論新水墨在當代語境下的發(fā)展與方向

現(xiàn)如今，社會發(fā)展具有明顯的時代性，新水墨文化在發(fā)展的過程中也具有相應的語境特征，新水墨在不同時代的表現(xiàn)以及今后的發(fā)展方向值得深入分析和探究，這對新水墨發(fā)展時間以及發(fā)展影響具有重要作用，同時，這也有利于促進我國水墨文化的持續(xù)發(fā)展。由此可見，本文針對新水墨在時代視角下的發(fā)展予以分析具有重要意義。

一、新水墨基本介紹

新水墨這一定義是在近年來出現(xiàn)和傳播的，它是社會經(jīng)濟發(fā)展以及人們生活水平提高的產(chǎn)物，同時，它間接顯示了當代意識形態(tài)以及群眾對文化的追求方向。之所以被稱為新水墨，其中“新”具體體現(xiàn)在以下幾方面：即這一水墨形式的發(fā)展以傳統(tǒng)水墨為鋪墊，在發(fā)展的過程中繼承傳統(tǒng)文化精華和制作技巧，在結(jié)合時代發(fā)展特征的基礎上有效性創(chuàng)新；新水墨不僅僅創(chuàng)新于思想觀念，而且創(chuàng)新于手法、題材以及外在表現(xiàn)形式，在發(fā)展的過程中自成新型體系，畫家堅持走創(chuàng)新之路。

二、新水墨的時代發(fā)展表現(xiàn)

由于社會發(fā)展的時代特征顯著，水墨文化在不同的時代背景下呈現(xiàn)了不同的文化形式，同時，又在不同時代背景下造就了水墨領域優(yōu)秀代表人物。

（一）發(fā)展初期

水墨文化在發(fā)展初期階段，部分知識分子于五四運動期間向傳統(tǒng)文化發(fā)起了創(chuàng)新號召。在此期間，著名藝術家兼畫家徐悲鴻開始了水墨轉(zhuǎn)型實踐活動，并成為水墨文化轉(zhuǎn)型的引領者，這也是對我國文化藝術的有序整理、創(chuàng)新型建設和有效創(chuàng)造的基本表現(xiàn)，自此開始了水墨文化的創(chuàng)新型探索，這對后期文化發(fā)展起到了鋪墊性作用。

（二）發(fā)展中期

水墨文化的發(fā)展中期階段即文化大革命期間，這一期間的水墨文化不僅面臨著外來文化沖擊，而且還要接受國內(nèi)文化整頓，無論是畫家還是藝術家，均受到了嚴重束縛，水墨文化以及其他藝術文化陷入了停滯期。后來，隨著改革開放政策的提出和實踐，藝術文化再次迎來了發(fā)展機遇，水墨文化畫家傾向于自我情感抒發(fā)，在傳統(tǒng)畫的基礎上逐漸滲透現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方式，這在一定程度上也是水墨創(chuàng)新的表現(xiàn)，同時，也激發(fā)了谷文達、吳冠中等相關文人的創(chuàng)作熱情，文人創(chuàng)作思維和創(chuàng)作空間也在逐漸拓展。同時期的蘇俄注重繪畫的寫實風格，其中色彩運用、寫生探索逐漸成為我國畫家的追求方向，并且在繪畫教育領域成為重點課程，這也是繪畫學生學習繪畫的基礎課程，水墨無論是從創(chuàng)作思維、繪畫手法還是內(nèi)涵彰顯，和以往相比均呈現(xiàn)出新的態(tài)勢。同時，這也為新水墨發(fā)展奠定了良好基礎，為新水墨發(fā)展起到奠基作用。

（三）新水墨出現(xiàn)及代表人物

20世紀80年代新水墨概念開始出現(xiàn)，主要組成部分有實驗水墨、表現(xiàn)主義水墨、都市人物畫以及新文人畫，著名代表人物有陳平、陳老鐵、李津、朱新建、谷文達、劉慶和、朱振以等。其中，實驗水墨在新水墨材料運用中起到了創(chuàng)新作用，同時，突破了傳統(tǒng)水墨的單一限制，多樣性的西方藝術流派逐漸引進我國，這在一定程度開闊了水墨畫家的眼界，水墨畫家的創(chuàng)作思想也相應豐富。此時，傳統(tǒng)水墨的有效性革新也漸漸被認可和接受，新水墨文化的發(fā)展也會帶動我國經(jīng)濟、政治進步，有利于加快我國走向世界、融合國際文化的步伐，為文化發(fā)展提供充足空間。

（四）新水墨突破

西方藝術文化走進我國后，水墨文化兼具中西方特色，同時，水墨文化實現(xiàn)了材質(zhì)、手法、思想、視覺、表現(xiàn)等方面的突破。新水墨既繼承了傳統(tǒng)文化的精華，又實現(xiàn)了創(chuàng)新，這對新水墨格局的形成具有重要意義。

三、西方文化對新水墨的影響分析

社會發(fā)展逐漸成為統(tǒng)一整體，國際間的文化交流活動也在逐漸增多，新水墨文化在這一時代背景中，既面臨西方文化發(fā)展優(yōu)勢，又不同程度地受到發(fā)展挑戰(zhàn)，新水墨要想在繼承優(yōu)秀文化的基礎上積極迎接發(fā)展挑戰(zhàn)，就要在了解西方文化優(yōu)勢、結(jié)合我國新水墨發(fā)展實際，充分彰顯西方文化優(yōu)勢，以此促進我國新水墨文化持續(xù)發(fā)展、不斷進步，具體影響分析如下：

（一）積極影響

西方文化引進我國后，為新水墨文化發(fā)展提供了借鑒依據(jù)，同時，新水墨文化能夠有選擇地進行形式效仿。我國水墨畫家在欣賞西方文化的過程中，能夠轉(zhuǎn)變繪畫思路、創(chuàng)新繪畫角度，畫家能夠從全局立場出發(fā)開始新水墨的時代性創(chuàng)作，進而基于這種思想創(chuàng)作出來的新水墨作品能夠兼具中國文化特色，從而走向世界，實現(xiàn)中國新水墨文化有效性傳播的目標。世界各國也會感受到我國優(yōu)秀水墨文化的魅力，特別是實驗水墨更能全面彰顯我國民族文化特色，更能豐富欣賞者的精神世界和現(xiàn)代生活。同時，有利于我國新水墨畫家在創(chuàng)作過程中打開格局，對外來文化持包容態(tài)度，借鑒優(yōu)秀西方文化創(chuàng)作方式的過程即發(fā)展我國新水墨文化、創(chuàng)作優(yōu)秀新水墨文化作品的過程，這對我國藝術領域拓展、藝術文化發(fā)揚具有積極作用。

（二）消極影響

雖然西方文化的引進能夠不同程度地創(chuàng)新新水墨發(fā)展思想，但是個別畫家在借鑒西方藝術思想時會出現(xiàn)盲目傾向，即為了創(chuàng)新水墨發(fā)展思想而盲目跟風、絕對模仿，在這種思想引導下創(chuàng)作出的繪畫作品會失去豐富內(nèi)涵，同時，不會為欣賞者帶來良好的視覺享受，所創(chuàng)作出的水墨作品僅僅是西方思想機械疊加的產(chǎn)物。這在一定程度上會隱藏我國優(yōu)秀畫家的創(chuàng)作才能和創(chuàng)作技巧，不利于畫家創(chuàng)作思想的豐富，不利于藝術創(chuàng)作技巧的提升，長此以往，我國新水墨文化會面臨發(fā)展瓶頸，會失去發(fā)展機遇。從中能夠看出，新水墨文化面對西方文化，應有選擇的創(chuàng)新，并且還應結(jié)合新水墨文化發(fā)展實際，充分發(fā)揮西方文化發(fā)展優(yōu)勢，為我國新水墨文化注入源源不斷的發(fā)展動力。

四、當代語境下新水墨的發(fā)展方向

藝術表達方式具有時代差異性和獨特性，藝術作品是時代文化思想的彰顯，是創(chuàng)作者思想情感的表達，影響水墨文化的因素較多，不同影響因素互相作用、互相影響，能夠形成不同形式的水墨作品，能夠不同程度地推動社會進步，充分滿足社會文化發(fā)展需求，促進文化發(fā)展。

（一）堅持時代發(fā)展方向

在當今社會時代，廣大人民群眾的物質(zhì)生活水平、精神境界不斷提高，因此，文化發(fā)展要求也相應提高，進而新水墨文化在一定程度上受時代影響顯著。再加上人們的精神文化需求不斷提升，文化事業(yè)的發(fā)展既能滿足人們的文化需要，又能促進我國文化產(chǎn)業(yè)進步，提高我國文化軟實力，同時，國民的文化修養(yǎng)以及文化素質(zhì)也會相應增強。新水墨畫家作為文化的創(chuàng)造者和傳播者，在實際創(chuàng)作期間不能為追求短期利益而走向藝術偏頗，應全面結(jié)合時代發(fā)展方向，樹立長遠的發(fā)展目標，進而基于這種思想創(chuàng)作出的新水墨作品才會起到文化內(nèi)涵彰顯、人們精神世界豐富的作用，同時，有利于提高畫家的辨別能力以及繪畫技巧，有利于促進藝術文化全面進步。

（二）正確理解“新”型藝術

新水墨作品之所以會有生命力長短、藝術影響力強弱之分，主要受新水墨畫家影響，畫家基礎知識、藝術領悟能力以及繪畫技巧均對新水墨作品具有關鍵性影響，同時，還會影響后來學習者的創(chuàng)作能力。由于每位優(yōu)秀畫家均有獨特的繪畫風格，進而新水墨作品形式也不盡相同、風格各異。因此，后來學習者應根據(jù)自身喜好向優(yōu)秀藝術家借鑒經(jīng)驗，確保所創(chuàng)作的藝術作品具有時代融合性和創(chuàng)新性。作為新水墨藝術家，應堅持已有的精神目標，對新水墨藝術形成自身的理解，不斷提升自身的內(nèi)心境界和內(nèi)在修養(yǎng)。在此基礎上，應努力提升繪畫技能，強化繪畫水平，這不僅會創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術作品，而且還能全面彰顯創(chuàng)作特點，確保所創(chuàng)作的藝術作品為社會發(fā)展以及人們精神世界豐富帶來正向影響，避免新水墨作品單純抒發(fā)內(nèi)心情感，忽視其對社會的影響。如果所創(chuàng)作的新水墨作品不注重藝的創(chuàng)新，僅將關注重點置于技術之上，那么完成的創(chuàng)作作品會失去內(nèi)涵，同時，不能與欣賞者達成情感共鳴，不利于新水墨藝術作品魅力的散發(fā)，并且還會對欣賞者能力提升起到阻礙作用。新水墨文化在發(fā)展的過程中會出現(xiàn)方向偏頗現(xiàn)象，我國文化競爭力、新水墨文化發(fā)展也會相應降低、面臨發(fā)展瓶頸。

（三）有效把握自身藝術方向

水墨文化在時代發(fā)展中會表現(xiàn)出不同的形式和趨向，為了避免新水墨文化在發(fā)展階段走向偏頗，藝術家應首先了解該藝術形式，在此基礎上把握藝術方向，以免新水墨文化在發(fā)展的過程中失去內(nèi)在價值，僅流于形式創(chuàng)新。在此期間，藝術創(chuàng)作者的思想境界是影響藝術作品生命力以及影響力的主要因素，然而這一思想境界并不是在短時間內(nèi)就能提升的，需要藝術家在日常中不斷練習、積累，積極主動借鑒先進的創(chuàng)作經(jīng)驗、創(chuàng)新創(chuàng)作思想。只有這樣才能開闊藝術家自身的創(chuàng)作思路，在新水墨作品創(chuàng)作中能夠投入更多的精力和時間，進而新水墨文化會堅持正向發(fā)展，這對藝術家藝術水平增強、新水墨作品創(chuàng)新具有積極意義。

如果新水墨在發(fā)展的過程中僅僅局限于國內(nèi)，不與外國先進文化在此方面展開交流和探討，那么新水墨藝術在思想、手法等方面會失去發(fā)展空間，會陷入發(fā)展瓶頸，這對我國文化傳播、傳統(tǒng)文化繼承具有消極影響。從中可知，從新水墨文化自身出發(fā)，適當滲透外國先進文化，有選擇地創(chuàng)新新水墨文化創(chuàng)作形式和繪畫手法，這既能實現(xiàn)優(yōu)秀文化繼承，又能不斷為新水墨文化發(fā)展探索新的道路。與此同時，新水墨藝術家的創(chuàng)作潛能也會最大限度地被開發(fā)，藝術家以及新水墨作品欣賞者的三觀也能越來越規(guī)范，新水墨作品自身也能有效性革新，在藝術內(nèi)涵傳播等方面發(fā)揮載體作用，這對新水墨藝術家也是一種鍛煉和成長，我國新水墨在未來的發(fā)展中會具有廣闊的發(fā)展空間以及良好的發(fā)展前景。

五、結(jié)語

綜上所述，在當代語境下，新水墨會與時俱進地創(chuàng)新發(fā)展方式，會掌握適合的發(fā)展方向。新水墨探索過程中還能展現(xiàn)獨特的發(fā)展魅力，在傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀水墨文化的基礎上，不斷豐富新水墨形式、提升新水墨技巧。新水墨在未來發(fā)展中能夠獲得廣闊空間，能夠在廣大人民群眾精神境界提升以及我國文化軟實力增強等方面發(fā)揮重要作用，并且有利于新水墨作品的大量創(chuàng)作。