念，從而能夠使其成為民族地區(qū)教育現(xiàn)代化的重要保障之一。與此同時，教師在做好課程設計工作時還應當在吸收主流文化甚至國外先進文化的基礎上，結(jié)合本民族傳統(tǒng)文化對之進行民族化的改造。并且通過挖掘本民族的教育資源來做到在本民族文化的基礎上設計課程，最終可以實現(xiàn)培養(yǎng)學生的跨文化適應能力的預期教學目標。

三、結(jié)束語

文化視野中人類行為最為關(guān)鍵的就是教育活動，而幼兒園教育更對于孩子們今后的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的工作。因此只有把握住民族地區(qū)幼兒園文化課程構(gòu)建的基本理念與理論后，才能夠在此基礎上促進民族地區(qū)幼兒園教育整體水平的有效提升。

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