生態城市理念在我國現階段的應用研究

盧 鵬

(長安大學建筑學院 陜西 西安 710064)

生態城市理念在我國現階段的應用研究

盧 鵬

(長安大學建筑學院 陜西 西安 710064)

隨著城市化的迅速發展，城市的生態與環境問題已成為全世界所關注的焦點。生態城市理念的提出正是致力于解決城市與環境之間的矛盾，為各國的城市專家與生態學家所認可，并以其“人與自然共生共榮、人與人和諧發展”的積極意義與美好前景，成為21世紀城市發展的主旋律。論文從城市生態學的研究角度出發，總結分析了生態城市建設的思想基礎、發展概況、理論基礎，并結合生態學原理及國內外研究案例，探討了生態城市規劃設計的原則、方法及建設校式等，為生態城市研究的進一步發展提供一個較為全面的系統的研究綱要。

生態城市；生態規劃；生態系統；可持續發展

一、近年城市發展背景

城市化發展是近年來世界各地城市發展的共同目標，我國當然也不例外。二十世紀下半葉，我國的城市化飛速發展，城市化比例已達40%。同時，城市作為我國政治、經濟和人民文化生活的中心，始終是經濟發展和制度創新的主角。改革開放以后，從沿海到內陸，城市一直都是改革和開放的主戰場。城市社會經濟的飛速發展和城市功能的不斷完善，對其周圍地區的社會和經濟發展產生了強大的輻射力和示范效應，有力地促進了整個地區的社會文明和經濟繁榮。但是同時在高速發展工業化、科技化的現階段，我們的城市發展也面臨著多方面的威脅。

現階段，生態環境惡化、環境污染嚴重、自然資源短缺是城市發展的主要三方面威脅。

二、生態城市發展的必要性及特點目標

挑戰與機遇同在，壓力與動力同在。在城市危機前，“生態城市”理念的提出無疑為城市的發展指明了方向，它致力于解決城市與自然環境之間的矛盾，追求經濟、社會、生態系統的協調發展及相互促進，是消除上述危機，促進城市生態建設與健康可持續發展的一條可行之路。同時，生態城市積極地走進自然，弘揚了21世紀人性的回歸。從生態學的角度來看。人源與自然，是自然的一部分，具有自然的天性。而城市建設卻伴隨著對自然的掠奪。工業比的背后，人們不但忽視了自然，也有意無意的破壞了支撐人營性的自然要素——人們居住在混凝士的城市森林中，由人工能源控制氣候，人們缺少陽光、空氣在技術高潮后，人們感到·種人性的失落。生態城市的深層價值正是在于它利用平衡、共生等生態學原理，減少了對自然要素的掠奪，還原了人與自然的本性，構筑了人性的基本需要。

它肯定了城市在保護環境中的作用，認為城市能在自身的調節平衡下同大自然和諧共生，而最終達到人與人的和諧。由此可見，生態城市成為2l世紀城市發展的必然趨勢。

1.生態城市的發展特點

生態城市與現代城市相比，有以下的特點：和諧性生態城市的和諧性，不僅反映在人與自然的關系上，自然、人共生，人回歸自然、貼近自然，自然融于城市，更重要的是在人與人的相互關系上。現代社會，人被過分夸大為世界主宰，濫用技術，企圖征服自然，破壞了其賴以生存的環境，到頭來不僅危及自身的生存，還打破了社會穩定結構(即社會異化)，更失去了自我。人類活動促進了經濟增長，卻沒能實現人類自身的同步發展，主體反倒成為客體背后的陪襯。生態城市是營造滿足人類自身進化要求的環境，充滿人情味，文化氣息濃郁，擁有強有力的互幫互助的群體，富有生機與活力，和諧性是生態城市的核心內容。高效性生態城市的高效性體現在一切資源的高效利用，不但物盡其用，而且人盡其才，各施其能，各得其所。物質、能量得到多層次分級利用，廢棄物循環再生，各行業、各部門之間的共生關系協調。

總得來說生態城市的發展可以概括為三個特點：持續性、整體性、全球性。

2.生態城市發展的目標

生態城市的發展目標是實現人與自然的和諧(包括人與人和誥、人與自然和諧、自然系統和諧三方面)，其中，追求自然系統和鑿是基礎，追求人與自然和諧是條件，而實現人與人的和諧才是生態城市的根本所在，即生態城市不僅要“供養”自然，而且要滿足人類自身進化、發展的要求，達到“人和”。

三、我國生態城市建設的模式及理念

1.我國生態城市建設的模式

我國城市生態研究正式起步于20世紀80年代。

1984年12月，“首屆全國城市生態科學研討會”在上海舉行。會議的中心議題是：探討城市生態學研究的目的、任務、對象和方法等基礎理論問題，用城市生態學的觀點分析我國不同類型城市在規劃建設和管理中存在的重大問題。會上還成立了“中國生態學會城市生態學專業委員會”，這是我國出現的第一個以城市生態研究為主要目的的組織，它標志著中國城市生態研究工作的開始。1986年6月及1997年12月，分別在天津、深圳舉行了第二、三屆全國城市生態研討會，討論了如何加強城市生態理論研究及其在城市規劃、建設和管理中的實際應用以及城市復合生態系統和生態影響、分析及評價等問題。

2.我國生態城市發展的理念

中國現階段最重要的是實現可持續發展。“山水城市”因此成為我國特有的一種發展理念。“山水城市”，是扎根予中國自主文化土壤中的～種對生態城市的觀念，最早是由錢學森先生在1990年7月給吳良鏞教授的信中提出的，他說，“我近年來一直在想一個問題：能不能把中國的山水詩詞、中國古典園林建筑和中國的山水畫融合在一起，創造‘山水城市’的概念。”“’1992年8月它在給美術界王仲的一封信中說，“所謂‘山水城市’即將我國山水畫移植到中國現在已經開始、將來更應該發展的、把中國園林構筑藝術應用到城市大區域建設，我稱之為‘山水城市’。”“’可見，這一概念將我國的傳統山水畫與城市建設相結合，是具有中國特色的城市構筑模型。它反映了人們對城市環境的一種理解，表現了人們對理想城市環境的追求；蘊含了深刻的生態學哲理，并從生態的角度研究和考察城市問題，拓展了生態規劃的含義。

生態城市的發展與實踐已經稱為城市發展的焦點，建立生態平衡的城市環境。重新回歸自然成了人們夢寐以求的目標和理想的境界。“山水城市”正是這種生態平衡的城市的具體化。

四、總結

目前，世界上許多國家都把生態城市的建設作為城市發展的重點，居民們也都將保護生態、愛護環境視為自身的責任與義務。而在我國，生態城市的理論與實踐研究還仍處于較為薄弱的階段，全民的生態意識雖己在“可持續”“綠色”的口號中建立起來。但在行動中并未引起足夠的重視：在城市建設中，還存在著許多大拆大建、破壞生存環境、踐踏人類文化財富的不恥行為，實在令人痛惜。為實現人類美好家園的理想，我們的工作還任重而道遠。

[1]王祥榮.生態與環境——城市可持續發展與生態環境調控新論.東南大學出版社，1.2000

[2]西安建筑科技大學綠色研究中心編.綠色建筑.中國計劃出版社.1999

[3]劉蘋,劉菁.城市生態系統與可持續發展.新建筑，1999.6

[4]陳勇.生態城市：可持續發展的人居模式.新建筑，1999.1

[5]楊蕓,祝龍彪.試論城市生態系統中生態流的提高.城市研究，1999.2

[6]孫煒瑋.生態城市規劃設計綱要.碩士論文，2001.2.1

盧鵬(1994.04-)，漢，陜西省渭南市潼關縣，在讀碩士，長安大學，研究方向：建筑設計及其理論。