淺談芭蕾舞劇《睡美人》

劉 婷

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 四川 成都 610000)

淺談芭蕾舞劇《睡美人》

劉 婷

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 四川 成都 610000)

《睡美人》講述的是發(fā)生在十七世紀(jì)法國(guó)王宮中的神奇童話，它沿襲古典芭蕾的精髓，是十九世紀(jì)芭蕾舞劇的經(jīng)典代表作。舞蹈形式結(jié)構(gòu)，音樂的運(yùn)用以及服裝道具等舞美的布置是這部舞劇經(jīng)久不衰的原因之一。

睡美人；芭蕾

《睡美人》被譽(yù)為“古典色蕾的巔峰之作”和“19世紀(jì)芭蕾百科全書”。下面，我將從《睡美人》的劇本創(chuàng)作，音樂的運(yùn)用和舞美三個(gè)方面簡(jiǎn)單得談一下自己的感受。

一、《睡美人》的劇本創(chuàng)作

任何一個(gè)成熟的劇本都要經(jīng)過時(shí)間的積淀和打磨。《睡美人》這部芭蕾舞劇從最初的版本到現(xiàn)在的版本，中間經(jīng)過了很多次的變遷，改變，每一次改變都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有極大的關(guān)系。

《睡美人》的故事原型在歷史長(zhǎng)河中變遷已久，最早可追溯到中古時(shí)期冰島神話《沃爾松格傳說》中有關(guān)布倫希爾德的故事。這是最早有文字記載的民間口頭文學(xué)，而《睡美人》較為成形的版本是1528年的《佩塞福雷傳奇》里關(guān)于“王子特洛伊勒斯和澤蘭丁娜公主”的故事。隨后，在意大利小說家巴西耳年出版的《五日談》里也能看到《睡美人》的影子。

這些童話多少都帶有強(qiáng)奸、殘殺的野蠻印記，而貝洛的《鵝媽媽的故事》則踢除了這類原始烙印，貝洛正是以道德說教的方式訴說了一個(gè)優(yōu)雅高尚的貴族宮廷故事，用純潔的愛情賦予童話新的氣息。但那萬眾矚目的“神奇一吻”是由格林兄弟加上的。1812年格林兄弟所寫的《玫瑰公主》省略掉了惡毒繼母的部分，并以王子和公主的盛大婚禮為結(jié)局。

劇本主要取自貝洛童話的原型，主要選取童話中的枳極部分來編寫劇本，并且省略掉了王子和公主結(jié)婚生子的第二部分，最終以盛大的宮廷婚禮作為結(jié)尾，可能在一定程度上也參照了年格林兄弟的《玫瑰公主》版本。睡美人沉睡百年而神奇蘇醒，編劇將色蕾的前兩幕設(shè)定在亨利四世時(shí)代，而后兩幕則用以展現(xiàn)路易十四的黃金時(shí)代。整出色蕾圍繞著公主一生中的關(guān)鍵時(shí)刻來展開：洗禮、登場(chǎng)、初戀和結(jié)婚，情節(jié)隨著主題背景的對(duì)抗而結(jié)束。最后一幕中，編劇讓童話集中的所有故事主角都在婚宴上一一登場(chǎng)，如穿靴子的貓、小紅帽、灰姑娘等等，把一個(gè)平凡的說教故事變成一場(chǎng)絢麗的“仙境色蕾”，烘托了舞劇的熱鬧氣氛，收到很好的反響。

人們普遍認(rèn)同符謝沃洛日斯基是《睡美人》的劇本作者，雖然他也是舞劇制作人，同時(shí)也為舞劇設(shè)計(jì)了服裝，但是根據(jù)貝洛的童話創(chuàng)作舞劇的這個(gè)想法是符謝沃洛日斯基提出的，也是他使得舞劇得以實(shí)現(xiàn)。

二、音樂的運(yùn)用

音樂便是整部舞劇的一大突出特點(diǎn)。跟隨著舞臺(tái)上舞者的舞蹈和情節(jié)起伏，音樂也隨之變化。

幕啟時(shí)，宮女和貴族出場(chǎng)便采用沙龍進(jìn)行曲，激烈雄壯，將整場(chǎng)的情緒帶動(dòng)起來，觀眾也伴隨著此段音樂進(jìn)入到故事情境中。仙女入場(chǎng)時(shí)音樂便又換為優(yōu)雅而又抒情的樂曲。而作為公主的主教母，紫丁香仙女的出場(chǎng)，音樂便又開闊起來，意指一位重要的人物即將登場(chǎng)。當(dāng)侍童和少女即將出場(chǎng)時(shí)，音樂又變得極為活躍和富有節(jié)奏感，符合表演者的身份年紀(jì)。當(dāng)紫丁香仙女即將走到搖籃前為公主祝福時(shí)，音樂進(jìn)入尾聲。當(dāng)邪惡的卡拉包斯乘著一輛六只肥鼠拖著的車子出現(xiàn)時(shí)，又響起了幻想的音樂，似乎是在提醒人們這是一部童話劇，虛幻的部分即將出現(xiàn)了。卡拉包斯在詛咒公主時(shí)國(guó)王和王后等人顯出憂愁的情態(tài)，這一小段音樂便改為諷刺和惡意的，十分配合卡拉包斯惡毒的言語(yǔ)和形態(tài)。當(dāng)卡拉包斯被激怒后坐著自己的車子消失的無影無蹤，場(chǎng)上的音樂又變成了有力的、惡魔似的音樂、當(dāng)年輕的男女農(nóng)民慶祝公主生日用的常花環(huán)即將編織完成時(shí)沒音樂恢復(fù)到了小高潮。

第二幕啟時(shí)，傳來了獵人的號(hào)角聲，意指現(xiàn)在的場(chǎng)景為打獵場(chǎng)景，打獵的音樂轉(zhuǎn)為休息的動(dòng)機(jī)，短促有力。當(dāng)打獵的人們一離開，河上出現(xiàn)一艘華麗的帆船，這幅夢(mèng)幻的畫面便伴隨著幻想的、詩(shī)意的音樂展開來……作曲家寥蓼幾筆卻概括出鮮明的音樂形象，運(yùn)用純音色的音響來詮釋人物性格、語(yǔ)言及舞蹈，主題曲調(diào)不斷交替、對(duì)比和復(fù)現(xiàn)，讓觀眾在聽覺上不斷加強(qiáng)。柴科夫斯基作為世界音樂史上最富靈感和情緒化的作曲家之一，《睡美人》就是一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦印?/p>

善與惡的對(duì)立沖突是柴科夫斯基作品構(gòu)思的基礎(chǔ)，他“把自己在現(xiàn)實(shí)生活中視為美好的一切理想化，賦予它最優(yōu)美、真摯、深情、感人的音樂形象；同時(shí)又把阻礙‘理想’的達(dá)到，造成他心靈的苦痛，使他感到惶恐而又無法理解的種種復(fù)雜而矛盾的因素，抽象為‘惡’、‘噩運(yùn)’，體現(xiàn)在音樂形象中。”(2)快速的音樂奏出半音音階、不協(xié)和音與和弦，帶出惡仙女卡拉鮑斯丑陋虛偽、兇險(xiǎn)惡毒的主題，焦急和惶恐的旋律直逼人的心靈，緊促的氣氛不容半點(diǎn)喘息。當(dāng)定音鼓響起后，音樂轉(zhuǎn)為行板速度，豎琴引出由英國(guó)管奏出的丁香仙女溫婉善良、柔美愛情的主題，不由得讓人長(zhǎng)舒一氣。最后在遼闊的號(hào)角聲中正義彰顯幵來，善定勝惡的信心得以樹立。在隨后的戲劇發(fā)展巾，這兩個(gè)主題屢次出現(xiàn)并不斷華，善惡之爭(zhēng)鋪陳全劇。

三、奢華多樣的舞美設(shè)計(jì)

借用“仙境劇”流派的魔幻特點(diǎn)，《睡美人》以其規(guī)模龐大的裝置、奢華綿麗的布景、摧璨奪目的服裝創(chuàng)造出了當(dāng)時(shí)罕見的宮廷奇觀。符謝沃洛日斯基為致敬法國(guó)宮廷文化，除佩蒂帕真實(shí)再現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格的編舞外，舞劇的服裝布景也被設(shè)計(jì)成路易十四時(shí)代的風(fēng)格，使得舞劇的舞蹈、音樂、服裝和布景異乎尋常地和諧。《睡美人》運(yùn)用了“仙境劇”一些典型的舞臺(tái)效果，樹木叢生以覆蓋城堡，隨之轉(zhuǎn)換場(chǎng)景，第二幕中了香仙女和王子駕船遠(yuǎn)航時(shí)，全景畫開始緩緩移動(dòng)，小船穿過茂密的森林駛向遙遠(yuǎn)的神秘王國(guó)，這幅巨大的全景畫猶如一座‘橋’連接著兩個(gè)世紀(jì)，如此遙遠(yuǎn)的時(shí)代在頗為奇妙的轉(zhuǎn)換中展現(xiàn)出來，賦予了色蕾獨(dú)特的詩(shī)化魅力，使人置身于夢(mèng)幻的仙境奇觀中。

巨幅的卷幕，極盡奢華的燈飾，仿古時(shí)期宮廷的拱形門洞等建筑，仿宮廷花園建筑，服裝的奢華更是值一提的。將童話故事中的形態(tài)似虛似實(shí)地展現(xiàn)的井井有條。國(guó)王和王后的服飾盡顯奢華貴重，厚重之感：大臣和貴族的服飾也如他們的身份般華麗；仙女們的裙子雖顏色各異，但樣式是相同的，一方面突出她們是一個(gè)整體，一方面按照每個(gè)人所飾演角色的不同性格分配不同顏色的服裝來烘托她們的個(gè)性；其中最為突出的便是紫丁香仙女和公主的服飾，伴隨著敘事場(chǎng)景的變幻而變換，在虛幻的場(chǎng)景便身著黃色的服飾，給人一種似夢(mèng)似幻的錯(cuò)覺，在現(xiàn)實(shí)中便以白色和粉色調(diào)為主。紫丁香仙女的服飾變化就更加富有深意了，在公主睡去和與杰齊列王子的交流中，身著紫色輕薄紗褲，看后使觀眾有一種虛無縹緲的感覺涌上心頭，伴隨著情節(jié)進(jìn)入虛幻部分的引言紫丁香仙女的服飾也變得飄逸夢(mèng)幻了。

《睡美人》是彼季帕的創(chuàng)作的頂峰，在舞蹈樣式和結(jié)構(gòu)上可謂十分豐富，將古典芭蕾的精髓展現(xiàn)得精彩絕倫，不僅在舞蹈方面，在音樂的運(yùn)用上也是卓越顯著，在舞美上的突出更是堪稱前無古人后無來者。

[1]曾翔宇.芭蕾舞劇《睡美人》研究[D].北京：中國(guó)藝術(shù)研究院，2013.

[2]劉子瑄.芭蕾舞劇《睡美人》藝術(shù)特征初探[J].音樂論壇，2014(05)，62.