潮州歌謠在幼兒園教學實踐中的運用

潮州歌謠是潮汕文化寶庫中的一顆明珠，千百年來，世世代代耳口相傳。質樸天然、富于生活氣息的歌謠，其教育性、文學性和趣味性都極具獨特，對幼兒進行歌謠教育可促進潮州文化的傳承與幼兒健康身心的發展。在幼兒園教學實踐中，根據幼兒身心發展特點選擇貼近幼兒實際生活的，符合幼兒審美情趣的健康又有趣的優秀的潮州歌謠，并用幼兒樂于接受的方式融入幼兒教育活動中，具有較強的可操作性。

一、讓歌謠走進課程教學活動之中

（一）在語言活動中進歌謠教學

在語言活動中讓幼兒欣賞和感受潮州歌謠，使幼兒體驗本地語言之美，我們重視的是孩子的情感體驗，而不是一味地要求幼兒進行簡單的機械記憶。如活動《潮州湘橋好風流》，老師做好大量的活動前準備，才開展了該活動，包括請家長帶孩子參觀湘子橋（現改名給廣濟橋），老師以及家長孩子一起查找湘子橋的歷史圖片、資料，通過學者的考證找到丟失的橋上的鉎牛的圖片等。活動開展時，孩子已經有了大量的前期經驗，再次通過歌謠感受湘子橋的美，也通過歌謠感受了語言的美，是極其自然的過程。

（二）在音樂活動中進行歌謠教學

幼兒喜歡節奏感強的音樂，而潮州歌謠本身就具有鮮明的音樂性和節奏感，結合輕快活潑的音樂唱歌謠顯然比單調的吟唱更能激發幼兒的興趣。我們非常有幸地找到了潮汕地區專家們為孩子制作了歌謠歌曲，如《拍絞刀》《麻雀相打落坑》等。有些找不到現成音樂的，我們會以歌謠為歌詞，配上幼兒熟悉的歌曲，也可以用快板、鋼琴等為歌謠伴奏，如《天頂一粒星》《雨落落》等。

（三）在數學活動中進行歌謠教學

潮州歌謠還可以與數學領域的教學活動相結合。幼兒由于認知能力有限，較難理解抽象的數字。潮州歌謠中有大量的數數歌，這類歌謠往往將數學與文學巧妙結合起來，例如《數螺歌》《一腳雨傘》等，幼兒可以在念歌謠的過程中輕松地掌握數序，了解一些簡單的數字變化。

（四）在社會活動中進行歌謠教學

社會領域活動的關于學會分享、學會關愛在歌謠的教學中也易于讓幼兒接受。如歌謠《蚯蚓叫吱吱》講道，“蚯蚓叫吱吱，我姐嫁在龍眼邊；也有龍眼貪食飽，也有龍眼送厝邊。蚯蚓叫同同，我姐嫁在龍眼叢；也有龍眼貪食飽，也有龍眼送親人。”孩子們懂得了分享之法，也體會分享之樂。又如《鴨仔會撐船》《有父有母有腳兜》等歌謠讓幼兒充分體會長輩之愛，手足之情，懂得反哺孝敬的傳統。

（五）在科學活動中進行歌謠教學

將歌謠作為幼兒園科學活動中一種生動的教育資源，不僅可以調動幼兒探究科學的興趣，擴展幼兒的科學經驗，還可以激發幼兒的科學想象力和創造力。在科學集中教學活動中若能妙用歌謠，不僅能讓幼兒更好地感知科學現象、發展思維與語言，而且還能陶冶幼兒的性情。如《東方出個彌勒佛》，歌謠介紹了七種水果核兒的形狀，同時運用了疊音、押韻等手法使歌謠朗朗上口，使之形象易懂。又如歌謠《天烏烏》，運用了擬人的手法，教孩子們認識了各種家禽動物，也教育孩子們要愛護有益動物。

（六）在美術活動中進行童謠教學

把枯燥的學習融入歌謠游戲化這種幼兒最喜愛的方式中，運用歌謠烘托氛圍，可以引起幼兒進行整體想象，使幼兒在歌謠游戲中不知不覺得到藝術的熏陶。如小班幼兒剛接觸繪畫很多會有畏難情緒，不愿自己動手，有等待現象，特別是畫人物畫，更是困難。我們把潮州歌謠《阿八弟》融入美術活動中，歌謠里生動地描述了“阿八弟”的五官與身體。在熟悉歌謠后，孩子邊念歌謠，邊根據歌謠的引導有序畫出人物，于是將原本的困難簡單化，生動有趣化。

二、讓歌謠走進游戲活動之中

潮州歌謠的傳播在很大程度上是通過游戲方式實現的。我們可以通過歌謠的游戲化、情景化和生活化激發幼兒的學習興趣。例如，歌謠《相攬肩》活動，在引導幼兒學會歌謠的基礎上，開展游戲。游戲的玩法是：孩子兩兩結伴搭著肩膀協作從起點到達終點，拿到“龍眼”，先得者為勝利組。孩子們不僅要跑得快，還要有團隊精神，互相合作，孩子們情緒高漲，主動性與協作能力得到很好的發揮。

三、讓歌謠走進一日活動之中

在幼兒一日生活中滲透民間歌謠的教學，可以起到潛移默化的效果。我們利用每天晨練和戶外活動環節，和幼兒玩一些歌謠游戲，如《潮州人開心唱》等潮州歌謠，既激發了幼兒參與體育鍛煉的熱情，又讓幼兒學習、感受了潮州歌謠的趣味性。又如，幼兒每天的飲食起居等環節，我們都用歌謠的形式來提醒幼兒遵守各項常規要求，如盥洗的歌謠《洗浴歌》等，使幼兒的良好行為習慣、生活衛生習慣等在一日生活中自然、巧妙地得到培養。

四、讓歌謠走進區域活動之中

區域活動是主題活動的延伸和補充，隨著主題活動的開展，我們根據孩子們的興趣及需求在活動區投放了許多有關歌謠的操作材料，讓幼兒進一步學習、鞏固。如在《鳳凰茶》《功夫茶》活動之后，我們在班里的休閑區為孩子們準備了功夫茶具，各式香味的鳳凰茶，讓孩子們自己嘗試泡茶品茶。又如活動《客鳥客客聲》，我們在語言區提供了小劇場，引導幼兒將歌謠中的動物形象畫出來，制成手偶，這樣可以邊操作，邊學習歌謠，孩子們的積極性特別高。

由于幼兒的能力存在個別差異，在投放材料時除了考慮操作性、情趣性，還充分體現了層次性。如能力弱的幼兒可以利用手偶這種直觀形象的形式學習歌謠。能力強的幼兒可以通過直接念文字來復習舊歌謠，學習新歌謠等。通過孩子們之間自主的交流、分享，班級里學習歌謠的氛圍越來越濃厚。

五、讓歌謠走進環境之中

我們還在班級環境創設方面，呈現歌謠特色。師生們共同布置了生動的歌謠墻，把學過的歌謠展現在教室里，通過多種靈活而豐富的形式，讓幼兒在自主的環境下受到熏陶。歌謠墻還粘貼了家長收集來的歌謠資料，如做粿用的粿印、潮州刺繡的工具等，讓孩子更直觀地讀懂歌謠，理解歌謠。另外，我們每天都會在幼兒入園、晨間活動、休息活動、戶外活動播放音樂時，插入一些好聽的潮州歌謠，讓幼兒耳濡目染地得到熏陶。

六、讓歌謠走進親子活動之中

我們圍繞潮州歌謠開展形式多樣的親子活動。例如，組織家長和幼兒一起收集民間童謠，一起吟唱、表演、創編童謠，孩子們通過童謠感受到與家人親密接觸的快樂和家庭的溫暖。家長也可以帶領孩子創編、仿編出適應現代需要的潮州歌謠，讓我們的潮州歌謠繼續傳承下去的同時又發展了新的歌謠，使潮州歌謠既具民間性又具現代性。

潮州歌謠這一古老的藝術表達形式，充實了我們潮汕文化藝術園地。這些帶有濃郁民俗藝術氛圍的內容和形式，隨著教育所滲透給孩子的精神文化，會在他們幼小的心靈中埋下樸素的種子，會在他們未來成長的道路上潛移默化地發揮作用。讓民間童謠，在我們這一代人身上傳承延續下去，發出它綺麗、炫目的光芒。