閆淑珍
聽過一節小學語文《釣魚的啟示》的公開課,教師在引領學生整體通讀理解全文之后,向學生拋出這樣一個問題:“學了這篇課文以后,我們應該做一個什么樣的人呢?”
學生議論紛紛,有的說:“不到規定時間內釣到的魚一定要放回去。”有的說:“即使沒有人監督,我們也要遵守規則。”有的說:“我們要做一個遵守規則的好孩子。”……教師最后總結道:“對,生活中像這條大鱸魚一樣誘惑人的“魚”還有很多,我們一定要經受住這樣的誘惑。”
表面看,這樣的拓展由“語文味”延伸到了“人文味”,是一種極有價值的遷移,一個不可或缺的德育契機。但這樣的拓展是有意義有價值的嗎?幾乎每一個學生都會保證:以后我一定也要把魚放回去。但是,實際生活中,學生會放回去嗎?就像班主任工作中無數次出現過的一個熟悉得不能再熟悉的“橋段”:“你以后還犯不犯錯了?”“不犯了,不犯了……”但過后,“山還是那座山,月亮還是那個月亮”。
進一步想,《釣魚的啟示》僅僅是“做錯了事要及時糾正”這樣一個視角嗎?如果僅僅是這樣的拓展是不是過于單一,太簡單化了?事實上,如果我們進一步地“由此及彼”就會發現更多視角:生活中的誘惑何其多,關鍵是哪個要拒絕,哪個要合理適度地接受;面對生活中的誘惑,是誠實守信、遵紀守法,還是按照自己的喜好隨意為之呢?生活中像這條大鱸魚一樣誘惑人的“魚”還有哪些?諸如此類的拓展,都可以放手讓學生自由討論、多元解讀、延伸拓展,以此洞開學生的多重視域。
就《釣魚的啟示》而言,應該引領學生反復品讀最后一句:“在人生的旅途中,我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’。當我一次次地面臨道德的抉擇的時候,我都會想起34年前的那個月光如水的夜晚。”對其中的“相似的誘惑人的‘魚’”可以從以下幾方面進行拓展。
1.結合文本進行拓展。想想我們曾經面對一些實在不想拒絕的很大很美的誘惑時,是否像文中的“兒子”那樣心中充滿矛盾,那么不舍、那么猶豫呢?尤其是沒有任何人或者沒有任何攝像頭監督我們時,我們拒絕或者不拒絕時的心理活動是怎樣的?這樣的拓展不再糾結于“我以后應該怎么做”這樣的政治說教,而是直接和原文“細膩的心理描寫”這一顯著的文本特色相結合。
2.利用名言進行拓展。品讀孟德斯鳩的名言:“衡量真正的品德,是看他在沒有人發覺的時候做些什么。”如果你在“沒有人發覺的時候”而且“對別人對社會沒有造成大的傷害”,恰好面臨一次“巨大”的誘惑,你可能的心理活動會是什么?
3.聯系生活實際進行拓展。在自己或他人的人生旅途中,和那條鱸魚相似的誘惑究竟有哪些?你能否舉出幾個例子?比如:考試時,教師監考不嚴,是否可以抄別人的,或者給別人扔紙條?下課了,其他人的作業都交到講桌上了,有一道題無論如何也做不出來,此時沒有人,能否抄作業?城郊或農村,能否摘無人看管的水果和蔬菜?
閱讀拓展和思維延伸不是要把“根”扎到政治、教化等成人的需要中,而是要從一些真實的、原生態的、鮮活的生活實際出發,少些道德說教的負擔,多些自由交流的愉悅。這樣的拓展不針對具體的人,不蓋棺論定,不是表態發言,因而可以為學生創設有話可說、有話想說、有話會說的自由氛圍,以此打造靈動的、厚重的、搖曳生姿的拓展課堂。從“放魚”之難,到“抄作業”之難,再到“摘無人看管的水果和蔬菜”之難,這樣的拓展之路不是愈來愈寬、愈來愈深入嗎?這不正是語文教學所孜孜以求的理想境界嗎?
總之,好的閱讀拓展應該在教學中展示更多的可能性,習慣于多角度思維,能恰如其分且游刃有余地引領學生打開多個窗口和路徑,以此引領學生在閱讀拓展中有額外的增值,領略到更美的風景,發現另一片鮮活的天地。