馬克思主義時代化：內在邏輯與現實問題

摘 要：馬克思主義時代化是過程與結果的統一，它包括理論邏輯、實踐邏輯與本質邏輯三個層面的內容。從理論邏輯上看，馬克思主義時代化是時代化的子概念，是被包含與包含的種屬關系。從實踐邏輯上看，馬克思主義時代化就是要推進馬克思主義與時代發展緊密結合，從而能夠適應時代化發展的需求，引領時代發展趨勢。從本質邏輯上看，馬克思主義時代化是馬克思主義與時俱進、保持先進性與時代化馬克思主義的統一。馬克思主義時代化在不同時期都會面臨不同的現實問題。新的形勢、新的課題、新的技術條件給推進當代中國馬克思主義時代化提供了良好機遇，也帶來了巨大的挑戰。正確面對并解決其發展中面臨的現實問題，才能實現當代中國馬克思主義時代化的發展與創新。

關鍵詞：馬克思主義 時代化 內在邏輯 現實問題

馬克思主義時代化是馬克思主義的題中應有之義。中國共產黨十七屆四中全會提出了“馬克思主義時代化”的重大命題與戰略任務，這是在我黨歷史上首次提出“馬克思主義時代化”的重大命題，是我黨的一個重大理論創新。盡管在我黨歷史首次以概念的形式提出了馬克思主義時代化，但作為一種實踐活動，馬克思主義時代化在馬克思主義誕生時就已經開始了。因此，我們要科學、全面地推進馬克思主義時代化，就要明確馬克思主義時代化的基本邏輯，然后在此基礎上把握馬克思主義時代化發展中面臨的現實問題。

一、馬克思主義時代化的內在邏輯

自從黨的十七屆四中全會提出馬克思主義時代化的命題以來，學術界圍繞馬克思主義時代化進行了多層面多視角的探討與解讀。對馬克思主義時代化的基本概念、基本內涵也從不同角度進行了詮釋與解讀。有的學者從突出馬克思主義時代化的靜態規定角度來界定馬克思主義時代化，認為，“馬克思主義時代化就是讓馬克思主義同當前時代發展的需要與時代特征結合起來，從而能夠使其適應時代發展需要，解決時代提出的新課題。”[1]有的學者從馬克思主義自身的動態發展性來分析與詮釋馬克思主義時代化，指出，“馬克思主義作為反映人類社會發展一般規律與趨勢的科學，自身所具有的與時俱進性推動其必然也要隨著時代與實踐的發展而發展。”[2]“馬克思主義時代化是一個動態發展的過程，體現了世界性與民族性、繼承性與發展性的統一?！盵3]有的學者從靜態與動態相結合的視角對馬克思主義時代化的科學邏輯進行詮釋，指出，“馬克思主義時代化是指馬克思主義作為一種認識與改造世界的世界觀與方法論，需要同時代主題與時代特色緊密結合，能夠從人類社會的發展中汲取新東西，不斷補充自己，能夠不斷接受實踐的檢驗，從而進一步豐富和發展馬克思主義。[4]

盡管學者從不同層面、不同視角對馬克思主義時代化的科學內涵進行了不同的詮釋與解讀，并大都強調馬克思主義基本原理與時代發展需求的結合，進而提升馬克思主義回答時代課題的能力。但是，我們也發現，一些學者在對馬克思主義時代化科學內涵進行詮釋的時候，過分突出了世情的方面，而忽視了國情的方面，過多的突出了某一個方面，而忽視了馬克思主義時代化的邏輯性與系統性。因此，對馬克思主義時代化的科學內涵界定與詮釋還不夠深入、還不夠充分。

基于上述分析，筆者認為馬克思主義時代化的基本邏輯應該從理論邏輯、實踐邏輯與本質邏輯三個層面來進行分析與把握。

從理論邏輯上看，“馬克思主義時代化”與“時代化”這兩個概念是被包含與包含的種屬關系，“馬克思主義時代化”是“時代化”的子概念。因此，所謂馬克思主義時代化就是要對產生于過去時代的馬克思主義理論成果進行“時代化”，讓其能夠隨著時代發展不斷呈現新的時代精神與時代特色。當然，這種“時代化”既是一個過程，也是一個結果，“時代化”的過程推動著“時代化”的結果，“時代化”的結果體現著“時代化”的過程。

從實踐邏輯上看，馬克思主義時代化就是要推進馬克思主義與當今時代特征、時代發展需要緊密結合起來，能夠反映時代精神，解答時代課題，從而能夠適應時代發展的需求，引領時代發展趨勢。所以，實踐邏輯層面的馬克思主義時代化包括兩個方面：一是馬克思主義化時代，一是時代化馬克思主義。所謂馬克思主義化時代就是運行馬克思主義的觀點、方法認識當今時代、分析當今時代，進而能夠科學全面的把握時代主題，回答時代提出的新問題，使馬克思主義能夠指導時代實踐，引領時代實踐，實現時代實踐的馬克思主義化；所謂時代化馬克思主義就是馬克思主義作為一種產生于過去時代的科學理論，要永葆它的科學性就需要不斷的從時代實踐中汲取營養，總結時代實踐的精華，形成能夠全面反映時代特色的馬克思主義理論。理論只有植根于現實才具有持久的生命力，馬克思主義理論也不例外，也必須植根于時代實踐之中，在時代實踐中實現馬克思主義的與時俱進。由此可見，“馬克思主義化時代”與“時代化馬克思主義”二者既有區別，又緊密聯系，共同統一于馬克思主義時代化之中。馬克思主義化時代是馬克思主義時代化的前提、手段，時代化馬克思主義是馬克思主義時代化的結果、目的。

從本質邏輯上看，馬克思主義時代化包括馬克思主義時代化的本質、核心與關鍵三個方面。與時俱進是馬克思主義時代化的本質，保持先進性是馬克思主義時代化的核心，時代化馬克思主義是馬克思主義時代化的關鍵。與時俱進使馬克思主義能夠不斷適應社會發展要求，實現馬克思主義的理論創新。正如江澤民同志所講的那樣，“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。”[5]保持先進性是使馬克思主義既不超越歷史階段，又不滯后于時代發展，實現馬克思主義歷史性、階段性與時代性的有機統一。時代化馬克思主義就是通過馬克思主義與時代精神、時代特色的緊密結合而產生出馬克思主義新的理論形態或標志性理論成果，這也是馬克思主義時代化的本質在實踐形態中的體現，這也是衡量馬克思主義時代化能否實現最終目標的根本標準?？梢哉f，馬克思主義的發展史就是馬克思主義時代化的歷史，是不斷與時代特征和時代精神緊密結合，不斷創造馬克思主義新的理論形態的歷史。

二、當代中國馬克思主義時代化的現實問題

馬克思主義時代化在中國的推進表現為一個歷史過程。不同時期的馬克思主義時代化都會面臨不同的現實問題。當代中國馬克思主義時代化也不例外，它是在一個全新的時代背景與歷史條件下進行的。在這種情況下，如何科學、全面、完整、準確地把握與理解馬克思主義，如何正確地運用馬克思主義解決時代課題，是當代中國馬克思主義時代化過程中必須解決的核心問題。新的形勢、新的課題、新的技術條件給當代中國馬克思主義時代化推進提供了良好的機遇，同時也帶來了巨大的挑戰。當代中國馬克思主義時代化的順利推進必須解決其發展中面臨的現實問題。只有這樣，當代中國馬克思主義時代化才能實現持續不斷的發展與創新。

（一）新時期形勢新變化背景下馬克思主義時代化面臨的現實問題

馬克思主義時代化是我們黨準確把握時代主題與時代特征，緊跟時代潮流，充分認識與全面把握世界形勢、當代國情與黨情的基礎上，提出的具有戰略性、前瞻性的時代命題。隨著時代的發展，我們黨科學認識與推進馬克思主義時代化的基礎——世情、國情與黨情也在發生改變。新時期形勢的新變化給當代中國馬克思主義時代化帶來了沖擊與挑戰。當代中國全面推進馬克思主義時代化需要正確應對與化解這些挑戰與問題。

1.世界形勢的新變化給當代中國馬克思主義時代化帶來沖擊與挑戰

馬克思主義自誕生以來，馬克思主義就在不斷的時代化，從而使馬克思主義能夠接受各種困難與問題的考驗與洗禮。新時期世界已經發生了巨大的變化：人類社會已經從工業經濟時代步入到信息經濟時代，世界從兩極對峙格局向多極化趨勢發展，經濟全球化深入發展，科學技術迅猛發展并日益成為生產力中的第一決定性因素。世界形勢的新變化給馬克思主義的真理性提出更好的要求，對馬克思主義時代化也提出了比以往任何時候都要高的要求。另外，當今世界的競爭主要是綜合國力的競爭。世界各國大都在一門心思搞建設、謀發展，世界各國的綜合國力也明顯增強。這些新變化給我們中國特色社會主義事業的發展帶來發展機遇的同時，也給當代中國馬克思主義時代化帶來更大的挑戰。

中國的改革開放，面對世界多極化發展的曲折性與非均衡性，面對全球性問題的復雜多變，要解決這些問題的困難是無法預知的。所以，新時期世界形勢的新變化給當代中國馬克思主義時代化帶來了巨大挑戰，如何及時、有效的解決這些問題，關系到當代中國馬克思主義時代化的進程與實效。

2.中國特色社會主義建設中出現的新問題給當代中國馬克思主義時代化帶來挑戰

自十一屆三中全會我國進入改革開放的社會主義建設新階段以來，我國的經濟、政治、社會等各領域都取得了巨大成就。在新世紀全面建設小康社會的歷史新階段，我們既面臨快速發展的戰略機遇期，同時也是中國特色社會主義建設的矛盾凸顯期。中國特色社會主義建設取得的巨大成就是我們黨堅持以馬克思主義為指導帶領全國各族人民一心一意搞建設，一心一意謀發展的結果。新時期中國特色社會主義建設面臨的新問題與新矛盾給馬克思主義發展提出新的要求：以馬克思主義理論為指導正確認識我國國情，認識中國特色社會主義建設中出現的新問題并解決新問題，進而推動中國特色社會主義建設發展。這也是馬克思主義時代化面臨的新挑戰。如何應對與解答這些新問題是新時期馬克思主義時代化亟需解決的時代課題。

3.中國共產黨黨情的新變化給當代中國馬克思主義時代化帶來挑戰

時代在發展，社會在進步，隨之而來的中國共產黨的黨情也在發生著變化。中國共產黨作為領導中國特色社會主義事業的執政黨，擔負著團結和領導全國各族人民推進中華民族偉大復興的歷史使命。在變化的黨情面前，如何克服在執政中面臨的風險與挑戰是新時代背景下我們必須亟待解決的時代課題與現實問題。這也是馬克思主義時代化面臨的新課題與新挑戰?？梢哉f，改革開放三十多年來，無論是我們黨所處的歷史方位、執政環境、領導體制與工作機制，還是黨員干部隊伍都發生了巨大的變化。隨著新時期形勢的新變化給黨的建設提出了更高的要求，也給當代中國馬克思主義時代化帶來了更大的挑戰。因此，我們要充分認識到時代新變化給我們帶來的挑戰，積極推進當代中國馬克思主義時代化的歷史進程。

（二）文化多元化背景下馬克思主義時代化面臨的現實問題

隨著全球化的加快推進，多元思想文化呈現相互滲透、相互制約的發展態勢。一方面西方資本主義國家利用自身的優勢對社會主義國家進行全面的文化滲透，企圖實現對馬克思主義主流意識形態的“邊緣化”。另一方面，隨著我國改革開放的深入推進與發展，我們國內的社會思潮也呈現出多元化、多樣化發展態勢。在文化多元化的背景下，各種社會思潮可謂是魚龍混雜，泥沙俱下。這些思潮中有的公開歪曲馬克思主義，有的公然否定中國特色社會主義。另外，我國對馬克思主義的認識與研究還存在著認識誤區與研究不力等問題。上述問題的存在對當代中國馬克思主義時代化帶來了巨大挑戰。

1.多元社會思潮對馬克思主義的主流意識形態地位帶來沖擊與挑戰

什么是社會思潮呢？社會思潮是時代的產物，所謂社會思潮是指“在一定時期在某一社會得到廣泛傳播并對社會生活具有某種程度影響的思想趨勢或思想潮流。它們從一個層面反映社會生活的變化，對人們的精神及社會發展產生性質不同、程度不等的影響。”[6]隨著全球化浪潮和多元文化價值譜系的沖擊下，特別是我國改革開放的深入進行，西方多元社會思潮不斷加大對我國的思想滲透，沖擊著馬克思主義在我國意識形態的主導地位?？梢哉f，“各種非馬克思主義、甚至反馬克思主義的意識形態從來都沒有放棄走向社會主流意識形態的努力，它們總是利用各種機會和渠道，千方百計地同主流意識形態的馬克思主義爭奪話語權，力圖主導中國社會發展的方向，影響中國社會的性質”[7]。當前在中國影響比較大的西方社會思潮主要有：民主社會主義、新自由主義、新保守主義、歷史虛無主義、消費主義、拜金主義等思潮。在這些思潮直接沖擊著馬克思主義主流話語權，沖擊著馬克思主義的價值認同度，沖擊著馬克思主義在我國意識形態的主導地位，對馬克思主義時代化產生了負面作用。

2.對馬克思主義基本理論的認識誤區給馬克思主義時代化帶來挑戰

在推進馬克思主義時代化進程中，對馬克思主義基本理論的正確、全面、準確地認識與把握是實現馬克思主義時代化的前提與基礎。然而，現實中存在著對馬克思主義基本理論的認識誤區與錯誤看法，主要有：一是極“左”思潮對馬克思主義基本理論的誤讀影響仍然存在。由于極“左”思潮往往給人以正統的印象，帶有極強的迷惑性，在目前的中國社會中依然存在著這一思潮，其影響仍然不可小覷。因此，極“左”思潮是馬克思主義時代化的一大障礙；二是馬克思主義“過時論”與“意識形態終結論”。馬克思主義“過時論”與“意識形態終結論”是對馬克思主義虛無化處理的典型表現，是對馬克思主義時代價值的否定，是對馬克思主義的錯誤認識與教條化解讀的必然結果。三是實用主義、功利主義的對待和運用馬克思主義。另外，目前國內一部分人認為，馬克思主義與中國傳統文化之間沒有契合點，對西方文化存在兩極化的認識，要么過度肯定，要么過度否定，對科學技術對馬克思主義發展的推動認識也不夠全面。上述認識誤區與錯誤觀點的存在是當代中國馬克思主義時代化的一大障礙。

3.對馬克思主義研究的不足給馬克思主義時代化帶來挑戰

實踐是不斷發展的，實踐的發展既是馬克思主義發展的現實動力，也是馬克思主義發展的必然要求。因為馬克思主義需要不斷與時俱進地的應對與回答現實對馬克思主義提出的挑戰與時代課題。如何做到這一點呢？這就需要我們對馬克思主義有科學態度，不斷加深對其的研究，增強廣大人民群眾對馬克思主義的認識與了解，進而在現實生活中運用馬克思主義。然而，目前我國理論界對馬克思主義的研究還存在種種不足。理論研究的不足使得對實踐經驗的總結與升華不足，使得現實中對馬克思主義面臨的挑戰與沖擊回應無力，最終導致馬克思主義的生命力與批判力下降，減弱了廣大人民群眾對馬克思主義的信服力與認同度。當前，我國理論界對馬克思主義的研究不足，主要體現在以下三個方面：一是缺乏對馬克思主義的整體性研究。二是馬克思主義研究與現實脫節。三是馬克思主義研究的學術批判性不足。由于上述問題的存在使得我國的馬克思主義研究對非馬克思主義思潮對馬克思主義的挑釁與責難缺乏有力的批判與論戰，對一些學者對馬克思主義理論的置疑之聲也缺乏有力的批判與回應。[8]這就嚴重制約了馬克思主義的發展，阻礙了馬克思主義時代化的推進。

（三）新媒體時代背景下馬克思主義時代化面臨的現實問題

信息技術的發展，使以網絡、手機、數字傳媒為主要形式的新媒體已經成為廣大人民群眾獲取外界信息的主要途徑。新媒體技術的發展在提升人們的言論自由度與信息獲取度的同時，也帶來一系列負面問題，給馬克思主義在意識形態領域的主導地位帶來嚴峻挑戰。有關數據顯示：“現在世界上80%以上的網上信息是由美國提供的，世界上75%的電視節目和60%以上的廣播節目的生產和制作也是由美國控制的。美國電影產量雖然只占世界的7%左右，但卻占總放映時間的50%以上?！盵9]由此可見，在信息社會的背景下，媒體技術的普及與發展在帶給人們生產、生活便利的同時，也給信息傳播過程中的信息控制與管理帶來更大的難度，給馬克思主義在意識形態領域的主導地位帶來沖擊，這就給馬克思主義時代化的推進帶來嚴峻的挑戰。

1.信息傳播自由度影響著馬克思主義時代化理論成果的公信力

新媒體技術的發展使得信息的傳播更加迅速、更加自由。但其信息來源于出處也很難把握，在浩瀚的新媒體信息中，可以說是魚龍混雜，良莠不分。信息傳播自由度的提升一方面推進了社會正向信息的傳播，另一方面也無形中使得各種虛假失真信息、負面信息得以廣泛傳播。在新媒體的技術環境中，無論信息的發布者，還是信息的傳播者，他們的身份往往是虛擬的，他們發布的信息的真實性也是很難考證的。這種不受控制的信息傳播技術往往會導致一些偽科學等大量觀點在新媒體上的傳播，這嚴重影響了廣大人民群眾的思想和觀念。這些偽科學觀點在新媒體上的傳播嚴重沖擊了馬克思主義時代化理論成果的傳播主控權，不利于馬克思主義時代化理論成果的大眾化推進。在這種情況下，如果對信息傳播自由度不加任何管理，或者管理不善，就會給馬克思主義理論發展，給中國特色社會主義事業建設帶來極大的威脅與風險。這種問題一旦被敵對分子、敵對勢力利用的話，就會嚴重制約我國的意識形態安全建設。如果任由馬克思主義時代化理論成果通過新媒體傳播載體被惡意丑化與傳播，就會嚴重損害廣大人民群眾原有的馬克思主義主流意識形態，損害黨和人民群眾的血肉聯系，嚴重削弱中國共產黨的執政基礎，降低廣大人民群眾對我黨執政的政治認同。也會導致廣大人民群眾的世界觀與價值觀被扭曲，導致思想混亂，理想信念淡化，最終導致馬克思主義時代化理論成果的公信力被削弱，馬克思主義主流意識形態被“邊緣化”。消除由于新媒體技術的發展與普及對馬克思主義時代化的消極影響是推進馬克思主義時代化亟待解決的時代課題。

2.信息管理制度的滯后嚴重影響馬克思主義時代化理論成果傳播的實效性與針對性

新媒體傳播媒介的信息管理制度建設的滯后與不完善嚴重制約著馬克思主義時代化理論成果傳播的實效性。判斷信息管理制度好壞的標準不在制度本身，而在于馬克思主義時代化理論成果的傳播效果的好壞。目前，在傳統信息傳播載體方面，馬克思主義時代化理論成果的傳播一直占據著主導地位，傳統信息傳播媒介的信息管理制度相對較為健全，但新媒體的傳播載體的崛起與發展，使得我們原有的管理制度與新媒體傳播信息管理之間存在著較大差距，不能滿足新媒體傳播媒體的信息管理要求。這就使得馬克思主義時代化理論成果的傳播效果與理想目標之間還有較大差距，還不能滿足馬克思主義發展的需要。

新媒體傳播媒介的信息管理制度建設的滯后與不完善也嚴重影響了馬克思主義時代化理論成果的傳播針對性。由于網絡、手機等新媒體無論是在信息的承載量上還是信息的傳播速度上都遠遠優于傳統媒體，這就使得新媒體承載了大量的信息，這些信息既包括有價值的信息，也包括毫無價值的垃圾信息。大量垃圾信息的出現一方面嚴重影響了廣大人民群眾的學習耐心、學習興趣與學習效率，另一方面在大量的信息中所混雜的不良信息也嚴重影響了廣大人民群眾的信息選擇的甄別力與判斷力。過多的信息判斷與甄別往往會耗費人們的大量精力，很難保證人們堅持學習馬克思主義時代化理論成果的正確導向。

參考文獻：

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[9]顧建鍵.略論信息時代馬克思主義的堅持與發展[J].中共福建省委黨校學報，2006，3：16.

基金項目

國家社科基金一般項目“中國特色社會主義制度體系研究”（項目編號：13bks022）。

作者簡介

王明慧（1992.02—），女，山東費縣人，工作單位：費縣衛生和計劃生育局，研究方向：馬克思主義中國化、思想政治教育。