由“校園文化”走向“文化校園”的途徑探究

謝瑩蘋

如今，“校園文化”一詞已成為時代熱點，校園文化建設也是各高校不可回避的重點問題。大學校園文化作為一種在大學發(fā)展過程中逐步形成、不斷完善并積極作用于全體師生員工的群體文化形態(tài)，是歷代大學在教育教學、科學研究和社會服務過程中逐漸積累和共同創(chuàng)造而成的。從宏觀上加深對校園文化的整體認知，抓好傳統(tǒng)文化、先進文化、特色文化的建設，是保證“校園文化”沿著正確道路健康發(fā)展且最終形成“文化校園”的重要途徑。

一、提升傳統(tǒng)文化感召力

這里的傳統(tǒng)文化是指已經(jīng)“去糟粕而取精華”的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化作為一個國家、民族智慧的積淀，對現(xiàn)代人的生存和發(fā)展有著至關重要的作用。如今的大學生大多沒有經(jīng)歷過傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)洗禮，沒有扎實的文化根基，大多誕生在一個比較膚淺、浮躁的文化生存環(huán)境。面對這樣的現(xiàn)狀，高校應義不容辭地通過文化育人擔當起弘揚傳統(tǒng)文化的歷史使命，在校園文化建設中投射中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光輝。“觀乎人文，天下化成”，中華民族歷來注重文明教化，講究潤物無聲、春風化人。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的根、社會的魂，它具有養(yǎng)人心志、育人情操的作用，具有潛移默化的教育意義，是構(gòu)建文化校園的基礎。

二、提高先進文化凝聚力

先進文化是政治生態(tài)文明、經(jīng)濟社會繁榮的重要產(chǎn)物，是適應時代發(fā)展的優(yōu)秀文化，也是代表未來發(fā)展方向的新型文化。它植根于中國社會主義建設偉大實踐中，在馬克思主義綜合創(chuàng)新中得到發(fā)展。一方面體現(xiàn)真善美的訴求；另一方面體現(xiàn)科學真理和人文精神。先進文化凝聚力是在文化認同的基礎上，特定文化對共同體成員之間形成的統(tǒng)攝力和吸引力，這種力量促使文化共同體成員緊密地團結(jié)起來，自覺維護所屬文化體系的利益。中共十八大提出：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這就是對先進文化作出的重要論述和明確要求。高校是弘揚和發(fā)展先進文化的重要領地，是先進文化的創(chuàng)新、培育和傳播主體，保持校園文化的先進性是一所學校改革發(fā)展的不竭動力。先進文化是構(gòu)建文化校園的核心，增強先進文化在高校的凝聚力，首先需要文化自覺，“文化自覺”是費孝通先生最早提出來的概念[1]。“文化自覺”的形成需要建設一批弘揚社會主流價值觀并兼具思想性、藝術(shù)性、觀賞性的生動載體，通過志愿活動、作品展示、閱讀學習等方式向師生傳遞積極人生追求、高尚思想境界和健康生活品質(zhì)等知識。

三、促進特色文化生產(chǎn)力

特色文化是被社會公認的獨具優(yōu)良辦學特征、卓越大學精神的校園優(yōu)秀文化的產(chǎn)物。狹義來說，特色文化是校園文化中所形成的獨樹一幟的風格和亮點，它是高校不斷向前發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力和核心競爭力，是辦學興校的生命力和推動力[2]。文化校園要體現(xiàn)校園文化魅力，但要防止文化建設中的形式主義和急功近利。校園文化建設不是搞成“花架子”，不是盲目攀比和重復建設，而是深入挖掘教育資源，拓展文化載體，加大宣傳力度；基于文化需求和教育需要，充分考慮學校特色和地方特色的結(jié)合，因時、因地、因事制宜，遵循校園文化建設特點和發(fā)展規(guī)律，在積累中發(fā)展文化，在發(fā)展中創(chuàng)新文化，形成自身文化特色和品牌。比如，隸屬空軍裝備部的長沙航空職業(yè)技術(shù)學院就是一所集航空和軍隊特色于一體的院校，在人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務等方面的職能都體現(xiàn)出航空和軍地融合這一特點，該校重視校園精神文化建設，突出軍地人才培養(yǎng)目標和航空特色專業(yè)群，開展精品校園文化活動，善于運用現(xiàn)代傳播視覺系統(tǒng)打造校園特色文化環(huán)境，營造良好的校園文化氛圍；同時利用飛機這一特殊載體，增強校園文化的開放性，將校園文化融入社會服務職能，贏得了良好的社會聲譽。

參考文獻：

[1]高文兵.大學引領先進文化發(fā)展[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2008（1）.

[2]鄭予捷.高校特色校園文化建設的實施路徑探析[J].西南民族大學學報（人文社會科學版），2013（10）.