段 琪
(黑龍江大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150080)
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試論余秀華詩歌個(gè)人體驗(yàn)的書寫
段 琪
(黑龍江大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150080)
自媒體的喧囂與大眾消費(fèi)的浪潮,遮蔽了余秀華或悲傷、孤寂,或溫暖、平和的自身深刻生存之痛以及生命經(jīng)驗(yàn)的書寫。但她對現(xiàn)實(shí)生活有著清晰、復(fù)雜的感觸,內(nèi)心情感極富張力。本文將在文中具體分析余秀華在詩歌中所傳達(dá)的生命體驗(yàn)與生命感悟,以期深化對余秀華詩歌的認(rèn)識。
余秀華;生命體驗(yàn);生命感悟
2014年末在新媒體的推介下,湖北鐘祥橫店村的農(nóng)民女詩人余秀華,憑借一首《穿越大半個(gè)中國去睡你》一夜爆紅。一時(shí)之間,“腦癱詩人”、“農(nóng)民詩人”、“中國的艾米麗·迪金森”等各種標(biāo)簽被貼在了詩人和她的詩歌上。標(biāo)簽式閱讀易導(dǎo)致解讀上的片面化、表面化,再加其詩歌題具有誘惑性,使得普通讀者在閱讀時(shí)總帶有窺測、獵奇的心理,阻礙了對詩歌的進(jìn)一步解讀。因而撥開標(biāo)簽式閱讀的迷霧,從喧囂的輿論中沉靜心靈,對余秀華詩歌內(nèi)容進(jìn)行重新解讀顯得尤為重要。本文將在文中具體分析余秀華在詩歌中所傳達(dá)的生命體驗(yàn)與生命感悟。
“需要多少人間灰塵才能掩蓋住一個(gè)女子/血肉模糊卻依然發(fā)出光芒的情意”(《你沒看見我被遮蔽的部分》)這帶著虔誠的心跳的反問,呈現(xiàn)出詩人對愛的倔強(qiáng)與執(zhí)著,把人對自由、尊嚴(yán)的渴求置于情感世界的中心位置。然而殘缺的身體卻在通往幸福的道路上成為她揮之不去的絆腳石,帶給她的只有羸弱、痛苦的體驗(yàn),生命中縈繞著無盡的無力感與孤寂感。
對自身生命清晰的把握和認(rèn)知,夾雜著傷痛的體驗(yàn),詩人已是充滿傷感和落寞,而在婚姻中因愛的缺席,這導(dǎo)致的內(nèi)心空曠、荒涼更加瘆人。“他揪著我的頭發(fā),把我往墻上磕的時(shí)候/小巫不停地?fù)u著尾巴/對于一個(gè)不怕疼的人,他無能為力”(《我養(yǎng)的狗,叫小巫》)這不動聲色的敘事中,內(nèi)心已是風(fēng)雷暗涌,顯然詩人對于活著的傷痛體驗(yàn)更明顯是精神上的。“總有這樣的一個(gè)人,在千山萬水以后/在許多人以后,從容地走來/讓你陷進(jìn)巨大的沉默,無法動彈”(《最后的蘋果》)。當(dāng)這種孤獨(dú)和心傷壓抑得詩人無法獨(dú)自承受時(shí),詩人不得不轉(zhuǎn)而尋求其他親人的安撫,“我們走到了外婆屋后/才想起,她已死去多年”。人已作古,已經(jīng)失了魂的詩人,此時(shí)連個(gè)傾訴的人都沒有了?!霸S多日子里,我都是絕望的,如落花/浮在水面/姐姐,我的村莊不肯收留我,不曾給我一個(gè)家”,橫店這地方的生活給詩人的只剩被遺棄的悲涼記憶了。
余秀華對橫店的感情是復(fù)雜的。她在這個(gè)地方經(jīng)歷著身體的殘疾、愛情的無望以及生活的困頓等等帶來的生命中的孤獨(dú)體驗(yàn)。然而,在她的詩中,我們也會發(fā)現(xiàn)一些溫情的色彩。她曾在《我愛你》中寫道:“巴巴地活著,每天打水,煮飯,按時(shí)吃藥/陽光好的時(shí)候就把自己放進(jìn)去,像放一塊陳皮/茶葉輪換著喝:菊花,茉莉,玫瑰,檸檬/這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶”。日常生活是枯燥寡淡的,但是詩歌平淡和緩的節(jié)奏,反過來沖淡了“巴巴地活著”傳遞出的無奈和艱辛,反而呈現(xiàn)出作者心平氣和的溫婉氣質(zhì)。我總是在最深的夜里/把愛,把疼壓下去/粗糙地活著,偶爾耍潑,偶爾罵人”。即便偶爾任性,但更多時(shí)候詩人選擇認(rèn)真地、平和地生活,用自己的溫柔、淡然來迎合生活,寬宥生活中的傷痛。于是在陽光照著屋子時(shí),詩人“坐在一個(gè)門墩上/貓坐在另一個(gè)門墩上,打瞌睡”,貓和詩人、人與自然盡顯一片愜意、安然、熨帖。就連父母在勞作時(shí)的小爭吵,在詩人筆下也充滿溫情畫意:“她埋怨他不肯出力/他說她只會嘮叨”(《給油菜地灌水》)。小吵小鬧、磕磕絆絆為生活增添了活力,讓默默相伴六十年的父母生活變得更加鮮活、更加有滋有味。于是失了靈魂的我在橫店有了歸宿感,在寧靜冬日里,“陽光好的日子,會覺得還可以活很久/甚至可以活出喜悅”(《贊美詩》),這構(gòu)成了余秀華橫店生活的又一種體驗(yàn)。
在令人時(shí)時(shí)感到無望的生活中,詩歌成為她脫離苦難的拐杖,將她極度寒涼的心理世界變成了豐富多彩創(chuàng)作的綠洲?!拔抑灰黄矫椎墓陋?dú):一盞燈,一本書,一個(gè)疾病/這無人涉足的一平米,這陽光照不進(jìn)來的一平米/有井那么深,那么幽暗,絕望”(《梔子花開》)。當(dāng)詩歌照亮人生時(shí),詩人的孤獨(dú)便被治愈:“而將曾經(jīng)產(chǎn)生的痛苦鄭重感謝”(《人到中年》)。因?yàn)橛辛嗽姼?,靈魂有了避風(fēng)港,“仿佛我身體里的一個(gè)礦場重新開放晴朗的早上”,面對身體的隱疾也能淡然地寫下:“我只有一個(gè)愿望:生命靜好,余生平安/在春天的列車上有人為我讓座/不是因?yàn)槲覔u晃的身體”(《人到中年》)。一切的愛恨情仇、執(zhí)著而艱難的過往通過詩歌都變得可以被接受、被寬宥。雖然命運(yùn)的河道依舊沒有改變,也不會因?yàn)檎l、因?yàn)槭裁炊淖?,但是通過詩歌這“紙質(zhì)的身體”——生命外化的最高形式,詩人贖回了心情,坦蕩釋然地面對曾經(jīng)的遭際,把為這些酸楚的過往曾留下的眼淚通過筆來呈現(xiàn)或是隱匿,最后都倒進(jìn)酒窩里。于看似冷冽的書寫中傳達(dá)出超脫、淡然的生命體悟,生動地傳達(dá)出復(fù)雜的人生況味。
雖然詩歌創(chuàng)作中某些地方的語言表達(dá)略顯粗陋和媚俗,但總體而言,余秀華的詩歌用樸素、真摯的語言訴說了生活中最真實(shí)強(qiáng)烈的生命體驗(yàn),沒有把詩歌神圣化,也給了我們一種驚喜與啟發(fā):雖然人生總是平凡的,但是詩歌可以為我們的生活增加詩意,讓我們可以以另一個(gè)“我”的身份,來回憶、審視生活中的愛恨情仇,然后在泥濘的人間繼續(xù)詩意的前行。
[1]余秀華.搖搖晃晃的人間[M].湖南:湖南文藝出版社,2015.
[2]余秀華.月光落在左手上[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2015.
[3]王澤龍,楊柳.在詩歌里愛著,痛著——余秀華詩歌討論[J].學(xué)習(xí)與探索,2015,(6):141-142.
[4]任旭嵐.塞壬的歌聲與踟躕——略論余秀華詩歌女性矛盾生存經(jīng)驗(yàn)書寫[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào),2016,(6):1-5.
段琪,女,漢族,黑龍江大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)2016級碩士研究生。