《凱爾經的秘密》宗教圖像符號的裝飾性與象征性解讀

黃柏青劉湘寧

（1.2長沙理工大學設計藝術學院，湖南 長沙 410114）

《凱爾經的秘密》宗教圖像符號的裝飾性與象征性解讀

黃柏青1劉湘寧2

（1.2長沙理工大學設計藝術學院，湖南 長沙 410114）

《凱爾經的秘密》有許多的基督教宗教符號，尤其聚焦于圓形紋、光、眼睛這幾個符號的運用與表達。《凱爾經的秘密》基督教宗教符號具有獨特的意義：光就是圣光、神圣、希望之光意義；眼睛與上帝之眼是相通的，象征智慧；圓形紋的圖像符號在基督教宗教中象征永生。這些成功的演繹了宗教符號的裝飾性與象征性，給動畫增添一種獨特的味道。

基督教宗教符號；圓形紋；眼睛 ；光；裝飾性；象征性

引言

《凱爾經的秘密》是由湯姆·摩爾執導的動畫電影，該片以傳世古老的手抄書《凱爾斯福音書》為創作藍本。動畫講述在公元九世紀北歐維京海盜肆虐的愛爾蘭地區，一個叫凱爾斯修道院里小修道士布蘭登見證傳教士們在艱苦的環境里，一邊如何保護家園，一邊孜孜不倦的修經書故事。當海盜殺虐到達凱爾斯時，布蘭登保護經書，逃走他鄉，克服一切困難最終修完最美經書的故事。《凱爾經的秘密》是一部彌漫著愛爾蘭民族氣息，彌漫著基督教宗教意味的動畫長篇電影。并獲得第82界奧斯卡最佳動畫長片獎提名。全片以細膩的水彩畫風格為基調，采用簡潔的幾何人物設計，充滿著民族特色與宗教性圖騰美學氣氛。宗教性符號豐富、多樣、充滿意味，通過對其宗教性符號的解讀，能夠讓我們發現西方基督教藝術與思想，西方審美趣味與基督教文化是緊密結合。對我們深入解讀《凱爾經的秘密》這部動畫電影有著十分重要的意義。《凱爾經的秘密》在眾多的三維電影動畫中脫穎而出，并在法國影院上映三月之久，在現今西方的三維動畫發展如火如荼時，《卡爾經的秘密》以唯美的畫風與動人的故事情節取勝，說明宗教文化傳統與文化認同感是二維動畫的一個發展方向，它成功對繼承文化的傳承與發展尊定一個良好的基礎。

一、《凱爾經的秘密》動畫電影中宗教圖像符號

《凱爾經的秘密》電影處處充滿宗教圖像符號，有圣潔的光，象征圣光，神圣。有循環反復的圓形紋，代表永生。有靈動的眼睛，代表智慧之眼。有曲折上升的螺旋紋與植物紋是三曲之圖表現，代表布列塔尼的象征。有邪惡勢力的銜尾蛇，常常代表自我反省，無限循環。在動畫中最突出的是圓形紋，眼睛，光等宗教喻意符號。當一部作品中反復出現某種構圖，符號，紋樣，那么就得思考這些圖像符號背后的意義。下面主要探討具有典型基督教特點的符號：光，眼睛，圓形紋。

1.光在基督教文化中象征圣光與神圣，動畫中光出現頻率非常之高，有十幾處之多，往往都與繪畫經書時的事件有關作，作為渲染人物故事發展的背景。在電影里面光是為故事情節的需求渲染氣氛，營造一種靈境而神圣的畫面感或者為了隱喻故事發現方向為人物做鋪墊。從表現方式來看以兩種形式出現，一是光環，一般出現在人物頭頂；另一種形式是至自上而下的光線的出現。例如：動畫中伊丹修士的到來凱爾斯的修經書教堂里從頂上隱隱約約的光線射下來。當布爾登進入森林后，遇到狼群，站在在一塊巨石上，森林的頂上一小片圓圓的天空中射下來一個光柱的圓環，這個圓環光柱正好在布爾登的頭頂上（圖1①所示）。布蘭登遇見阿詩玲進入森林，光以一種普照的形式彌漫整個樹林（圖2所示）。用光來渲染故事，其實是一種暗示，圣經里面有“每一事物都分有上帝的神圣本質，因此每一事物中都閃爍著上帝之光。如果說上帝是太陽，那么世間萬物就是萬盞明燈。”[1](15)太陽給予光明跟溫暖，上帝是太陽，通過光隱喻上帝存在，作為伏筆暗示人們走出黑暗與苦難，并一定能修復經書的希望。

圖 1

2.眼睛在基督教象征著智慧，《凱爾經的秘密》中，開篇就是一雙觀察的大眼睛（圖3所示），人物的開場白都是先給予眼睛特寫鏡頭，然后到全身鏡頭。動畫中眼睛有觀察和聯想的兩種作用形式：觀察是通過眼睛表達對世界的洞察，聯想是通過科倫巴努之眼對世界升華的繪畫。在基督教中有“眼睛就是身上的燈，你的眼睛若了亮，全身就會光明”②（太6：22）也說明了眼睛的位置很重要，每一個重要的人物出場都是眼睛開始，動畫開篇故事開始時尤為突出，出現頻率特別引起注意。觀看是人對世界的觀察、認識與辨別世界的一種感觀。從眼睛中能映射出情感，眼睛也是通往心靈的窗口，“耶和華的眼目，無處不在，惡人善人，他都鑒察。”③（箴15：3）所以，眼睛與上帝之眼是相通的。還有最重要的一塊水晶石科倫巴努之眼，是布蘭登從黑暗世界邪惡的蛇身上奪回的，最后用來完成經書的繪畫(圖4所示)。科倫巴努之眼是六芒星的符號，又稱為大衛之眼。科倫巴努之眼從動畫開篇先以符號出現，到找到科倫巴努之眼的水晶形式總共出現8次之多。眼睛這個符號即是人物畫龍點睛傳神之處，也是導演為故事發展設計的符號語言。

圖 2

圖 3

圖 4

3.圓形紋的圖像符號在基督教宗教中象征著永生。《凱爾經的秘密》在動畫電影開篇就出現圓形紋構圖符號（科倫巴努之眼的水晶石平面符號）（圖5所示），圓形紋樣與圓形構圖可謂豐富多彩以構圖或者裝飾紋樣出現，或整體或細節、或疏或密，或大或小達到20次之多。整個動畫處處可見圓形構圖，圓形紋樣，開篇以圓形符號為隱線，結尾用圓裝飾形紋樣構圖來呼應（圖6所示）。例如凱爾斯修道院由一個圓形的城墻包圍著構圖畫面（圖7所示）。或是當布蘭登進入夢境就會出現一連串的圓形紋樣符號。動畫電影中圓形構圖與紋樣即有裝飾畫面作用，也有基督教符號的象征特點，幫助演繹故事與豐富情節（圖8所示）。

圖5

圖6

圖7

圖 8

“每一個藝術形象，都可以說是一個特定涵義的符號或者符號體系。為了理解藝術作品，必須理解藝術形象，為了理解藝術形象，又必須理解構成藝術形象的藝術符號”[2](15)。只有解讀動畫中的宗教圖像符號，才能真正的解讀動畫中的文化內涵。圖像符號作為視覺元素，來傳遞思想與觀念。圖像符號即能豐富畫面的內容起到審美上裝飾性，也能傳達象征語義，在以圖像為主的藝術作品中，圖像符號的作用就有對特定的歷史語境中的文化進行演繹。

二、《凱爾經的秘密》圖像符號的裝飾性

裝飾性是二維動畫作品中的一種常用表現風格。裝飾起源來自我們對自然世界、生活環境的細致觀察后，長時間不斷模仿的創造性表現行為。通過對自然世界中不經意的細節，加工與美化，帶來的美感給予人們視覺上的愉悅，視覺愉悅性是裝飾的目的。這么說來裝飾性是一種賦予平凡事物美的體驗與愉悅的表現行為。從繪畫產生開始，裝飾性就存在，這是一種自發的存在。這種裝飾的自覺性與美感同時產生。因此可以發現《凱爾經的秘密》中大量異域民族圖像符號在動畫里描畫一種不可見世界的裝飾美學。二維動畫中通過繪畫表現，那些通過想象與靈感激發出的圖畫或隱藏自身的圖畫，存在著一種不可見的東西，恰恰這就是自身的人為性。正如語言和形象都反觀自己的心靈，發現其對手就潛伏在哪里。[3](50)動畫電影中圖像符號的裝飾性就是圖像學與美學中的這種看不見的自發存在。《凱爾經的秘密》動畫中的畫面分析時，畫面中存在一種秩序感，或疏或密，時而濃重時而清新，這是有意營造。這種秩序感是二維動畫作品的創作中的裝飾性語言，裝飾性這個表現特征與作品的構思、發展、呈現密不可分，正好與作品創作規律又息息相關。

圖像符號的裝飾性從功能上來說，體現為思想與情感的信息傳遞，在沒有普遍受教育的年代，圖像兼具傳達信息的功能。圖像作為一種信息媒介，向更多人們傳播思想、觀念和文化，對信息傳遞有著準確清晰的要求。呈現出圖像符號具備獨特的想象力、創造力和吸引力，能體現審美上的美學概念，所以說圖像符號裝飾性在功能與審美上是統一的。現在圖像猶如古代的“相似性”觀念，至少揭示出其內在機制是語言這一事實。[3](51)談及裝飾的作用，創作者的手腦合作在構思過程中，需要進行畫面構成等各種形式構成，來傳達個人思想、情感，藝術作品的完成必須借助裝飾性語言，這是自身審美結構的需要，也是作品自身構成的需要。譬如《凱爾經的秘密》用大量的“圓、螺旋紋，曲線”圖像符號構成畫面的裝飾性，裝飾功能與美感的高度一致，一個符號不僅僅是美的，好看的，有趣的，還具備宗教美學的傳播，這是功能與審美完美結合。

每一種藝術，每一種符號或者媒介，都存在裝飾性，有意識的裝飾性跟沒有意識的裝飾性潛伏存在。圖像符號的裝飾性是形象和語言傳統的交接點，使得作品更能描述心中所指。《凱爾經的秘密》這部基督教背景動畫故事的創作時，豐富想象力就在于解說這樣一個事實，我們在文化與圖像再現之間的對話創造出我們想要的世界——蘊含古老基督宗教美學與審美的裝飾性統一。有意識的與無意識的裝飾性都融合入作品之中——典型宗教符號，正是作品藝術性上的獨特之處。圖像符號具有穿越時間與空間限制的能力，在基督教宗教的跨文化傳播歷史中，用圖像符號裝飾經書來幫助傳播教義，到了現代我就看到《凱爾經的秘密》這部成功演繹宗教文化與圖像裝飾性結合的作品。

三、《凱爾經的秘密》圖像符號的象征性

符號學的圖像觀念不僅提供形象或畫的定義，而且有更大意義，如C.S·皮爾斯所定義的，圖像是“主要依其相似性再現其客體”的任何符號，對于皮爾斯來說，符號世界的完整描寫是由圖像，象征和索引，即有相似或類比，習慣以及“因界”或者“存在”關系來表示意義的符號。[3](66)意義的符號就是圖像符號的象征意義。圖像表達隱喻性含義時，‘象征只是間接的表現手法中的一種’[4](200)，卻是最有效的一種方式。當我們想要繪制一個圖像時，同時圖像的喻意也一同產生了，這是藝術家無意識的表述，這種喻意是藝術作品中象征符號表達的圖像所要暗示的意義。佛洛依德說過：“凡是精神方面的東西，首先是潛意識的；而另外一種性質——‘意識’則可能存在，也可能不存在。”[5](41)這樣看來無意識的源于潛意識，有意識的跟無意識的都同樣來源于潛意識的部分。圖像符號的象征意義是創作者無意識的以圖喻意，這正是視覺藝術內涵的豐富性的表現。

圖像符號蘊含豐富的象征性，有些喻意象征也是很古老的，說明‘現在具有象征性聯系的事物，也許在遠古時，它們在概念上和語言上是等同的。所以，這象征的關系似乎就是從前的等同關系的遺留和標記。’[4](200)“有動機”符號與其意指的東西只有自然的，必然的聯系。“沒有動機的”符號是任意的約定俗成的。[3](68)基督教宗教歷史悠久的傳播中，自覺的把圖像符號賦予了一種象征性，這種圖形符號的象征具有宗教歷史的遺留與標記，在動畫《卡爾經的秘密》中，就可以感受到象征和圖像一樣古老的文化內涵。象征符號作為一種語言的表現方式，其自然有著不可替代的作用來豐富作品。“傳道者們的信條是其內在的信念的外在標記，亦可稱為基督教的象征。因此，象征物變化成了心靈的看不見的內在趨勢所運用的可見的符號與標記。”[6](196)這就是象征在基督教宗教意義，“基督宗教傳播中的這些視覺符號都是屬于象征符號”。[7](109)

1.圓形紋的宗教象征意義

《凱爾經的秘密》動畫中印象最深刻的是各種圓形紋樣，圓形圖案。圓形裝飾圖案是最常見，也是蘊意最豐富的，在基督教的宗教符號中也是最具代表性，讓人深思這些反復出現的圓形符號的隱喻象征意義。例如凱爾斯修道院由一個圓形的城墻包圍著，中心是一個高聳的方塔，以方塔為中心的布局。一個遠景的鳥瞰鏡頭，俯視修道院猶如一幅畫被包裹為一個精致圓的和諧圣地，極端對稱的圓與環境隔絕阻隔海盜與黑勢力的一片凈土。為什么凱爾斯要建筑修成一個圓的圍墻？暗示著這是一個信仰上帝之地？

圓形給人一種穩定、完整、首尾相連、周而復始的動感形式，以不變應萬變。圓形在基督教符號中象征永生。動畫中通過布爾登運用水晶石惡之眼繪畫出來的圓形裝飾紋樣，這些符號千變萬化，美輪美奐循環演變就像一個永生不息的生命之輪。如果了解基督教文化不難發現，正是這些圓形穿插在整個電影中，能繪畫出完美的圖案的惡之眼水晶石就是一條蛇的眼睛，布爾登取得水晶石時，蛇最后吞了自己的尾巴，隱喻的表達圓在基督教符號中代表永生。在早期手抄本中圓形紋樣也是主要的裝飾符號，在中世紀的宗教教義中波羅緬環符號還暗示著基督教圣三位一體。對于一部忠實于原著的電影作品，一方面是文化傳承，另一方是創新與突破。《凱爾經的秘密》把圓形構圖與圓形紋樣符號通過隱喻象征的表現手法，作為一條隱性的線索來鋪墊貫穿全篇，有著耐人尋味的深意。經書作為電影的明線，各種宗教符號作為隱線，是傳統與創新的結合。圓又是軸中心構圖，我以為動畫電影中對圓形還隱喻宗教思想以上帝為中心普世救人的教義。在動畫中還傳達了思想于眼傳達心靈，再從心靈表達到紙上的紋樣，人們通過看經書明白基督教的思想，一個周而復始的傳播思想循環途徑。這是知識與思想的永生。

2.眼睛的宗教象征性

在基督教中“眼睛”具有象征意義，眼睛象征智慧，深入靈魂、是心靈之窗。眼睛是我們認識世界和觀察世界的窗口。我們經常說某人聰明，我們會形容他有一雙智慧的眼睛，眼睛是能體現與傳達一個人的氣質。在基督教的圣經中“看”是先知與圣人獲得上帝啟示與神諭的一種途徑。眼睛也是上帝來感知人類的媒介，上帝無處不在，萬千眼目無處不在，你所做的善與惡，上帝都知道。《凱爾斯的秘密》里面總是以眼睛的出現來展開，眼睛具有暗示的意義，正是宗教美學符號的體現與象征。動畫開篇就是隱藏在樹叢中一雙眼睛，各種人物的特寫也是先從眼睛開始，然后全身，例如布蘭登、修道士叔叔卡拉修士、鵝、森林精靈阿詩玲。處處體現出眼睛在動畫中，具有傳遞感情情緒與信息的象征意義。這也是動畫傳達宗教美學的隱喻手法，主人公通過眼睛觀察世界，然后繪畫出世界最美的繪畫在經書中，獻給上帝、教徒，傳遞教義。

動畫中有純真的布蘭登的眼睛、有靈動的阿詩玲的眼睛、有堅定的卡拉修士的眼睛、有專注的伊丹修士的眼睛，有帶來黑暗與掠奪的海盜之黑暗眼睛。在黑暗與苦難的時期，上帝之眼與我之眼同在，才能心中環抱希望渡過艱難歲月，等來光明到來。動畫中隱藏這種宗教美學思想，并表現在動畫中。這是一種美與思想、信念的傳達，并在漫長歷史文化時光中恒久不變。也是動畫要表達出人為信念孜孜不困的毅力。《凱爾經的秘密》帶來一場視覺美的盛宴，精致的細節紋樣處理、華麗的風格、靈動的色彩是從古卷到動畫都在傳遞的宗教的美。也是傳達當時信徒修經書時內心最真摯、最虔誠的信念。動畫中暗含上帝之眼通向人之眼，眼睛是心靈的窗口，眼睛是觀察世界的窗口，眼睛也是圓的，用圓形暗示上帝的注視，通過圓形框架中一個個畫片慢慢展開。把宗教符號圓與上帝之眼互相轉換來隱性的象征寓意。

3.光的宗教象征性

光在基督教宗教符號中有重要的代表意義，可以說不管在基督教宗教的文字、藝術、建筑中都常常體現著光的美學。光在基督教中象征神圣、圣光。光是與上帝同在的符號，也是天堂神圣的象征。在視覺上光能添加神圣與圣潔的神秘感觀。光的出現都是隱喻福音，美好的事物。在動畫中，輕快靈動的森林，圓與光的搭配組合在動畫中最美的地方，賦予希望與未來的隱喻意義。動畫中當伊丹修士的到來凱爾斯的繪畫修經書教堂從頂上隱隱約約的光線射下來。還有就是布爾登進入森林后，遇到狼群，站在在一塊巨石上，森林的頂上一小片圓圓的天空中射下來一個光柱的圓環，這個圓環光柱正好在布爾登的頭頂上。我在想這就是導演在隱喻這個男孩的未來，光如上帝無聲無息的保佑著男孩遇到阿詩玲。當阿詩玲帶著布爾登進入森林找漿果，開啟了一個美如畫中的人間天堂的森林，無數的光灑滿森林。宛如天堂的仙境，處處是無與倫比美麗的動物與植物，祥和與安寧。見過這樣仙境天堂森林的布爾登，最終成年后畫出《凱爾斯福音書》。這里是隱喻未來的際遇，深深藏在離開凱爾斯逃離海盜的殺虐后到處流浪的成年布爾登的心中。光是希望，是神諭，是未來。也是上帝與天堂的裝飾符號。光與圓組合出現在動畫中已經預示著小男孩的未來。除去美感的平面設計造型作用，就是肩負著宗教美學象征隱喻。

總結：人的眼睛，上帝的眼睛，偷窺的眼睛，光明的眼睛，黑暗的眼睛，太陽，光環都是圓的。帶來希望的神之光，希望的光環有如太陽的光熱帶來溫暖，苦難黑暗世界由圓形圍墻來阻隔海盜。圓是象征著永生，是包容與生命完美體現。我想動畫中反復出現的圓形符號在宗教文化中具有審美裝飾性，并具有深層的象征符號意義。巧妙的通過孩童時修經畫師布蘭登的視角展開，上帝與我們同在，用最純凈的心靈之眼去觀察找尋世界大美，描繪出最華麗，最代表宗教教義符號的美，虔誠畫出天堂之美，獻給上帝，獻給教徒傳播與承載給世人。這就是宗教美學上最深層的象征意義。陽光通過狹長的黑暗形成閃爍的光線引導著信徒的目光，傳播著光明，神秘而又溫暖。象征意蘊體現在審美符號思維意境中表達在繪畫中，符號與宗教教義相通含義，來闡明教義宗旨，象征帷幕成為基本教義的美學內容。

四、《凱爾經的秘密》的文化背景與影響

1.動畫承載的文化背景

《凱爾經的秘密》是由湯姆·摩爾執導，動畫故事以1200年前愛爾蘭地區為背景，講述實習畫師小男孩布蘭登學習修經書，保護經書與傳教的故事。歌頌了基督傳教士對宗教文化的傳播堅定信念。經書是知識與信息的傳承，是精神的指導。動畫里幼年的布蘭登身上承載著對經書的希望、信念與未來的重擔，經書在黑暗的中世紀宗教如黑暗中一縷陽光，為信仰堅持不懈的信念指引人們，帶來生存的希望。

動畫背后支撐的是北歐歷史傳說和愛爾蘭圣書《凱爾斯福音書》。制作于公元8世紀的愛爾蘭地區，也是傳世最美的一本手抄本。其內容是《圣經》新約里的四福音書，以拉丁文書寫在牛皮上。《凱爾斯福音書》全書充滿華麗的裝飾紋樣圖案，運用了愛爾蘭本土塞爾特文化中標志性的漩渦紋與纏繞紋交織的花紋在字母字形之間組合成裝飾圖案，形成繁復而精美的視覺效果。

《凱爾經的秘密》中動畫延續經書繪畫風格，并把生動的動物、植物融入宗教題材中：交織纏繞的弧形藤木以裝飾性、平面化的技法，形成優美流暢曲線風格，蜿蜒向上升入天堂；圓形，螺旋形等不規則符號以多樣、精致、繁復的表現形式，體現出宗教思想神秘性與崇高性；各種動植物的紋樣，裝飾渲染出上帝的精神，把自然中事物通過想象、美化后繪畫出來。動畫中把經書的圖案與現代平面構圖結合，是動畫一個成功的方面，演繹出繁復與簡約、夢幻與復古的清新自然畫調。

2.動畫承載的文化影響

藝術與宗教的淵源由來已久，藝術以宗教為題材，宗教借助藝術傳達思想，兩者相輔相成在功能與內涵上相互影響。宗教傳播中視覺藝術兼具宗教性與審美性結合的媒介功能，宗教只是一個文化符號，完全不熟悉西方基督教宗教文化背景的觀者，更多是從對動畫圖像裝飾性的審美角度來欣賞動畫，也正體現出圖像符號具有觀賞的藝術美與文化解讀性。導演在動畫中借圖像符號表達民族文化情懷，動畫畫面中無不流露出對愛爾蘭民族宗教與文化傳承的迷戀和使命感。在文化繼承與延續方面圖像符號起到重要作用。例如圓形是裝飾紋樣，在視覺審美中具有聚焦的作用，在電影里反復出現，并形成豐富多樣的表現形式，同時傳遞了神秘的基督教宗教教義。

《凱爾經的秘密》動畫電影中蘊含著基督宗教文化淵源。基督教圣經中記載上帝創造了世界，上帝是世界起始，上帝也是美的開始，帶來光明，日，月，風，植物，動物，世界萬物。萬物之美需有圣潔的心靈，才能感受。只有信仰上帝，才能感受世界的大美，追求美的過程中最虔誠的表達，就是把最美好的事物獻給上帝。以這種宗教審美美學思想為指導，創作出來圖像符號必須與宗教思想相一致，體現上帝崇高的美。所以信徒們追求極致的美，只有畫出世界最極致的美的圖案符號，才能獻給上帝，表達出一種美學思想：只有上帝存在的地方才是最美的地方。因此在動畫中也傳承這種思想，表現圖像與構圖時，有一種華麗的精致又不失清新的畫面感。在《凱爾斯的秘密》里面反復利用宗教圖像符號來傳達上帝存在和信奉上帝的信念，同時不失視覺藝術的美，這是圖像符號的文化意義。

結語

《凱爾經的秘密》這部動畫以深厚的基督宗教文化底蘊與宗教美學為故事情節，架構出文化傳承與視覺美學的雙重視覺盛宴。動畫對西方基督教文化演繹，讓世界知道了《凱爾斯福音書》，引起非宗教信徒對基督教宗教接觸與關注。在西方基督教文化有上千年的歷史，并一直作為主流宗教意識文化，對西方政治、經濟、文化、藝術產生主導作用，成功運用二維動畫表達愛爾蘭悠久的文化歷史和基督教傳教歷史，讓傳統的精髓又一次傳播到國際的舞臺上，對現在文化與宗教來說有著積極的傳播的意義。

在全球化的視野語境下，使西方基督教文化傳向世界，演繹一個成功的跨文化輸出傳播的案例，這是意識形態的跨國流動。同一文化觀念在不同的語境可以有不同的解讀，但是文化觀念上“相似性的”約定俗成的觀念卻是永恒不變的，這是文化的傳承與創新。給神奇事物祛魅的最好方法，尤其是當它已經硬化為神秘事物的時候，就是借非信仰者的眼光從新的視角去看待它。[3](46)《凱爾經的秘密》傳播了某一看不見的觀念與美學，這是它成功的地方，也是研究它的意義。

注釋：

①本文所有圖片均來自于影片截圖。

②來自圣經（太6：22）.

③來自圣經（箴15：3）.

[1]張育英.中西宗教與藝術[M].南京：南京大學出版社，2003.

[2](法國)R·巴特.董學文，王葵譯.符號學美學[M].沈陽：遼寧人民出版社，1987.

[3](美國)W·J·T·米歇爾 陳永國譯.圖像學：形象，文本，意識形態[M].北京：北京大學出版社，2012.

[4]（奧地利)西格蒙德·佛洛依德.殷世鈔譯.夢的解析[M].南昌市：江西人民出版2014.

[5]（奧地利）弗洛伊德.顧聞譯：弗洛伊德自傳[M].上海：上海人民出版社1987.

[6]（美國）凱瑟琳·埃弗雷特·吉爾伯特(聯邦德國)赫爾穆特·庫恩.夏乾豐譯美學史[M].上海：上海譯文出版社.

[7]鄭偉.基督宗教傳播的視覺媒介研究[D].哈爾濱：黑龍江大學，2014年.

【責任編輯 賈玉寧】

The Secret of Kells: the Decorative and Symbolic Interpretation of Religious Image Symbols

Huang Baiqing1Liu Xiangning2
(School of Art and Design, Changsha University of Science and Technology, Changsha 410114, Hunan)

"The secret of kells" has many Christian religious symbols, with particular focus on the use and expression of some symbols like circular pattern, light and eyes. The religious symbols of Christianity in"The secret of kells"have unique meanings: the light means the holy light, and the light of hope; the eyes are connected with the Eye of God and symbolize the wisdom; the circular pattern symbolizes the eternal life.All of these interpret the decorative and symbolic property of religious symbols successfully,and add a unique taste to the animation.

Christian religious symbols; Circular pattern; eyes ; light; decorative; symbolic

J50

A

1672-9838（2017）01-097-07

2016-10-08

本文系湖南省教育規劃重點項目：《動漫藝術與青少年審美素養建構研究》（項目編號：14JYKX011）階段性成果。

黃柏青（1968-），男，湖南省炎陵市人，長沙理工大學設計藝術學院教授，博士、博士后.劉湘寧（1983-），女，湖南省長沙市人，長沙理工大學設計藝術學院在讀研究生.