教師發展無處不在

【摘 要】基礎教育階段教師的職后發展，是人人發展，讓教師過專業化生活；是天天發展，讓教師做好日常化發展的“日課”；是處處發展，讓教師以多元化學習促成跨界的視野和能力。

【關鍵詞】教師職后發展；日常化發展；多元化學習

【中圖分類號】G451 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2017）70-0034-03

【作者簡介】顏敏，江蘇省海安縣教師發展中心﹙江蘇海安，226600﹚主任，高級教師。

江蘇海安，地處農耕文明發源地之一的長江三角洲，素有崇文尚教的傳統。今天的海安人，多為明初“洪武趕散”移民，但宋代以前，這里就有了“縣學”。始于乾隆四十年的明道小學，是南通有文字可考最早的學校。受數千年農耕文化哺育滋養的海安教師，勤勞質樸、敬業善教。近20年來，海安縣的幼兒教育、義務教育、高中教育、家庭教育都獲得過全省表彰，特殊教育、成人教育還獲得過全國表彰，兩次被表彰為省“全面實施素質教育先進縣”，通過了“全國義務教育發展基本均衡縣”評估。2006年，《人民教育》第15、16期合輯，全面介紹了海安縣促進教師群體專業成長的經驗。2007年，海安縣被表彰為省“師資隊伍建設先進縣”。

海安教師一直都以本地人為主體，將最優秀的學子培養成教師，也一直是海安的優良傳統。不過，隨著高校招生規模擴大，新入職教師素質有所下降。2007年起，我們主動實施普教師資提前“定向委培”，為海安教育留住了一批人才。但與北上廣、蘇錫常等經濟發達地區相比，作為人才洼地，一直以來的本土師資在學歷層次、知識層次上也一直偏低。因此，促進海安教師的職后發展，不僅必要，而且迫切。

杜威認為，“教育即經驗”。教育哲學屬于經驗，由于經驗，為著經驗。陶行知進而認為，教育的根本意義是生活的變化，生活無時不含有教育意義，“生活即教育”。當下，人類已經從“E時代”進入互聯網、信息、學習無處不在的“U時代”，“教育即經驗”“生活即教育”顯得更加現實和重要。陶行知主張，人人是創造之人，天天是創造之時，處處是創造之地。我們認為，教師職后發展，重在“人人”“天天”“處處”發展。教師發展，無處不在。

一、專業化生活：人人是發展之人

教師發展，是人人發展，人人過好自己的專業化生活。教師是文化人，舊稱文人、讀書人，今謂知識分子。教師生活，理應體現出教師職業特點，體現出文人、讀書人的生活品位。改革開放帶來了經濟、文化的巨大進步，也帶來了拜金主義、享樂主義。個別教師追求物質利益至上，精神生活貧乏，不讀書，不學習，自甘淪為庸俗生活的犬儒。教師生活，應該抵抗粗俗、拒絕流弊，應該追求雅致、注重精神世界。活得不像文人、不像教師，何談教師發展？

過專業化生活，首先要有對教育的專業認同。學校該做而且只做兩件事：打開經驗世界，發展抽象能力。理解教育，要有學生全面發展、終身發展的視角，有造就未來社會合格公民、建設人才的視角。教師不能太世故，不能只關心一己的幸福、現世的名利，也要關心想象的世界、理想的未來。

因此，我們大力倡導教師廣泛閱讀、深度閱讀。想要做好教師、有所發展，就要通過閱讀修煉自己，提升精神境界、文化品位。讀書應該成為教師的生命行走方式，成為每個教師的專業自覺。教師要讀專業書，喜愛的、重要的書，要精讀、深讀、反復讀，甚至用一生的光陰去叩問、求解；教師要讀非專業書，哲學、歷史、文學、藝術、科學的修養，應是所有學段、所有學科教師的共同專業基礎和文化根底，是促進教師成長、實現自我飛躍的隱形翅膀。

自2014年起，我們恢復20世紀90年代的做法，開始編輯《海安教師年度教育讀本》并發放給全縣教師。《讀本》有介紹黨和國家教育方針、政策的“關注高端”，介紹國內外最新教育教學發展理念、經驗的“聚焦前沿”“透視熱點”“行走課堂”，介紹本地名師教學特色、成長歷程的“走近名師”，介紹學生、家長、教師心理健康知識的“心靈之約”。為了努力提升教師人文素養，三成以上篇幅，是推介國內外年度時文、美文的“閑情偶讀”。圖文并茂，全部彩印。

“生活即教育”，教師的專業化生活，功夫在詩內，也在詩外。我們倡導師生共讀、親子共讀。因為好教師首先應該是好子女、好父母、好配偶。海安高中的辦學理念，既有“為學生的終身發展奠基”，也有“為教師的幸福成長鋪路”。教師要做好家長，教育好子女，才會教育好學生。兒童繪本作家“午夏”，是海安一名農村小學教師。其作品先后獲冰心兒童圖書獎、豐子愷兒童圖書獎，入選意大利博洛尼亞童書展，被國家新聞出版廣電總局列為向全國青少年推薦的百種優秀出版物。系列繪本《寶貝，我懂你》中5個耐人尋味的故事，正是他陪伴兒子，給兒子講故事的過程中形成的。

真正的教師發展，與教師當下、日常、即時的生活相依相伴，同步并完全融于教師常態生活中。懂生活才能懂教育，會生活才能會教育。懂生活，不僅涉及教師的社會生活、職業生活，還涉及教師的家庭生活。工作軌跡與發展軌跡“并軌”，事業價值與生命價值“共升”，劍膽琴心，形神兼備，方可實現生命存在意義的自我認知、安頓與成全。

二、日常化發展：天天是發展之時

教師發展，是天天發展，日常化發展。《岡仁波齊》中說：“磕長頭走一天，走到一個地方就扎起帳篷、做飯、吃飯、念經、睡覺，然后又開始新的一天……真實的朝圣沒有那么多起承轉合，就是重復重復重復，力量本身就來自于這種重復。”教師發展，就該是信徒們每日必做的“日課”。滴水穿石，十年一劍，日常就是力量，重復就是力量！

“日課”，是一種日常化修行，要有時間、有程序。教師發展，離不開一定的情境、場域，必然是生態的、草根的。這其中，每周半日研修，我們要求各學校、各區鎮每周規定半天時間，組織同一年級、同一學科教師集體備課；全縣學科主備課，由學科研訓員主持，全縣同一年級、同一學科教師定期開展觀課議課、做題磨題、專題研討。2005年8月，海安一位農村教師首次提出了“微型課題”。為了支持、吸引更多教師卷入其中，我們增設“自選”微型課題，努力降低立項、結題門檻。一直以來，入職前三年教師培訓，我們著眼的是手寫詳案、課課反思；最近十年，骨干教師脫產研修，我們著眼的是磨課、磨題、磨“嘴皮子”、磨“筆桿子”。

做“日課”，要有質的追求。要強調大道至簡，小題常做。大道至簡，是追求簡約。真理都很簡單，教師千萬不能今天跟一個風潮，明天換一個理念。面對一陣陣“課改”“改課”風潮，教師一定要有自己的堅守，把備課、上課、批改作業這些基本教學環節做實、做好。為了大道至簡，需要小題常做。微型課題微觀、屬己、可行，才是真正屬于教師的研究。海安實驗小學的“共生教育”做了30多年。從該校走出的“首都十大基礎教育家”華應龍說“我就是數學”，看似狂傲托大，其實意思是：我是教小學數學的，我熱愛小學數學，所以“我就是數學”！同樣，海安高中一直追求“精實教育”，堅信“守常出傳奇”，呂建校長常說，“把平凡的事情做到位就是不平凡，把簡單的事情做精致就是不簡單。”我們需要放下一些東西，拋卻一些東西，專心做好一件事，把一件事做好，做到極致。這才是教師發展的應有之義。

做“日課”，也要有量的標準。“吟安一個字，捻斷數莖須”“兩句三年得，一吟雙淚流”“批閱十載，增刪五次”……都是“量”的數字化表達。教育是慢的事業，教師發展靠的是慢功。海安一位初中數學青年教師的“日課”，是每天出5道原創題。持之以恒，假以時日，這位教師的命題能力，對學科、學生、教學的理解，會達到怎樣的水平？

做“日課”，可以特立獨行，更要合作共生。教師發展，不僅是個體現象，更是群體現象。教師個體的發展，總是群體互動、經驗分享的結果，也是在群體中實現的。每周半日研修、全縣學科主備課，倡導的都是同伴合作。合作共生，不僅是教師間的，也是師生間的。教學相長，是教師發展的題中之意。

三、多元化學習：處處是發展之地

教師發展，是處處發展、多元化學習。舒爾曼提出，學科教學認知是教師職業化、專業化的根本標志，是學科、教學、學生、學習情境等知識的綜合理解、整合與建構。我們有理由相信，基礎教育階段教師，并不需要多少高深的學科知識，教師發展不能太拘泥于純粹的學科專業方向。要以多元化學習，促成教師跨界的視野和能力，追求知識能力的寬度和厚度，而不是高度和深度。

教師發展的視野要開闊，不能局限于自己學科的狹窄范圍。學理科的，要有人文的積累和情趣；學文科的，要有科學的精神和視角。無論是理科還是文科，所有教師都要有點哲學基礎和思想方法，有跳出學科看學科的能力，有跳出學科看世界的視野。

小學教師職前教育，就是一種注重跨界的通識教育，入職后才選擇學科教學方向。中學教師職前教育就過于“專業”了。問題是，基礎教育階段，教師如對其他學科一竅不通，往往教不好自己的學科。有專家認為，華應龍數學教得好，就是因為其人文素養高。小學數學的學科學問不多，關鍵在于讓數學與學生的日常世界，與學生的經驗、生活發生關系。

促成跨界的視野和能力，要讓教師博覽群書、博采眾長。網絡時代，為教師開展平等交流、廣泛交流、深入研討、持續反思的多元化學習提供了契機。從2005年的“海安縣教師專業發展BBS”起，我們的“心源美術教育網”一直堅持到了今天。

促成跨界的視野和能力，還要讓教師有自己的愛好、寄托。這可以是教學的、專業的，也可以是生活的、跨界的，盡可能與教學相得益彰，比如愛跑步、愛唱歌、愛旅行、愛收藏。海安一位農村幼兒教師，是個自詡“癡迷”甚至“瘋狂”的兒童文學作家。僅僅七八年時間，就在工作之余，創作、出版了十幾部兒童文學作品。

歸根到底，教師發展的根本動力來自教師自身，來自教師個體內在而非外在的動力。現代社會，每個人都需要證明自己的價值，獲得自己的存在感。教師的愛好，就是教師存在的價值、意義。而且，有愛好的人才有趣味，有愛好的教師才能發展自己的教育教學特點，形成自己的教育教學風格，才能在職場上具有獨特的、與眾不同的競爭力。■