初中語(yǔ)文課堂如何提問(wèn)才有效

李高寶

【摘要】當(dāng)前，初中語(yǔ)文課堂提問(wèn)常被一些無(wú)效的問(wèn)題充斥，影響了語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。那么，語(yǔ)文課堂如何提問(wèn)才有效呢？本文著重從提問(wèn)什么——課堂提問(wèn)有效性的著眼點(diǎn)來(lái)闡述如何提高課堂提問(wèn)的有效性，從而拓寬學(xué)生的思維空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文課堂 提問(wèn) 有效

【分類號(hào)】G633.3

提問(wèn)是一種教學(xué)藝術(shù)，是提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。“學(xué)起于思，思源于疑。”強(qiáng)調(diào)了課堂提問(wèn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。可見(jiàn)，課堂提問(wèn)是教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在新課改提倡把課堂還給學(xué)生，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，這對(duì)教師在課堂上的提問(wèn)提出了更高要求。那么，教師怎樣提問(wèn)才能保證課堂提問(wèn)有效呢？我認(rèn)為，應(yīng)抓住課堂提問(wèn)有效性的著眼點(diǎn)——“提問(wèn)什么”來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中教師有效地“導(dǎo)”，教師所提出的每一個(gè)問(wèn)題，必須精心設(shè)計(jì)、合理規(guī)劃，所提的問(wèn)題應(yīng)把握好分寸。只有得當(dāng)?shù)恼n堂提問(wèn)才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，自覺(jué)自愿地投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中去。

1.在關(guān)鍵處提問(wèn)。所謂的關(guān)鍵處，有兩層意思：一是指理解課文思想內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn)。二是指接受語(yǔ)文知識(shí)的難點(diǎn)。關(guān)鍵處往往是那些或隱或現(xiàn)地牽扯到課文主題和重要觀點(diǎn)的詞句。如在教學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，找準(zhǔn)了課文的難點(diǎn)關(guān)鍵是“笑”。 可針對(duì)此問(wèn)學(xué)生：“課文幾次寫到笑”，“各有什么不同的含義？”。想一想：“為什么那些人會(huì)對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者嘲笑、取樂(lè)呢？”當(dāng)學(xué)生答“他們?nèi)鄙倨鸫a的同情心時(shí)”，教師可及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深思：“同學(xué)們，再想想他周圍的人，特別是短衣幫生來(lái)就是這樣冷酷無(wú)情嗎？”教師的反問(wèn)，意在暗示學(xué)生應(yīng)從社會(huì)存在和人們主觀意識(shí)之間的關(guān)系來(lái)考慮，于是學(xué)生很快就明白了：封建等級(jí)制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，分不清壓迫者和被壓迫者，意識(shí)不到自己同孔乙己一樣，受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，反而以嘲笑更不幸者為樂(lè)的結(jié)局。可見(jiàn)，抓住關(guān)鍵處“笑”來(lái)提問(wèn)，這篇小說(shuō)的主題也就迎刃而解了。

2.在文中矛盾處提問(wèn)。我們所教的課文中有許多從表面看存在矛盾的地方，教師可在此處有意識(shí)地給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題，形成他們心理上的一種“沖突”。當(dāng)學(xué)生急于解開(kāi)這些“沖突”（問(wèn)題）時(shí)，也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也就水到渠成。如在教學(xué)《死海不死》一文時(shí)，一開(kāi)課就可讓學(xué)生思考：題目中的兩個(gè)“死”是什么意思？“死”與“不死”矛盾嗎？文末又說(shuō)“死海真的要死了”這個(gè)“死”又是指什么？這一番提問(wèn)，能激發(fā)學(xué)生對(duì)本文的興趣，并急切地研讀課文，找答案。最后當(dāng)學(xué)生理解了“死”的三個(gè)不同含義時(shí)，也掌握了死海的特征以及形成過(guò)程。

3.在有比較因素處提問(wèn)。語(yǔ)文教學(xué)中的比較因素是很多的，僅閱讀教學(xué)中就會(huì)涉及作者的比較、文體的比較、內(nèi)容的比較、主題立意的比較、寫作技巧的比較等。如在教學(xué)岑參的《白雪歌送武判官歸京》詩(shī)中“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”一句時(shí)，與高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”以及王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”比較，同是送別詩(shī)，但所抒發(fā)的離別情緒大不相同：岑參詩(shī)中表現(xiàn)的是詩(shī)人的惆悵之情，但因友人要去的地方是繁華的京城，因而更多的是對(duì)友人的羨慕；高適的離別詩(shī)句意在安慰朋友；王勃的離別詩(shī)句則把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。可見(jiàn)，通過(guò)比較建立起信息之間的橫向聯(lián)系，既拓展了學(xué)生的思維空間，又養(yǎng)成了思辨的習(xí)慣。

4.在創(chuàng)新思維處提問(wèn)。創(chuàng)新思維指關(guān)注學(xué)生逆向思維和發(fā)散思維，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度等方面的反應(yīng)。創(chuàng)造性應(yīng)是有效性中含金量最高的指標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)新品質(zhì)的靈魂。因此，問(wèn)題應(yīng)是開(kāi)放的，而不是封閉性的，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣的問(wèn)題的答案是多樣性的，要給學(xué)生廣闊的思維空間，引導(dǎo)他們從不同的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、思考，使他們產(chǎn)生多向聯(lián)想，提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，保持對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)。如在教學(xué)《愚公移山》一文時(shí)，教師可先提出“你眼中的愚公是一個(gè)什么樣的人？”學(xué)生從不同的角度出發(fā)，會(huì)得出兩種截然相反的評(píng)價(jià)：“不愚，因?yàn)橛薰哂袌?jiān)定的目標(biāo)、頑強(qiáng)的毅力。”“愚，因?yàn)椴煌５赝谏剑瑫?huì)破壞植被，破壞生態(tài)平衡。”通過(guò)這樣的提問(wèn)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

5.在容易引起聯(lián)想、想象處提問(wèn)。教材中有大量想象性文本，課文中有許多省略和空白。教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生對(duì)這些文本、空白、省略進(jìn)行聯(lián)想和想象，訓(xùn)練他們的聯(lián)想力和想象力。如在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí)，教師可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：“皇帝游行結(jié)束后回到皇宮他第一件事可能會(huì)做什么？”此時(shí)，學(xué)生們展開(kāi)想象，“我認(rèn)為皇帝會(huì)下令抓住那兩個(gè)騙子，因?yàn)樗麄冇|犯了皇帝的尊嚴(yán)，他會(huì)把那兩個(gè)騙子處死”，“我不同意這種看法，以皇帝虛偽的性格，他處死了騙子則表明了他是一個(gè)蠢才”，“會(huì)下令抓住那個(gè)小孩子讓他當(dāng)奴隸”……

綜上所述，課堂提問(wèn)是一門永恒的藝術(shù)，是一種引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的手段。合理、恰當(dāng)、有效的課堂提問(wèn)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的思維空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而很好地提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。