高職思想政治理論課與人文素質(zhì)課互滲互融路徑初探

摘要：思想政治理論課與人文素質(zhì)課都是關(guān)于如何做人的教育。根據(jù)高職教育的特點(diǎn)，既充分發(fā)揮高校思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道、主陣地作用，增強(qiáng)其人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育功能，又要深挖人文素質(zhì)課對(duì)提高大學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、歷史和哲學(xué)修養(yǎng)的作用，從而構(gòu)建具有高職特色的思想政治教育和人文素質(zhì)教育互滲互融的“一體化”大人文課程體系。

關(guān)鍵詞：高職；思政理論課；人文素質(zhì)課；互滲互融

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）033-000-02

一、問(wèn)題的提出

思想政治理論課與人文素質(zhì)課都是關(guān)于如何做人的教育。作為政策性必修課程，思想政治理論課在長(zhǎng)期的開(kāi)設(shè)過(guò)程中，通過(guò)不斷地改革和完善，已經(jīng)形成了比較完備的課程體系，在一定程度上，思想政治理論課能夠成為人文素質(zhì)教育的有效載體，如：開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、公民道德教育，教學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。人文素質(zhì)教育同樣能促進(jìn)思想政治教育，其目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，其核心是對(duì)完整人格的追求和培養(yǎng)，提升人的精神境界，其理性本質(zhì)是道德方面的判斷和選擇，有助于學(xué)生正確對(duì)待自然、社會(huì)、他人和自己，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的歷史文化、政治經(jīng)濟(jì)、宗教法律。二者在教育目標(biāo)上是一致的，在內(nèi)容上交叉相融，又相互滲透、相互補(bǔ)充。但由于思想政治理論課是按上級(jí)教育部門(mén)相關(guān)規(guī)定而開(kāi)設(shè)，而人文素質(zhì)課的開(kāi)設(shè)則沒(méi)有上級(jí)教育部門(mén)統(tǒng)一的相關(guān)規(guī)定，因而出現(xiàn)了因校而異、百花齊放的局面。有些高校或教師因此教條地把思想政治理論課和人文素質(zhì)課分為兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立、互不相干的教學(xué)體系，導(dǎo)致思想政治理論課和人文素質(zhì)課兩者之間難以實(shí)現(xiàn)有機(jī)的融合、滲透，影響其功能和作用的充分發(fā)揮。

當(dāng)今世界，隨著技術(shù)觀念的更新，技術(shù)不再被視為簡(jiǎn)單掌握一門(mén)單純的技術(shù)，其內(nèi)涵已變得日益豐富。“技術(shù)的意義是其內(nèi)具有的促進(jìn)人的思想、精神和能力發(fā)展的力量”，我們必須轉(zhuǎn)變純技術(shù)觀點(diǎn)的高等職業(yè)教育觀，培養(yǎng)目標(biāo)由“技術(shù)工具”轉(zhuǎn)向“技術(shù)人文”，“技術(shù)人文”歸根到底強(qiáng)調(diào)的是一種"教育價(jià)值觀"教育，以人的尊嚴(yán)、勞動(dòng)的尊嚴(yán)為中心價(jià)值觀，以健康、人與自然和諧、真理與智慧、愛(ài)心與同情、可持續(xù)發(fā)展等為核心，共同構(gòu)建完整的教育體系框架。為此，高職院校有必要進(jìn)行深入研究，如何實(shí)現(xiàn)思想政治教育與人文教育相互融合、相互滲透，從而既擴(kuò)充思想政治教育的內(nèi)涵，又滿足學(xué)生人文關(guān)懷和全面發(fā)展的需要。

二、思想政治理論課與人文素質(zhì)課互滲互融的作用、意義

首先，思想政治理論教育與人文教育相互融合、滲透，才能形成大德育觀念。就思想政治理論課的教學(xué)而言，既要保證其政治性、原則性、嚴(yán)肅性，強(qiáng)化以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德教育為基礎(chǔ)的理論教育和價(jià)值觀教育，同時(shí)也要在內(nèi)容中融入人文內(nèi)涵，針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，強(qiáng)化其社會(huì)公德、職業(yè)道德、法治意識(shí)。就人文素質(zhì)教育而言，要改變部分高職院校對(duì)學(xué)生的人文知識(shí)教育、人文精神培養(yǎng)重視不夠的現(xiàn)狀，開(kāi)設(shè)針對(duì)學(xué)生的專業(yè)實(shí)際和未來(lái)從事的工作崗位相適應(yīng)的人文素質(zhì)選修課、專題講座等，向高職生傳授關(guān)于人類、關(guān)于社會(huì)的基本知識(shí)，將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為學(xué)生的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)，提高高職生的綜合文化素養(yǎng)。

其次，增強(qiáng)思想政治教育的人文關(guān)懷。長(zhǎng)期以來(lái)，由于高校的思想政治理論課承擔(dān)著單一的政治教育功能，它是有計(jì)劃、系統(tǒng)的、相對(duì)集中的教育過(guò)程，同時(shí)，馬克思主義理論是一個(gè)完整、系統(tǒng)、邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系，包括中國(guó)化馬克思主義理論成果、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀等龐大的系統(tǒng)內(nèi)容，而高職院校學(xué)制短、學(xué)生文化基礎(chǔ)和認(rèn)知水平相對(duì)孱弱，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論的能力較差，所以，以往的思想政治教育由于脫離高職學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)和接受能力，效果欠佳。思想政治教育應(yīng)針對(duì)高職學(xué)生的客觀實(shí)際和成長(zhǎng)規(guī)律，創(chuàng)新教育方式，把人文教育滲透到思想政治教育的全過(guò)程，使思想政治教育充滿人文關(guān)懷，才能真正得到學(xué)生的心理認(rèn)同和自覺(jué)接受。

再次，拓展人文教育的途徑和空間。高職院校的人文教育有其自身的內(nèi)容、功能和特點(diǎn)，所以，加強(qiáng)高職院校的人文教育，就是要重構(gòu)健全人格養(yǎng)成的教學(xué)體系，加強(qiáng)現(xiàn)有思想政治理論課程內(nèi)容的整合，重視校園文化和實(shí)訓(xùn)基地的環(huán)境建設(shè)，將人文教育貫穿于專業(yè)教育始終。

三、思想政治理論課與人文素質(zhì)課互滲互融的教學(xué)改革路徑

（一）構(gòu)建“一體化”的大人文課程體系

從全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的教育理念出發(fā)，進(jìn)行"一個(gè)渠道，多方滲透，三類活動(dòng)"的一體化大人文教育體系的頂層設(shè)計(jì)，將思政、人文素質(zhì)、心理教育、職業(yè)素養(yǎng)等公共基礎(chǔ)課程相互整合、融通，遵循針對(duì)性、開(kāi)放性、理實(shí)一體化、考評(píng)一體化、必修與選修結(jié)合、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)結(jié)合等原則，通過(guò)模塊化系統(tǒng)設(shè)計(jì)，構(gòu)建以專題理論教學(xué)為核心，延伸三個(gè)層次的專題實(shí)踐項(xiàng)目（人文講堂、活動(dòng)熏陶、修為內(nèi)化），服務(wù)于專業(yè)、體現(xiàn)高職特色的“一體化”人文素質(zhì)課程體系。以學(xué)分為紐帶促發(fā)四個(gè)板塊的聯(lián)動(dòng)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的人文知識(shí)和人文精神進(jìn)行全面滲透和立體熏染，使高職院校人文素質(zhì)教育做到時(shí)時(shí)、處處、人人，最終實(shí)現(xiàn)思想政治理論課與人文素質(zhì)課目標(biāo)一致、價(jià)值同類、功能互補(bǔ)、方法互借、資源共享的目標(biāo)

“一體化”大人文課程體系對(duì)接學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生需要具備的職業(yè)素養(yǎng)，架構(gòu)社會(huì)與政治、文學(xué)與藝術(shù)、歷史與文化、自我與人生、科技與人類、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)、溝通與管理等七大課程模塊，每個(gè)模塊開(kāi)設(shè)3～5門(mén)課程不等，構(gòu)建形成大學(xué)生人文教育的新體系，以做“強(qiáng)”思想政治教育、做“精”人文素質(zhì)教育、做“專”人文心理健康教育、做“好”就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育為內(nèi)涵，培養(yǎng)具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、優(yōu)良思想品德、高度敬業(yè)精神、睿智思維方法、積極合作意識(shí)、終身學(xué)習(xí)能力等會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)審美、會(huì)生活、寬視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

根據(jù)系統(tǒng)論觀念，將“一體化”大人文課程體系視為一個(gè)由許多獨(dú)立的次級(jí)子系統(tǒng)構(gòu)成的體系，這些獨(dú)立的次級(jí)子系統(tǒng)是指課程體系中以擔(dān)負(fù)某個(gè)共同培養(yǎng)目標(biāo)為功能的幾門(mén)課程的集合，成為其子系統(tǒng)，它通過(guò)內(nèi)在耦合關(guān)系建立為一個(gè)基本課程子模塊，簡(jiǎn)稱“課程模塊”。“一體化”大人文課程體系對(duì)應(yīng)需要培養(yǎng)學(xué)生的能力與素質(zhì)設(shè)置七個(gè)模塊，同時(shí)，通過(guò)共享一個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)模塊，延伸三個(gè)層次的專題實(shí)踐項(xiàng)目，具體如下圖：

（二）實(shí)施理實(shí)一體的教學(xué)模式

大人文課程不是封閉式、獨(dú)立型的育人體系，而以理論課程教學(xué)為中心，突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以深化課堂教學(xué)，拓展思想政治教育和人文教育的空間。大人文課程推行理論教學(xué)模塊化、實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化的理實(shí)一體化教學(xué)模式。以理論課程教學(xué)為中心，對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)三個(gè)層次的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)（實(shí)踐一：人文講堂，實(shí)踐二：活動(dòng)熏陶，實(shí)踐三：修為內(nèi)化）延伸、補(bǔ)充和深化課堂理論教學(xué)內(nèi)容，將隱性課程與顯性課程有機(jī)相融，將大人文教育課程教學(xué)與校園文化建設(shè)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)、相得益彰。

通過(guò)理實(shí)一體的教學(xué)模式，將大人文專任教師和學(xué)工、團(tuán)委、宣傳部等職能部門(mén)都納入育人體系中，理論教學(xué)由人文社科部專任教師承擔(dān)，項(xiàng)目化活動(dòng)由黨辦、宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、團(tuán)委等職能部門(mén)協(xié)同人文社科部共同完成，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)共同構(gòu)成學(xué)生的課程總成績(jī)，形成各部門(mén)互相配合，齊抓共管，形成合力的育人一體化、理實(shí)一體化、考評(píng)一體化的教學(xué)模式。

（三）采用行為導(dǎo)向的教學(xué)評(píng)價(jià)方式

科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)機(jī)制是落實(shí)思想政治教育和人文教育實(shí)效性的重要保障。一體化大人文課程教學(xué)的主要功能是教育引導(dǎo)學(xué)生如何做人做事，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)，考核評(píng)價(jià)客觀存在著課程教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)與育人效果評(píng)價(jià)的雙重定位，而以往高職院校思政和人文課程的評(píng)價(jià)制度往往偏重于理論知識(shí)及終結(jié)性考查，很難發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)學(xué)生發(fā)展職業(yè)人文素養(yǎng)的導(dǎo)向作用。

必須打破傳統(tǒng)單一的一考定成績(jī)的終結(jié)性評(píng)價(jià)方式，建立行動(dòng)導(dǎo)向的課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系，體現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)和成效性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、教師評(píng)價(jià)與職能部門(mén)評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)與學(xué)生互相評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)原則。既關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，更關(guān)注他們行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)的成效。成績(jī)?cè)u(píng)定涵蓋課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程，包括到課情況、課堂參與、校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)表現(xiàn)及成果、作業(yè)完成、學(xué)校素養(yǎng)積分等環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)全程化，體現(xiàn)行動(dòng)導(dǎo)向、知行合一的科學(xué)質(zhì)量觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王春蘭.高校思政理論課與通識(shí)教育課程良性互動(dòng)機(jī)制的構(gòu)建[J].社科縱橫.2013（02）

作者簡(jiǎn)介：唐淑欣（1972-），女，壯族，廣西南寧人，主要從事思想政治教育、人文教育研究。

基金項(xiàng)目：本文系廣西高等教育教學(xué)改革工程2014年項(xiàng)目“高職政治教育與人文教育融合滲透的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2014JGA307）的階段性成果。