經濟管理理論在我國應用的思考

張如仙

摘 要：隨著經濟學理論的發展，其對每個國家的經濟政策的指導作用日益重要，世界上每個國 家的經濟政策都會有一定的理論作為依據，不 可否認，經濟學作為一門發展中的社會科學，還 不完善，還有許多問題，甚至錯誤。那么一個國家以不完善或錯誤的經濟學作為其實踐中的指導，肯定會對該國家造成負面影響，即便在短期內沒有體現出來，但長期必然出現問題，我國作為轉型中的國家，使用正確的經濟理論作為指導更為重要。

關鍵詞：管理理論；經濟理論；應用思考

一、經濟理論

我國政府過去制定的經濟政策依據的是馬克思的經濟理論，而現在是在逐步接受西方經濟理論，而且已變為我國主流經濟理論，從引進西方經濟理論之初，我國學者就把其作為具有借鑒意義的理論，指導思想就是批判的借鑒，實際上也沒有任何一個經濟學者認為西方經濟 理論比馬克思的經濟理論具有更大的實踐指導性，但從目前制定的諸多宏觀政策來看，我國政府已經基本認同了西方經濟理論的指導性，并且在不斷的執行所謂的需求管理政策，尤其在1997年開始的拉動內需的政策，執行力度越來越大，效果卻微乎其微，于是很多學者提出各種解釋。分別通過對宏觀經濟理論目標、運行機制和前提條件的研究發現，其根本原因是我國并不適合使用西方的宏觀經濟理論。

宏觀經濟理論目標差異研究經濟學理論的目的就是產出最大化，那么西方的學者普遍認為，生產的兩個基本要素是資本和勞動，在西方國家，尤其是發達國家，勞動相對于資本來說是稀缺的，只要保證勞動的充分就業，產出就會最大化，于是整個西方經濟學研究就是圍繞勞動的充分就業展開的，可見西方經濟學理論是建立在西方國家，尤其是發達國家的資源稟賦基礎上的，和我國的國情正好相反，我國是資本相對于勞動來說是稀缺的，如果還是把研究重點放在勞動的充分就業上，整個宏觀經濟體系還是維持西方的一套，那么對產出的意義并不大，如果直接拿來指導實踐的話，首先錯誤的是理論前提，更別說結論了。

政府通過貨幣政策來影響市場利率，達到政府的經濟目的，但在建立IS-LM模型時，貨幣市場均衡卻出現了問題，傳統貨幣需求理論認為貨幣需求是由交易動機和預防動機決定的，和收入成正比，提出投機動機是凱恩斯對貨幣需求理論的最大貢獻，正是投機動機的存在，使利率介入貨幣需求理論，為建立IS-LM 模型奠定了基礎，可以這樣講，沒有投機動機就沒有IS-LM模型，西方國家由于擁有發達的證券市場，提出投機動機是符合其經濟特征的，但在我國，這樣的經濟理論卻與實際相背離，我國證券市場一方面起步晚，另一方面，由于各種管制的存在，市場規模及在居民中的影響遠不及西方國家，居民以投機動機持有貨幣的數量甚至可以忽略不計，一旦沒有投機動機，那么IS-LM模型在我國將不復存在，更別說用來指導實踐了。

二、應用思考

馬克斯韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中提出：西方民族在經過宗教改革以后形成的基督教新教中，某些教派（如加爾文和清教教派）的宗教理論—— —勤奮地恪守天職和對財富的合法占有，演變成一種經濟價值觀，這就是資本主義精神，這種資本主義精神有利于人們的經濟行為，促使資本主義企業和近代資本主義社會的形成。在《新教倫 理與資本主義精神》一書譯本中，譯者也作了精 辟的論述，“該書精巧深刻地揭示了加爾文教義對18世紀美洲新大陸資本主義興起的催化和誘變作用。韋伯認為，新教倫理原本宣揚禁欲苦行，消極地逼迫教徒對天生原罪作終生懺悔洗刷，篤信命運前定說，并對奢華懶惰風氣嚴加懲戒，視同魔鬼。這種歐洲舶來的，比老教更純粹，更偏激的教義逐漸不得人心，不利于新英格蘭地區移民開發新大陸的進取要求和內部團結，不久便由一些宗教領袖點化改造，生出新意。他們將苦行僧式的世俗勞作和克己贖罪，同上帝選民重建理想世界的神圣‘天職結合起來，轉而強調通過勤儉致富達到拯救靈魂。這樣一舉消除了財富與罪惡之間的等號，莊嚴的為富蘭克林式的資本主義精神加冕授勛，使之合法化。”但是，在我國經濟理論的原動力卻與此不符，在我國延續至今的主干思想就是“內圣外王”，主張“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的修身、齊家、治國、平天下的思想，這說明在我國三 大心理規律即使存在，也不會是主導經濟運行的規律，宏觀經濟理論要想在我國成功應運，必須在“內圣外王”的主干思想上建立。

三、結論

正是因為宏觀經濟理論目標不一致，經濟 理論與運行機制的不一致和經濟理論建立前提的不一致，一直以來指導我國宏觀經濟的理論并不適用，這也為我國1997年開始的拉動內需的政策，執行力度越來越大，效果卻微乎其微提供了解釋，在我國不能使用西方經濟學理論。不可否認，西方經濟理論經過幾百年的發展，匯集了大量的融思想性和科學性為一體的精華，我們還是應該回到引進西方經濟理論之初的指導思想--借鑒，真正的經濟理論還是要依靠中國的經濟學者來探索。

參考文獻：

[1]劉厚俊.現代西方經濟學原理[M].南京：南京大學出版社，2005.

[2]蔣學模，史正富.政治經濟學[M].上海：上海人民出版社，2005.

[3]馬克斯.韋伯著，于曉等譯.新教倫理與資本主義精神[M].北京：三聯書店，1987.