開展本土化教育，培養(yǎng)幼兒社會(huì)性情感

“天頂一粒星、地下開書齋……”這些潮州歌謠朗朗上口，又可用于各個(gè)活動(dòng)中去。潮州歌謠，既不失文采，又化雅入俗，表現(xiàn)出生活化、通俗化的方言文學(xué)特色。它以其鮮明的地方特色，反映著地方的風(fēng)俗習(xí)慣、勞動(dòng)情況、社會(huì)生活；表現(xiàn)著人民的性格、思想和感情。這些朗朗上口的歌謠既適合孩子吟誦，滿足幼兒個(gè)性發(fā)展的需求；又可以培養(yǎng)孩子對(duì)本土文化的親近感，使幼兒的社會(huì)性情感在活動(dòng)中得到潛移默化的培養(yǎng)。

這個(gè)方案活動(dòng)在家園互動(dòng)的情況下，收集了相當(dāng)豐富的文字資料、圖片、書籍甚至是精彩的視頻信息，所以在這些多樣的輔助手段協(xié)助下，我們開展起來感覺還是比較成功的。孩子們?cè)诜捶磸?fù)復(fù)地聽、看、唱過程中，深深被潮州歌謠明快的節(jié)奏、有趣的內(nèi)容、押韻的語調(diào)所吸引。每次復(fù)習(xí)都是興致勃勃地唱念著，特別是在詼諧、搞怪的結(jié)尾部分不約而同地發(fā)出“哈哈哈”的笑聲。特別是一些歌謠游戲，孩子們更是有莫大的興趣，如《小魚游》《賽龍舟》等，孩子們總在課間跟小伙伴們一起邊唱邊游戲，一起開懷大笑。

各種童謠中孩子們最喜歡的莫過于我們當(dāng)?shù)靥赜械某敝莞柚{啦！雖說因潮語的狹隘，創(chuàng)作來源的平民化，導(dǎo)致很多歌謠好聽有趣但較低俗，不太適合于幼兒的學(xué)習(xí)。但經(jīng)過我們精心篩選并通過多樣的形式開展以后，這些兒童化的歌謠促使孩子加深了對(duì)家鄉(xiāng)文化的理解，孩子們也從中感受到了讀唱所帶來的快樂。同時(shí)，也勾起好多家長(zhǎng)甚至爺爺、奶奶這一輩人的共鳴！不少家長(zhǎng)還過來向老師反映，孩子在家能自己讀潮州歌謠，教家里的哥哥姐姐。看著家長(zhǎng)反映時(shí)眼底的笑容，我們知道這個(gè)活動(dòng)開展得很成功。

由于歌謠是通過地方方言來敘述故事、有趣的事物或地方出名小吃，所以孩子們?cè)诟柚{里面很快地認(rèn)識(shí)了一些節(jié)日習(xí)俗、動(dòng)人故事和許多潮州出名的小吃名字，同時(shí)我們?yōu)檫^去這些潮州人們用智慧而創(chuàng)造出來的結(jié)晶而自豪。

活動(dòng)反思

在一場(chǎng)豐富多彩的“唱響歌謠，傳承潮韻暨慶祝元旦”的表演中，我們結(jié)束了為期七周的方案主題活動(dòng)“唱響歌謠，傳承潮韻”。

“潮州湘橋好風(fēng)流，十八梭船二十洲，二十四樓臺(tái)二十四樣，兩只生牛一只溜”“天頂一粒星、地下開書齋……”這些方言小歌謠既不失文采，又化雅入俗，表現(xiàn)出生活化、通俗化的方言文學(xué)特色。它以其鮮明的地方特色，反映著地方的風(fēng)俗習(xí)慣、勞動(dòng)情況、社會(huì)生活；表現(xiàn)著人民的性格、思想和感情。孩子們?cè)谥黝}中，從歌謠的吟誦了解到潮州歌謠所涵蓋的風(fēng)俗、景致、生活中的種種。例如：《潮州風(fēng)景好風(fēng)流》，描述了潮州八景之一的湘子橋，也將孩子們帶入風(fēng)景如畫的潮州古八景，了解感受了潮州的名勝古跡，我還給他們布置了任務(wù)，請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒游八景，并將感受進(jìn)行記錄，加深他們對(duì)潮州的認(rèn)識(shí)；《紅屐桃》是一首民俗歌謠，主要體現(xiàn)潮州孩子“出花園”這一成年禮俗，我們通過歌唱、律動(dòng)、打擊樂及繪畫等藝術(shù)形式，豐富孩子對(duì)此的感知認(rèn)識(shí)；《阿八弟》是一首詼諧的童謠，它將繪畫與吟誦結(jié)合在一起，孩子們邊讀童謠邊將童謠中描述的“八弟”畫出來，可見在古老的潮州文化中，已經(jīng)出現(xiàn)了這種具有繪畫教學(xué)興趣引導(dǎo)的童謠，看得出當(dāng)時(shí)在啟蒙教育中童謠所具有的重要性。

在整個(gè)主題活動(dòng)中，孩子們興趣高漲，對(duì)于朗朗上口的歌謠特別有興趣，既滿足了他們個(gè)性發(fā)展的需求，又培養(yǎng)了孩子對(duì)本土文化的親近感，使幼兒的社會(huì)性情感在活動(dòng)中得到潛移默化的培養(yǎng)，取得了較好的活動(dòng)效果。