基于網(wǎng)絡(luò)群聚行為對大學(xué)生價值觀的影響研究

丁凱

[摘要]本文對網(wǎng)絡(luò)群聚行為和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為做了明確的界定，通過問卷調(diào)查和實際走訪的形式，歸納總結(jié)，分析網(wǎng)絡(luò)群聚行為特征和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為的表現(xiàn)，從主、客觀兩個方面進行研究，對網(wǎng)絡(luò)群聚行為存在廣泛的消極因素以及網(wǎng)絡(luò)群聚行為對大學(xué)生價值觀的影響，提出合理化建議。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)群聚行為 大學(xué)生 價值觀 影響

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）24-0104-02

當(dāng)今時代，科技發(fā)展的速度越來越快，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘９ぷ骱蜕畈豢苫蛉钡囊徊糠郑喑蔀榇髮W(xué)生生活中重要的組成部分。近些年，網(wǎng)絡(luò)群體性事件不斷爆發(fā)，大學(xué)生成為此類事件的主體。隨著網(wǎng)絡(luò)群聚行為的增多，網(wǎng)絡(luò)暴力、色情、毒品等違法行為充斥著大學(xué)校園這片凈土。本文針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為原因以及價值觀形成的影響做了具體分析并提出一些建議，希望消除網(wǎng)絡(luò)群聚行為對大學(xué)生的不良影響有一定的作用。

一、網(wǎng)絡(luò)群聚行為概述

（一）概念

（1）網(wǎng)絡(luò)群聚行為是指在一定的社會文化背景下網(wǎng)絡(luò)群體通過發(fā)帖、網(wǎng)絡(luò)討論等方式來關(guān)注社會現(xiàn)象和社會問題，并制造輿論，試圖讓社會事件的發(fā)展結(jié)果滿足自身愿望的集體行為。

（2）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為是指網(wǎng)民群體將關(guān)心的問題和事件發(fā)布到網(wǎng)上，大學(xué)生通過轉(zhuǎn)帖、討論等方式來大規(guī)模發(fā)布和傳播信息，試圖讓社會事件的發(fā)展結(jié)果滿足自身愿望的集體行為。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為的特征

1.群體成員的匿名性

在網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，成員身份被昵稱、數(shù)字和符號等代替，具有匿名性。這使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里可以自由、隨心所欲地表達自己真實的心理狀態(tài)，也使社會更加了解大學(xué)生的內(nèi)在想法；同時，匿名性也使網(wǎng)絡(luò)缺乏約束力。大學(xué)生沒有了身份的限制，也就沒有了社會道德的制約，長期處于這種狀態(tài)會造成社會責(zé)任感的缺失，影響大學(xué)生價值觀的正態(tài)發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)空間的開放性

網(wǎng)絡(luò)空間開放性的主要原因是網(wǎng)絡(luò)的匿名性，由于網(wǎng)絡(luò)具有匿名性，成員可以自由發(fā)表言論、闡述自己的觀點。而在現(xiàn)實交往、溝通過程中，大學(xué)生有著很大的壓力，顧慮自己的身份和性格等原因不能自由、真實地表達自己的想法。在網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，大學(xué)生可以把自己現(xiàn)實生活中的壓抑情緒發(fā)泄出來，把自己隱藏的真實想法表達出來，網(wǎng)絡(luò)的匿名性更好地保護了他們。在網(wǎng)絡(luò)群體行為中的安全感更加激發(fā)了成員表達自己的想法和欲望，使網(wǎng)絡(luò)空間更具開放性。

3.線上線下的互通性

雖然網(wǎng)絡(luò)具有匿名性，但是網(wǎng)絡(luò)群體成員的行為、言論等也會受到現(xiàn)實群體和社會輿論的影響，同樣網(wǎng)絡(luò)群體成員的行為、言論等也影響著現(xiàn)實群體的行為和社會輿論的導(dǎo)向。群體成員會將現(xiàn)實生活中所關(guān)心的問題和言論表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，也會在現(xiàn)實生活中討論網(wǎng)絡(luò)群聚行為中的熱點問題。

4.網(wǎng)絡(luò)群聚行為的一致性

在網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，群體成員有相同的目標(biāo)，對同一事件會產(chǎn)生相同的情緒反應(yīng)，因此，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為往往是針對某一事件形成一致的情緒反應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)群體成員的行為會受到群體力量或群體壓力的影響，使行為產(chǎn)生一致性。

5.網(wǎng)絡(luò)信息傳播的快速性

網(wǎng)絡(luò)群聚行為的匿名性、開放性、互通性等特征使得網(wǎng)絡(luò)信息能夠更快、更及時地進行傳播，較短時間內(nèi)，最大范圍地聚集相當(dāng)數(shù)量的人群。日系轎車在中國的待遇問題，各地掀起了抵制日貨或節(jié)假日日系車收費等問題，迅速地在網(wǎng)絡(luò)上進行傳播，并達到了空前的規(guī)模；習(xí)近平總書記走訪北京慶豐包子鋪，此消息迅速在網(wǎng)絡(luò)被傳播，使得慶豐包子名滿全國。

（三）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為的表象

1.網(wǎng)絡(luò)圍觀

網(wǎng)絡(luò)圍觀是網(wǎng)民對公布在互聯(lián)網(wǎng)上的社會熱點事件進行議論的行為活動。網(wǎng)絡(luò)圍觀的時代已經(jīng)到來，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)圍觀有著極高的熱情，積極參與社會事件的評論。網(wǎng)絡(luò)圍觀既有積極影響也有消極影響，一方面大學(xué)生關(guān)注社會事件，并積極響應(yīng)，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)信息時代的現(xiàn)代文明，另一方面如果大學(xué)生不能堅持自己獨立的觀點、理性的評價，價值觀很容易受到影響，作出極端的事情，進而影響到自身的心理健康狀況，乃至社會安定。

2.人肉搜索

以網(wǎng)絡(luò)和信息的傳遞為媒介，人為操控提取信息的方式，實際上就是通過其他人來搜索自己搜不到的東西。借助網(wǎng)絡(luò)，并通過網(wǎng)絡(luò)群體的互相提供信息而達到目的，是網(wǎng)絡(luò)群聚行為的一個典型表現(xiàn)。人肉搜索有利有弊，既能揭露人性丑惡的一面，也能弘揚社會正義，是網(wǎng)絡(luò)群體監(jiān)督社會的一種方式。

大學(xué)生作為一個獨特的個體，情緒易激動，不管是善是惡，都會被極大的宣揚，產(chǎn)生極端思想。大學(xué)生本身正處于價值觀的形成階段，如果長期受不良思想影響，極容易被他人利用，造成無法挽回的后果。

3.網(wǎng)絡(luò)水軍

大學(xué)生在這個群體中占據(jù)了很大比重，學(xué)校論壇、QQ群、微信等經(jīng)常會有一些信息，“每天工作三四小時，輕松賺取生活費”。雇用大學(xué)生做網(wǎng)絡(luò)水軍有極大的便利，書寫能力強、時間充裕等，大學(xué)生未接觸過社會，思想單純，容易被人利用，觸犯法律而不知。網(wǎng)絡(luò)水軍的力量已嚴(yán)重影響了社會輿論導(dǎo)向，讓人難辨真假，對社會造成嚴(yán)重危害。

4.網(wǎng)絡(luò)暴力

網(wǎng)絡(luò)暴力是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表惡意的言論，損害他人名譽的行為，發(fā)布的信息也往往觸及到人們的道德底線，甚至把網(wǎng)絡(luò)暴力延伸至他人的現(xiàn)實生活中。大學(xué)生思想單純、易沖動，容易受到網(wǎng)絡(luò)暴力的影響，喪失理智。

（四）網(wǎng)絡(luò)色情

網(wǎng)絡(luò)色情是在網(wǎng)絡(luò)上傳播淫穢、色情等信息。大學(xué)生正處于價值觀形成階段，思想觀念不夠成熟，容易受到網(wǎng)絡(luò)色情的誘惑，極易誘發(fā)強暴等違法事件。

二、網(wǎng)絡(luò)群聚行為對大學(xué)生價值觀的影響

（一）積極影響

1.對價值觀的引導(dǎo)作用

在網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，信息是相對公開的，如果群體成員需要獲得某種信息，在群體中可以很快地得到答案，縮短了查找的時間。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)群體中發(fā)表的意見，有利于教育者及時、有效地了解大學(xué)生的思想和心理動態(tài)，以便及時調(diào)整政策、措施，引導(dǎo)大學(xué)生價值觀向正確的方向發(fā)展。

2.增強大學(xué)生的民族凝聚力

大學(xué)生具有強烈的愛國主義情懷，對危害國家利益的行為和事件憤恨不平，在網(wǎng)上發(fā)布言論和信息，強烈抨擊，聚集成一個抵制不公的團體，迅速地引起社會和全國人民的關(guān)注，促進中華民族更加團結(jié)，凝聚向心力。

3.拓寬了價值觀念的視野

在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，大學(xué)生敢于揭露社會不公事件，贊揚社會正義行為，起到了輿論監(jiān)督作用，維護了社會正義，讓大學(xué)生體會到社會責(zé)任感，教會了大學(xué)生如何做人如何做事，拓寬了大學(xué)生價值觀念的視野。

4.提高了大學(xué)生價值觀主體意識

在網(wǎng)絡(luò)群體事件中，大學(xué)生崇尚個性張揚、樂于自我表現(xiàn)，而網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的個性發(fā)展提供了便利的條件，無形中培養(yǎng)了大學(xué)生的價值主體意識，使大學(xué)生變得更加獨立、自主。

（二）消極影響

1.使大學(xué)生價值選擇具有矛盾性

大學(xué)生在展現(xiàn)個性自由的同時受到現(xiàn)實環(huán)境的約束，這種矛盾沖突使得大學(xué)生極易產(chǎn)生焦慮和迷茫，隨著程度的逐漸加深，大學(xué)生本身的盲目性和沖動性表現(xiàn)得就越強，容易導(dǎo)致大學(xué)生對主流文化所代表的價值觀產(chǎn)生懷疑和抵制。

2.大學(xué)生價值信念受到?jīng)_擊

大學(xué)生辨別是非的能力較差，容易受到網(wǎng)絡(luò)群體行為的影響，會影響到大學(xué)生價值觀念的形成，如：在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生習(xí)慣了標(biāo)新立異，用惡搞、諷刺的語言來評論事件、人物，長此以往，大學(xué)生對社會上的行為和事件都會抱有諷刺的態(tài)度，一旦遇到現(xiàn)實所不能解決的問題，就會怨天尤人，因此，網(wǎng)絡(luò)群聚行為在一定程度上動搖了大學(xué)生崇高的價值信念。

3.不利于大學(xué)生的人際交往

大學(xué)生適應(yīng)了在網(wǎng)絡(luò)群體中的交往方式，把有限的精力投入到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，而在現(xiàn)實生活中很難與人交流、溝通，長此以往，會導(dǎo)致大學(xué)生在人際交往過程中產(chǎn)生焦慮、恐懼，甚至抗拒。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群聚行為的原因

（一）主觀原因

1.自我表現(xiàn)與自我評價

在網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，大學(xué)生的表現(xiàn)欲望、自我展現(xiàn)的行為得到極致的發(fā)揮，在言語風(fēng)格、行為舉止等方面顯示出自我表現(xiàn)心理。網(wǎng)絡(luò)語言被廣泛應(yīng)用，如：給力、點贊等。

2.從眾心理

因群體壓力過大而引起的個體行為或信念的改變，主要是為了被集體接受或者獲得自己所需要的信息等。在網(wǎng)絡(luò)群體討論中，自己的意見不被認同，被動地順從集體的看法。大學(xué)生更多地受到外界因素的影響，使自己的觀念發(fā)生改變，而在教育過程中讓他們覺得“大多數(shù)人說的就是對的”，為避免自己的觀點受到攻擊而選擇順從他人的觀點。

3.氛圍渲染

大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)群體中有明顯的感性特征，在網(wǎng)絡(luò)事件的討論中容易被激烈的氛圍所渲染，情緒受到影響，失去理性的思考。在網(wǎng)絡(luò)群聚行為中，因為環(huán)境的變化，極易使得大學(xué)生失去獨立思考的能力。

（二）客觀原因

1.機制不健全

社會經(jīng)濟在不斷的發(fā)展前進，日益繁榮的背后也有很多矛盾，貪污腐敗等使群眾深受其害，在政策法律不能得到解決的同時，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)泄自己的情緒，以引起群體成員的關(guān)注，上升為社會事件，期望得到公正的對待。

2.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不夠

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展在我國起步較晚，但發(fā)展速度較快，沒有相應(yīng)的理論研究，缺乏相應(yīng)的理論支持網(wǎng)絡(luò)管理。網(wǎng)絡(luò)的匿名性、開放性和快速性等使得政策規(guī)范難以奏效，而對于處在價值觀形成階段的大學(xué)生而言，當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更無法進行理論傳播，因此，建立一種有效的網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)范體系尤為重要。

四、對策

（一）完善政策法規(guī)

網(wǎng)絡(luò)具有匿名性，因此，在網(wǎng)絡(luò)中個人隱私很容易被挖掘和傳播，甚至被別有用心地利用。究其原因，是個人的法律意識不強，相關(guān)的法律法規(guī)不夠健全，完善政府職能，加強政策規(guī)范是解決問題的有效途徑。

（二）開展豐富多彩的文化活動

大學(xué)生活既枯燥又乏味，開展豐富多彩的業(yè)余文化生活，不僅可以吸引大學(xué)生的注意力，而且會使大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)回歸現(xiàn)實，還會培養(yǎng)大學(xué)生與人溝通的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的價值觀等，也使大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)群聚行為少了偏激，更多了一些理性。

（三）正確引導(dǎo)

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)群聚行為中的特殊群體，自身存在一些特性，如：單純、易沖動、自制力不強等。網(wǎng)絡(luò)群聚行為有利有弊，而大學(xué)生的可塑性又非常強，要引導(dǎo)他們在網(wǎng)絡(luò)世界中正確地看待問題，并逐漸完善國家的各種規(guī)章制度，使大學(xué)生成為引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)群聚行為的人，成為理性、健康、有文化的行為人。

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責(zé)任編輯：張麗