淺析初中思品課教學中的以美育人

王圣

G633.2

著名教育家蘇霍姆林斯基認為：“美育是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉?！睂W校美育的作用，在于通過美的形象給學生以情感教育。思想品德課作為素質教育中的一門必修課程，是學校德育工作的一個重要途徑，無論教育目的、教學內容、教學方法、教學手段，無不滲透美育.正象著名教育家蔡元培先生說過：“凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的?！比绻覀兊慕逃ぷ髡呱朴趯⑺枷胝谓逃c美育有機地結合起來，不僅能活躍課堂教學氣氛，激發學生興趣，而且也能增強思想政治課教學的示范性、實效性、感染性。

首先，“零零后”學生自身特點決定了美育意識培養的緊迫性。“零零后”學生是具有豐富性、復雜性、主動性、多元性的群體，他們本身就是一個個矛盾體。他們眼里的美與傳統之美的重合之處已經越來越少。他們更多地追求自己所追求的，別人的眼光已經很難影響他們。其次、社會生活的多元化決定了美育意識培養的復雜性如今各種傳媒圍繞在我們身邊，對于我們學生的審美觀點更是影響甚深，他們的一言一行都模仿著自己的偶像。在他們眼里，偶像的力量早已超越了父母、老師的良苦用心。再次、對“美”的深層涵義的忽略決定了審美意識培養的必要性。我們的學生經常認為父母對自己的付出是理所當然，對于老師的苦口婆心置若罔聞，對于生活中的感動瞬間更是不屑一顧，所以他們應該好好思考“究竟何為美”這一問題。光鮮亮麗的外表并不是全部，對于美的追求不應該停留在這一膚淺層面，更多的還要追求行為美和智慧美。

面對一部分學生審美意識的缺失，作為初中學校的一名思品教師，我們有責任將學生審美意識的培養貫穿于課堂教學之中。現將幾點不成熟看法簡析如下：

第一、樹立師表美，發揮教學的示范性

“學高為師，身正為范”身教重于言教。思想覺悟、政治立場、知識才干、情感意志、道德人品、行為作風等人格的、形象的力量，通過示范的方式直接影響學生.因此，在將課程知識內容傳授給學生的同時，更應該注意道德生活的“知易行難”的特點，以身作則，身體力行，嚴于律己，為人師表，展示師德美。

首先，要追求一個美的教學形態。為師者，儀態要美。課堂教學要有藝術感染力，給學生以美的陶冶和享受，使學生感到真誠可敬，從而“親其師、信其道”。如教師的著裝應該質樸大方，富有文化涵養；教師的一舉一動都必須優雅得體、瀟灑大方；教師的語言、眼神、表情等都應該是道德崇高與和諧的象征等等。馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺的臟手帕的教師，已經失去當教師的資格了。”因為“教師是孩子們心中最完美的偶像”。“

其次，教師的精神內涵要與教學形態相互融通。

孔子說：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”作為政治教師必須把堅定正確的政治方向放在首位，其言行要與政治教材里所闡明的基本觀點、基本要求保持一致，率先垂范，做到實事求是，敢于說真話，具有頑強的意志和品質，在困難面前不動搖、不退縮，目標明確始終如一。法國作家法曼羅蘭說過：“要散布陽光到別人的心里，先得自己有陽光?！狈駝t，不但說服學生無力，甚至會使學生懷疑思想政治教育的作用。總之，教師要慎言、慎行、多加檢點，注意在學生心目中樹立起美的形象、美的榜樣。

第二 注重《心理健康》與審美意識的有機統一

教學過程中，只有讓學生對于“美”有所感悟，擁有健康的心理，才能體會到幸福感。心理健康教育旨在引導學生保持樂觀向上的心態，培養學生積極的人生態度，教育學生珍愛生命，體驗生命。在教學活動中，讓學生得到各種各樣的心理體驗，從而引導學生健全的人格，有更好的社會適應性，進而最大限度地激發其生命活力，不斷創造動力，實現生命的成長。

第三、創設師生情感美、增強教學的感染性

“感人心者，莫先于情”。情是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁。當學生被教學內容和教師豐富的思想感情的美所吸引時，就會情不自禁地進入美的境界中去，體驗著美的情趣。不知不覺的受到高尚的、健康的思想情感的熏陶和感染。因此教學中應創設一個情感氛

圍，使師生在情感交融的基礎上達到思想交流和心靈溝通，讓學生產生強烈的情感體驗，從而主動地樂于接受教育。

總之在初中思品課教學中，對學生進行美感教育不但內容充實，活潑生動，而且能使思想、情操、品德受到陶冶，思品課的作用也會得到更充分的發揮。這對培養學生健康的審美心理、審美情趣等都具有十分重要意義，教師只要能在審美教育過程中起好主導作用，就能促進學生身心健康快樂成長。