論電影思維對(duì)張愛玲小說創(chuàng)作的影響

黃萍閣

(商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 商丘 476100)

論電影思維對(duì)張愛玲小說創(chuàng)作的影響

黃萍閣

(商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 商丘 476100)

追溯張愛玲的一生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)她與電影也有著千絲萬縷的聯(lián)系，電影思維還滲透于她的小說創(chuàng)作，為她的小說創(chuàng)作提供重要的思想支撐。本文將分為六部分來談?wù)撾娪皠?chuàng)作思維與張愛玲小說創(chuàng)作的重要聯(lián)系：小說中電影思維的具體來源；小說中電影思維的滲透；小說中的音樂美感與繪畫藝術(shù)；服、化、道的電影思維在小說中的滲透；群相與個(gè)性化人物設(shè)置的電影思維。

電影思維；蒙太奇；張愛玲；小說創(chuàng)作

張愛玲的一生與電影有著密切的關(guān)系，電影對(duì)她的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。我們應(yīng)該多角度、多方面地去品讀張愛玲的小說，從電影思維的角度來挖掘小說中的意蘊(yùn)與美感。現(xiàn)階段，研究張愛玲與其小說的學(xué)者越來越多，也取得了一定的成果，但是缺乏以電影角度來評(píng)析張愛玲作品的研究成果，這正是本文研究目的與研究意義。

一、張愛玲小說中電影思維的來源

張愛玲的小說具有一定的畫面感、節(jié)奏性，這與電影的創(chuàng)作具有一致性，所以說電影思維對(duì)于張愛玲小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而持久的影響[1]78-79。

(一)影評(píng)、劇本的創(chuàng)作

我們都知道張愛玲是一個(gè)作家，她行云流水的文字具有極強(qiáng)的感染力，但是卻少有人知道她與電影有著不解之緣，她的創(chuàng)作開始于劇本、影評(píng)的創(chuàng)作，這其中的電影思維對(duì)于她以后的創(chuàng)作產(chǎn)生重要的影響[2]67-68。例如：她最初創(chuàng)作的《論卡通片之前途》《二十世紀(jì)》，這些影評(píng)都是在她看過諸多電影之后創(chuàng)作的，而在觀賞影片的過程中會(huì)培養(yǎng)她的電影思維，以至于電影思維滲透于她的小說創(chuàng)作中。

(二)癡迷電影

張愛玲平日的娛樂活動(dòng)除了看書就是看電影，可以說她對(duì)于電影的喜愛已經(jīng)到了癡迷的地步，有人說，她對(duì)于母親的孝心就體現(xiàn)在她經(jīng)常陪母親看電影。現(xiàn)在的我們經(jīng)常會(huì)有追星的舉動(dòng)，甚至瘋狂到花費(fèi)大量金錢、精力去追星，張愛玲癡迷于電影，對(duì)于電影明星也是極其喜歡的，從某種程度上說，她也是追星的，甚至?xí)龀霪偪竦呐e動(dòng)[3]76-77。例如：她和弟弟去親戚家做客，但是聽說上海有談瑛的《風(fēng)》要上映，就不遠(yuǎn)千里地趕回去看電影，這從側(cè)面可以反映出她對(duì)電影的癡愛，所以張愛玲的小說創(chuàng)作中會(huì)有電影的影子。

(三)生活環(huán)境

當(dāng)時(shí)的張愛玲奔波于香港、上海等地，雖然這些地方動(dòng)蕩不安、時(shí)局混亂，但是上海與香港的繁華仍在，歌舞升平依舊，電影等新型科技的引入較早，這為張愛玲觀看電影提供了一個(gè)重要的平臺(tái)，這也是張愛玲小說中電影思維存在的主要原因。同時(shí)，張愛玲的母親和姑姑曾經(jīng)留學(xué)國(guó)外，對(duì)于外界新事物的接受度比較高，這在一定程度上會(huì)影響張愛玲的生活方式與思維方式，這也是電影思維滲透于她的小說中的重要原因。

二、張愛玲小說中的蒙太奇思維

提起電影思維，我們的腦海里會(huì)蹦出一些詞語(yǔ)，如：畫面、蒙太奇、服裝、道具等，但是最主要的就是蒙太奇思維，這也是電影創(chuàng)作的主要思維方式[4]54-56。

(一)敘事中的蒙太奇應(yīng)用

敘事是小說中經(jīng)常使用的寫作手段，它以時(shí)間為發(fā)展線索進(jìn)行故事的講述與人物的刻畫，張愛玲的小說也會(huì)采用這種手段，促使故事的完整性、緊湊性與趣味性。《傾城之戀》中對(duì)于白流蘇愛情的描述就采用了蒙太奇的手法，以長(zhǎng)卷式的方式展現(xiàn)出來，便于人們對(duì)于整個(gè)故事的了解與熟知。如：白流蘇出嫁的鏡頭、與唐一元感情生活的鏡頭、與范柳源的愛情故事的鏡頭，這就是從敘事的角度、鏡頭剪切的角度來構(gòu)成故事的完整講述。《白玫瑰與紅玫瑰》的文章設(shè)置也是如此，從總述振保的兩個(gè)女人、他與嬌蕊的愛情、與妻子的感情等片段，都是對(duì)于電影思維的應(yīng)用。《半生緣》中也是如此，曼楨與世鈞的相識(shí)、相愛、分開都采用了此種藝術(shù)手段。

(二)時(shí)空中的蒙太奇運(yùn)用

張愛玲的小說不僅會(huì)從敘事的角度進(jìn)行片段剪切，還可以進(jìn)行不同時(shí)空的剪切與拼接，這使得同一場(chǎng)景可以展示不同的人物形象，也可以了解人物性格的變化[5]69-70。例如：《金鎖記》就是選用了不同時(shí)空的拼接，七巧在麻油店的生活、姜家的生活片段來展現(xiàn)七巧變態(tài)性格形成的原因以及人物性格的巨大變化。《半生緣》中，曼楨的愛情發(fā)展也是采用了不同時(shí)空拼接的藝術(shù)手段，這樣有助于讀者了解曼楨性格變化的原因。

三、張愛玲小說中的繪畫美感與音樂節(jié)奏思維

小說中詞匯的選用與言語(yǔ)表達(dá)都會(huì)造成繪畫的美感，給人一種如臨其境的感覺，言語(yǔ)選擇的緊湊性會(huì)產(chǎn)生音樂美感，而這些都是電影創(chuàng)作中必要的元素，例如宮崎駿動(dòng)畫里面的優(yōu)美畫面。張愛玲的小說也有一定的繪畫美感與音樂節(jié)奏，這在一定程度上成就了張愛玲小說的不朽地位。

(一)聲音的描述

張愛玲的小說中會(huì)有短詞的連綴，這樣有一定的節(jié)奏感，使小說在音樂方面具有一定的美感[6]111-112。例如：“七巧低著頭，沐浴在光輝里，細(xì)細(xì)的音樂，細(xì)細(xì)的喜悅”，這樣的句式使文章具有一定的節(jié)奏感。當(dāng)然，張愛玲的小說中也會(huì)出現(xiàn)大量的對(duì)話，具有代表性的話語(yǔ)不僅能夠展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，還可以造成一定的音樂美感。例如：七巧的話語(yǔ)“知道你們是清門凈戶的小姐，你倒跟我換換試試，只怕你一晚上也不習(xí)慣”“我可以賭咒——這三年里我可以賭咒！你敢么？”我們不僅可以看到七巧的性格特征，還可以體會(huì)到文章的音樂感、節(jié)奏感，例如話語(yǔ)中的“試試”“換換”這樣的疊詞可以形成小說既定的節(jié)奏與音樂美感。再例如：《傾城之戀》中的“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”，這樣的語(yǔ)言表達(dá)會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)言的美感。“一般的男人，喜歡把女人教壞，又喜歡去感化壞女人，使他變成好女人”。“男人”“女人”“壞”的重復(fù)出現(xiàn)形成文章的獨(dú)特節(jié)奏。

(二)畫面的描述

張愛玲的小說對(duì)于畫面的描繪也極為重視，甚至于她不惜花費(fèi)大量筆墨進(jìn)行畫面的描述與渲染，畫面極致的美感也是電影所追尋的，這是電影思維在小說中的具體體現(xiàn)[7]30-33。例如：《金鎖記》中有這樣一段描寫“三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚”，這樣的描寫向我們展示了一幅美麗的畫面，略帶光暈的月亮，勾起了我們的回憶，想起三十年前的往事，可以說這是很美但是略帶蒼涼的畫面，這樣的畫面則是電影思維的重要體現(xiàn)。“他們這個(gè)廠坐落在郊區(qū)，附近雖有幾條破爛的街道，走不了幾步就是田野了。春天來了，野外已經(jīng)蒙蒙地有了一層綠意。”這樣的語(yǔ)言描述，讓我們似乎可親眼看到他們廠子坐落的地方，已經(jīng)感受到春天即將到來，草木即將變綠，但依舊冰涼的感覺，這一幕幕場(chǎng)景的出現(xiàn)如同放電影一般，所以說這體現(xiàn)了畫面極致的電影思維，這也是很多電影制作人和作家共同追尋的東西。

四、服裝、化妝、道具的電影思維

服裝、化妝、道具是電影制作中必備的元素，而張愛玲的小說也花費(fèi)大量的筆墨去描述主人公的服飾以及劇情中的道具，從這一個(gè)方面來說，張愛玲的小說滲透著電影思維。

(一)小說中的服裝設(shè)計(jì)

縱觀張愛玲的小說作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)張愛玲喜歡用一些顏色去形容主人公的服飾，以此來表現(xiàn)人物性格[8]67-69。例如：《半生緣》中就有很多主人公服飾的描寫，“只有曼楨一個(gè)坐在寫字臺(tái)前，她在戶內(nèi)也圍著紅藍(lán)格子的小圍巾，襯著深藍(lán)色的布罩袍，藍(lán)色的罩袍已經(jīng)洗得絨兜泛了白，那顏色倒有一種溫雅的感覺，像一種線裝的暗藍(lán)色封面。”這段話是對(duì)顧曼楨服飾的描寫，通過這段描寫，我們可以得知曼楨的家庭情況應(yīng)該一般，她是一個(gè)溫柔、簡(jiǎn)樸、素雅的小女孩。“她穿著一個(gè)蘋果綠的軟緞旗袍，倒有八成新。”這里的服飾描述與前面的描述截然不同，我們可以看到這是一個(gè)服飾較為華麗的女人。《傾城之戀》中出現(xiàn)這樣的描述“床架上掛著她脫下的月白蟬翼沙旗袍，她一歪身坐在了地上。”從這里，我們可以看到一個(gè)素凈、優(yōu)雅、白皙的女子，“月白”這個(gè)顏色的應(yīng)用更能反映人物的性格特征。《紅玫瑰與白玫瑰》中有這樣的一段服飾描寫“她在黑蕾絲沙底下穿著紅襯裙。”這是對(duì)于巴黎妓女的描述。

(二)小說中的人物描寫

張愛玲的小說也花費(fèi)了大量的筆墨去描寫人物的面部形態(tài)與妝容，促使人物形象更加深入人心。例如：《半生緣》中有這樣一段描寫“頭發(fā)亂蓬蓬的還沒梳過，臉上已經(jīng)全部舞臺(tái)化妝，紅的鮮紅，黑的墨黑，眼圈上抹著藍(lán)色的油膏。”這是作者對(duì)于曼璐妝容的描寫，簡(jiǎn)單幾筆，已經(jīng)將曼璐展現(xiàn)在我們眼前，同時(shí)我們也能看出曼璐的人物性格與職業(yè)。《傾城之戀》中有這樣一段描寫“她的臉，從前是白的像瓷，現(xiàn)在由瓷變?yōu)橛瘛胪该鞯那嗲嗟挠瘢骂~起初是圓的，近來漸漸尖了。”這是對(duì)于白流蘇面容的描寫，可以讓我們看到一個(gè)清水出芙蓉般的女子。《白玫瑰與紅玫瑰》中有這樣的人物妝容描寫“她有很多蓬松的黃頭發(fā)，單露出一張瘦長(zhǎng)的臉，眼睛是藍(lán)色的。”通過這段描述，我們可以看到一個(gè)瘦弱、凌亂、具有異域風(fēng)情的女子形象。《傾城之戀》中這樣的人物描述“他要把人家擱在那里擱個(gè)兩三個(gè)鐘頭，臉上出了油，胭脂花粉褪了色……”以這樣的人物妝容描寫來顯示時(shí)間的持久。

(三)道具、場(chǎng)景的描述

道具和場(chǎng)景也是在電影創(chuàng)作中必須要考慮到的問題，張愛玲小說中對(duì)于道具與場(chǎng)景的渲染也是電影思維的體現(xiàn)。例如：《白玫瑰與紅玫瑰》中的這段描寫“振保抱著毛巾立在門外，看著浴室里強(qiáng)烈的燈光……”“毛巾”“燈”都是小說中的道具，這些道具的應(yīng)用便于小說場(chǎng)景的塑造。“王家的飯菜是帶南洋味道的，王太太面前放著薄薄的一片烘面包，一片火腿，還把肥的部分切下了分給她丈夫。”“面包”“火腿”等都是小說中的道具，用以展示吃飯時(shí)的具體場(chǎng)景，增添生活的真實(shí)感，如果此段用電影展示出來也該是這樣。“自顧自喚阿媽取過碗櫥上的那瓶藥，倒出一勺吃了。”“勺子”“藥”也是小說中的具體道具，用來展示王太太的精致生活。《傾城之戀》中的四爺拉的胡琴也是小說中的道具，流蘇憂傷的時(shí)候，彈起這樣的曲子，不甚悲涼。

五、人物個(gè)性化與普遍性

電影需要塑造典型人物與典型人物性格，這是慣用的電影思維，而張愛玲在寫小說的時(shí)候也采用了典型人物與典型人物性格的創(chuàng)作方式，為人物獨(dú)特性格的描述做出了重要貢獻(xiàn)。

(一)群眾

張愛玲的筆下不僅有七巧、曼楨、嬌蕊這樣的典型人物，還描繪了眾生相，不吝花費(fèi)大量的筆墨去描繪群眾的性格特征，來展示整個(gè)社會(huì)風(fēng)采。例如：《金鎖記》中對(duì)于小雙與鳳簫這兩個(gè)小丫鬟的話語(yǔ)表現(xiàn)，不僅能夠從側(cè)面反映出七巧怪癖的人物性格，還能展現(xiàn)出社會(huì)底層人民的冷眼旁觀與無事閑談的社會(huì)現(xiàn)狀。例如：《紅玫瑰與白玫瑰》中對(duì)于法國(guó)妓女的表述也是不吝筆墨，對(duì)于她的裝束、身上的味道以及身姿都進(jìn)行了細(xì)致的描寫，這是作者對(duì)于社會(huì)眾生相的描述，也能夠反映社會(huì)底層人民的艱難生活。

(二)個(gè)性化人物

張愛玲喜歡用極致的語(yǔ)言來樹立人物性格的典型性，讓讀者對(duì)于人物有深刻的了解。提起張愛玲小說里的人物，我們會(huì)想起顧曼楨，會(huì)想起嬌蕊，會(huì)想起曹七巧，這就是典型人物性格的塑造，讓小說里的每一個(gè)人物都具有獨(dú)特的光芒。例如：在《金鎖記》中，張愛玲對(duì)于曹七巧的服飾、言語(yǔ)、身姿等獨(dú)特描述，讓我們可以清晰地得知曹七巧的性格特征，她尖酸而又悲情，她落寞而又世俗，這就是屬于曹七巧的典型人物性格。《半生緣》中的顧曼楨擁有溫柔、嫻靜、善良的性格特征，這與曼璐有著本質(zhì)的區(qū)別，正是由于人物典型性格的塑造才使得曼楨的人物性格更具有獨(dú)特性。

六、結(jié)束語(yǔ)

張愛玲是一個(gè)時(shí)代的代表，文學(xué)界的傳奇，頹廢美、荒涼美、故事情節(jié)性則是她小說的總體特征，而正因?yàn)樗齼?yōu)秀的作品遮蓋了她其他方面的能力，從某個(gè)方面來講，小說的成就與張愛玲從小就培養(yǎng)的電影思維有著無法脫離的關(guān)系，節(jié)奏性、服飾美以及人物妝容的設(shè)計(jì)都來源于她的電影思維，這與她從小觀看的電影有著重要的關(guān)系，所以本文主要是根據(jù)她的具體小說作品來探討她小說中電影思維的具體滲透與應(yīng)用。

[1] 陳 興.淺析張愛玲小說中的電影元素[J].電影文學(xué),2011(15).

[2] 趙梅賞.論張愛玲小說中的電影元素[J].電影文學(xué),2010(14).

[3] 張永東.論張愛玲小說的電影表現(xiàn)手法及原因[J].電影文學(xué),2012(15).

[4] 張江元.論張愛玲小說的電影手法[J].長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004,20(4).

[5] 賀玉慶.論張愛玲小說的電影式技巧[J].電影文學(xué),2009(18).

[6] 儲(chǔ) 瑤.論張愛玲小說的電影改編[J].電影文學(xué),2009(23).

[7] 張 暢.文學(xué)敘事的視覺傳達(dá)：論張愛玲小說的電影改編[J].長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào),2012,29(6).

[8] 康 巖.論張愛玲作品影視改編的創(chuàng)作動(dòng)因[J].電影文學(xué),2010(20).

I207.42

A

1671-8127(2017)06-0058-03

2017-10-10

黃萍閣(1974- ),女，回族,商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究。

[責(zé)任編輯袁培堯]