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跟《論語》學溝通智慧

2017-04-12 00:00:00齊興強
風流一代·TOP青商 2017年4期

1998年,75位諾貝爾獎獲得者聚首巴黎時提出:“人類要在21世紀生存下去,必須回首2500年前,從孔子那里尋找智慧。”孔子思想主要集中在《論語》當中。古人曾說半部《論語》治天下,那么,對于企業經營管理來說,能不能從中汲取管理智慧呢?答案是肯定的。

孔子的管理思想是一份珍貴的歷史遺產,他對現代企業家的經營管理有重要的借鑒作用??v觀古今中外的一些大企業,它們的經營管理中無不蘊含著《論語》的思想理念。所以,對于現代企業來說,在汲取西方現代管理科學的同時,還應從傳統思想,特別是集中了孔子思想主要內容的《論語》里尋找源泉。本文擷取《論語》中的溝通智慧,以資借鑒。

察人識人、知人知心是良好溝通的前提

《論語?衛靈公》篇,有段很經典的話很值得我們深思,原文是這樣的:子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”意思是:“對于可以講真話、直話的人,在可以講話的時機和情形下而不與他講話,是對不起人、是不應該的;而對不可以講真話、直話的人或不恰當的時機講了真話、直話,不僅浪費口舌,還得罪人。所以,真正有智慧的人對該說的人在該說的時候說,對不該說的人在不該說的時候不說,這樣既不失人也不失言?!?/p>

這段話說明一個很重要的道理:找對人說對話,知人知心,才能知言善交;找對人就要會察人識人,知人知心就要善于觀察和思考,能洞察人心、人性,把握好溝通的時機和場合。所以說,察人識人、知人知心是良好溝通的前提,這是孔老夫子教給我們的溝通智慧。歷史上有一個范雎見秦昭王的故事很能說明這一點。

有人見范雎是大才就向秦昭王舉薦了他,秦昭王層兩次召見范雎并向他請教,可出人意料的是范雎前兩次都支吾應付、不怎么講話,這使得舉薦他的人很難堪,并且大為不解。范雎回答了他的不解,他說:“我提出的謀劃可以使秦國很快富強并能在諸侯間稱霸,可是秦昭王他兩次見面對我都心不在焉,沒有專心一意聽我謀劃的意思,所以我才不說話?!迸e薦的人得知事情原委后,就再次向秦昭王匯報。因此,秦昭王第三次召見范雎,這次他推掉了一切公事,屏退了左右的人,單獨和范雎見面,很客氣地求教。范雎借機陳詞,好好發揮了一番,一番話講完就把秦昭王說動了,隨后秦昭王立即封范雎為相。

言辭簡約、表達清楚是良好溝通的基礎

《論語?衛靈公》篇中,孔子以其博大的智慧和獨特的視角 ,以最精簡的語言闡明了溝通中語言表達的要義。原文是這樣的:子曰:“辭達而已矣?!币馑际钦f:“語言表達或者是寫文章,最關鍵的是能主題明確、觀點鮮明,把意思表達清楚、把事情說明白就可以了,不必長篇大論、過分注重技巧和文采。”這句話估計點中了不少人的痛處,無論在生活中還是工作中,我們是不是經常會犯上述錯誤呢?溝通也好,交流也罷,最終要達到的目的就一個字,那就是孔老夫子在原文所說的“達”字,達即通達、到位:話說到位了,“溝”達到“通”的程度,也就達到了交流和溝通的目的。只要到位就行、只要通達就行,何必非刻意雕琢、百般用巧呢?

這個道理雖然簡單,但做到卻不容易,尤其是對已經講慣了官話、套話、出口必成章的領導干部更是難上加難,為能踐行孔老夫子所提倡的溝通之“達”道,企業經營、管理者要做好以下幾點:做到言簡意賅、干凈利落,不長篇大論、不拖泥帶水;做到語言平實、樸素,不講大話壓人、不講專業術語唬人;做到凡事點到為止,絕不喋喋不休。

察言觀色、見機行事是良好溝通的關鍵

人與人的溝通重在互動,要能隨時覺察對方的情緒反應和態度變化,并適時做出調整和應對,絕對不能以自我為中心、自說自話,全然不顧對方的感受。會溝通的人都能做到察言觀色、見機行事,這一點是建立良好溝通的關鍵;要講別人聽得懂、愛聽的話,而不是講自己能懂、自己想說的話。

有一個大學教授在給學生們講溝通課時,做過一個非常經典的試驗:他要求學生們用雙手的食指向他擺出一個“人”字形狀,學生們不以為然,覺得太簡單了,都迅速做出手勢。但讓他們失望的是,老教授連連搖頭,說他們做錯了,因為他們擺出的“人”字造型,從老教授的方向看,卻變成了“入”字。他用這個試驗告訴學生們:與人溝通、交流,一定要站在對方角度考慮,而不是以自我為中心,要關注對方的反應和接受度,只有這樣溝通才能順暢。

孔子在《論語?季世》篇中關于溝通這個問題有段非常精彩的論述,原文如下:孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽?!币馑际钦f:“侍奉于君子旁邊與其溝通、交流容易犯三個過失,這里的君子是泛指如:部下對長官,后輩對前輩,朋友對朋友;容易犯哪三個過失呢?第一,是為了表現自己、愛出風頭,還沒有輪到自己說話的時候或是說話時機還不成熟的時候就講話,這是浮躁、急躁的毛病,是不成熟、修養不夠的表現。第二,是該你講話的時候因怕擔責任或有其他顧慮不講話、或講不透,這叫作隱晦,也是修養不夠的表現。第三,沒有觀察周圍的環境和氛圍、沒有察言觀色就開口說話,這就叫瞎眼,是沒有溝通智慧的體現?!?/p>

為了避免孔子講的這三個過失,溝通時就要求我們能察言觀色、見機行事,關于這一點不要有心理障礙,這樣做不是見風使舵、逢迎拍馬的小人行徑,而是為了取得良好溝通的必要智慧,是溝通的關鍵。

作為企業經營、管理者,在日常工作中要學習和應用孔老夫子的這個溝通智慧,建議做好以下幾點:跳出溝通本位,多站在部屬的角度考慮問題、切入話題;入鄉隨俗、隨境生心:能根據不同的場合和不同的情景采用不同的溝通方式和談話語氣,不能一味打官腔、擺虛套;正式場合要會講振奮人心的“大”話,私下場合也要善于講體貼入微的“小”話;對部屬的溝通要有針對性,對不同的人用不同的溝通方式;還要善于把握溝通的動態變化和對方反應,能從身邊人、身邊事、當下情、當下境談起,自然而然地切入,寓刻意于隨意之中,達到“因人開口,隨緣說法”的境界。這樣的溝通才能如春風化雨、潤物無聲,讓人身處其間,有輕松自在、酣暢淋漓之感。

對于現代企業的經營、管理者來說,《論語》不僅是一部提高個人修養的文化典籍,而且蘊含著無限的管理哲學。在21世紀的今天,面臨日趨激烈的市場競爭和愈加艱難的生存環境,企業發展尤其是中小微企業的發展面臨內困外憂更是如逆水行舟;當我們偶爾失去信心時,當我們迷茫、徘徊時,不妨拿出《論語》讀上一讀,汲取孔老夫子通透之智慧,沒準兒能腦洞大開,柳暗花明。

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