簡析咆哮營的幸運兒及其對教學(xué)的啟迪

韓志鐸

摘要：《咆哮營的幸運兒》是美國作家卜羅忒.哈代的一部短篇小說。“咆哮營”位于加州，是一座喧鬧的采金重鎮(zhèn)。在這個19世紀生產(chǎn)黃金的小鎮(zhèn)，一個男孩兒出生了。由于人們認為這個男孩兒能給咆哮營帶來好運，于是就給他起名叫“托馬斯.拉克”。這個孩子在某種意義上，已經(jīng)成為基督的救贖對象之一。

咆哮營中的拉克恰如其分地給予了礦工們很大程度的心理激勵。這一點對課堂教學(xué)原則有多方面的啟迪，例如，學(xué)生自主性原則，學(xué)生自我實現(xiàn)，歸屬感原則，學(xué)生自尊，樂學(xué)原則，外部強化。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；托馬斯.拉克；基督

中圖分類號：I712

1.故事情節(jié)

咆哮營是加利福尼亞最熱鬧的金礦鎮(zhèn)。營地位于兩個小山和一條河之間的三角山谷里。村民都很暴力，充滿了叫喊和槍聲。“塔特爾的雜貨鋪”的賭徒繼續(xù)他們的流氓生活，F(xiàn)rench Pete和Kanaka Joe互相開槍死在前面的房間里。在一八五零年一個陽光明媚的早晨，來了一個女人，名叫“切諾基薩爾。” 切諾基薩爾獨自一人。切諾基薩爾是一個有罪的女人。但在那個時候，她是咆哮營的唯一的女人。切諾基薩爾是放蕩的，但她卻遭受難以忍受的痛苦和可怕的孤獨。當她最需要照顧時，她只好去找她的男性同事。

有人說道：“親愛的，看看我能做什么，打開門啊。”其余的人在外面點起了篝火，聚集在那里等待。一聲哭泣打破了沉寂，那是一個嬰兒的哭聲。所有的男人都出現(xiàn)在小屋門前。切諾基薩爾死了，但她的孩子，一個男孩，還活著。男人們站成了一排。他們一個一個進入屋里。在床上，在毯子下面，他們可以看到這個不幸的母親的尸體。靠近那張床，是一個小木箱，里面有一塊布，嬰兒裹在這塊布里。有人在嬰兒附近放了一頂帽子。當人們慢慢地走過去，他們把禮物扔到帽子里。一盒煙，一把左輪手槍，一個手帕和圣經(jīng)。

肯塔基靠在床上，嬰兒伸手，抓著他的手指。肯塔基看起來很尷尬，“那個有趣的小家伙，”他說，“他抓住我的手指，”他告訴其他男人，“那個有趣的小家伙。”每個人都想照顧孩子，但沒有人能以最好的方式來養(yǎng)育他。Tom Ryder建議把一個女人帶到營里照顧寶寶。但人們相信沒有一個女人會接受咆哮營作為她的家。肯塔基說他想照顧小孩。大家給了他一些金子。男人們決定給他取一個名字。所有的人都注意到，自從嬰兒出生，他們發(fā)現(xiàn)了更多的黃金。一天，Oakhurst宣布嬰兒帶來了“好運”。在一株大松樹下人們?yōu)樗e行了起名儀式，說道：“我為你起名，叫托馬斯.拉克，這本于美國憲法，也和于加利福尼亞州所奉行的條例，求上帝保佑我們，阿門。”

自此之后，他們洗心革面，痛改前非，不再賭博，戒除打斗。內(nèi)心的平安和喜樂充滿了每一個居住在咆哮營的采礦工人。咆哮營的采礦工人，人人都致了富。在那個陽光普照的明媚夏日里，因為有拉克和他們同在的緣故，采礦工人覺得心情愉快，他們的工作進展的也十分的順利。他們在山上發(fā)現(xiàn)的金子，越來越多。男人們投票決定要在下一個春天建造一家旅館。他們希望有一些好的家庭住在咆哮營里。冬去春來，冰雪消融，這時每一條小溪都變成了洶涌澎湃的洪流，從山的頂端一瀉而下，泥沙滾滾，巨大的泥石流摧毀了沿途的樹木和森林，給人們帶來了滅頂之災(zāi)。在這些可怕的洪流之中，就有一條被人們稱為“北方夫克大河”。一天深夜，它越過了堤岸，沖進了咆哮營。在山谷中，他們發(fā)現(xiàn)了主人的尸體，“咆哮營的運氣”已經(jīng)消失了。

肯塔基躺在一艘救援船里。肯塔基還抱著咆哮營的幸運兒。肯塔基睜開了眼睛。“死了嗎？”他低聲說。“是的，肯塔基。你死了。” 肯塔基笑了。“死的！”他重復(fù)道。“告訴孩子們，我有幸和托馬斯.拉克在一起。”

2.故事主題

這個故事的信息是，人本質(zhì)上是好的，只要正確的引導(dǎo)就會呈現(xiàn)出善良的內(nèi)心世界。也許這里的男人是無恥的，但他們不是邪惡的。他們能夠愛。他們花了一整天的時間為寶寶取名。他們給他洗禮并給他起名叫“好運（拉克）”。[1]

在本小說的結(jié)尾，拉克和肯塔克，都被洪水所吞沒。肯塔克被洪水卷走了，卷向了遠方，卷向了人們未知的茫茫海洋。在他的懷中，緊緊依偎的是那個男孩兒，咆哮營的幸運者。

礦工的救贖來自一個妓女所生的孩子。這個孩子在某種意義上，已經(jīng)成為基督的救贖對象之一。

3.象征意義：對教學(xué)的啟迪

3.1、切諾基薩爾象征充滿真情的教師

教師用真誠的微笑，友善的目光，親切的贊語，熱情的鼓勵來營造和諧熱烈的教學(xué)氛圍，不僅能喚起學(xué)生積極的情緒，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，同時也能更好的激勵他們的質(zhì)疑與探索精神。因而，教師的激勵性評價不能僅僅是以"對"或"好"來做簡單的評判，必須是發(fā)自內(nèi)心、充滿真情的。咆哮營中的切諾基薩爾正是這樣一位人物。[2]

3.2、咆哮營是一個人人平等的“學(xué)校”[3]

公平公正是每個學(xué)生對他們所信賴的老師在工作上的最基本要求，咆哮營在本質(zhì)上是一個人人平等的地方。

3.3、拉克象征恰如其分的心理激勵

新課程背景下的課堂激勵性評價，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的自信，促進了學(xué)生的健康發(fā)展。咆哮營中的拉克正是這樣恰如其分地給予了礦工們很大程度的心理激勵。[4]

結(jié)論

這個小故事所要傳達的信息是人類具有向善的本性，只要人們相互理解，相互尊重，這種內(nèi)心的信念和力量就會在日常生活中顯露出來。咆哮營的采礦工人從一個新生兒的身長看到了救贖，這是由于他們的內(nèi)心所存在的善良本質(zhì)，他們并沒有因為這個小男孩兒出身微賤不潔而摒棄他。在救贖之中也包括像拉克這種生于妓女的孩子。這個孩子在某種意義上，已經(jīng)成為基督的救贖對象之一。他恰如其分地給予了礦工們很大程度的心理激勵。這一點對課堂教學(xué)原則有多方面的啟迪，例如，學(xué)生自主性原則，學(xué)生自我實現(xiàn)，歸屬感原則，學(xué)生自尊，樂學(xué)原則，外部強化。[5]只要教師控制好這些因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，那么成功教學(xué)模式就會完滿實現(xiàn)，就像拉克使得咆哮營煥然一新，人人向善，快樂幸福一樣。

參考文獻：

1. Booz，Elisabeth A Brief Introduction to Modern American Literature. Foreign Language Teaching and Research Press ，1982

2. 常耀信.美國文學(xué)簡史.南開大學(xué)出版社，1988

3. 楊豈深.美國文學(xué)選讀.上海譯文出版社，1989