滲透《狼圖騰》精神，得人生啟迪

辛凱

“書籍是人類進步的階梯”，高爾基的名言一語道破了讀書的好處：讀書可以獲得真知，讀書使人進步。

古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，可見古人對于讀書的情有獨鐘。而對于現(xiàn)代人而言，讀書最現(xiàn)實的好處在于：它讓求知的人從中獲得真知，讓無知的人變得有知。而且讀書還可以提高修養(yǎng)，增長知識，開闊視野。

學(xué)無止境，我們每個人都在不斷地獲得新知識，其中大部分是通過讀書的方式。我現(xiàn)在還保持著空余時間讀書的習(xí)慣，這是多年來一直保持的，現(xiàn)在長時間不讀書就覺得心靈上有些許空虛。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；品讀《三國》，讓我們回到那刀光劍影，群雄爭霸的年代，去品味三國演義中的風(fēng)情與豪邁，感悟三國中人們身上的正義與責(zé)任，以及那些熱血男兒骨子里所擁有的堅貞不屈；讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度，他的內(nèi)心在時間的見證下折射出耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔……

在這里，我要向大家介紹一本我非常喜愛的一本書——姜戎先生的《狼圖騰》，這是一本深具哲理和啟發(fā)性的書，講述了草原狼的種種習(xí)性，折射出草原狼身上許許多多值得我們每個人去學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)，從而顛覆了每一個人原有的對狼的觀念。

這是一本優(yōu)秀的小說，每當(dāng)讀《狼圖騰》，我都有種置身大草原，感受草原的廣闊，人民群眾的熱情好客之情，他們的生活習(xí)慣，飲食習(xí)慣，更多的是他們的對與長生天的虔誠的信仰，以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系，那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對死的無所畏懼，和對死后的那種從容處之，以天葬之。

深入到整本書，我們會發(fā)現(xiàn)，其實狼并不是我們想象的那樣，反而，它是一種十分有智慧的動物。它們會利用各種地形來進行打獵，而且成功率很高；它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食；它們會把食物儲存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見；它們還能識破“野獸克星”捕獸夾；它們有很強的毅力，有耐心，為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機；它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護草原“大命”，是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。

讀完整本書，對草原狼的佩服之情油然而生。狼是一個豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它漸漸向人類證明自己的存在，其它頑強的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個詞語：豪邁，不羈。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。草原上，草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。同時狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。

伴隨著對狼的敬佩，我內(nèi)心頓生一種羞愧之情。由于之前對狼存在一種偏見，在讀完《狼圖騰》后，使我領(lǐng)悟到如果沒有真正的了解一件事物，僅憑眾人悠悠之口或者世俗的一貫判斷來作為自己對這一事物的認(rèn)識是多么的膚淺，甚至?xí)劤纱箦e。聯(lián)想到社會中的種種現(xiàn)象，就像以貌取人，殊不知現(xiàn)實生活當(dāng)中，有很多人是“外貌協(xié)會”的會員，他們都是根據(jù)自己的第一印象去判斷一個人的優(yōu)劣，這是多么的可笑。這會錯過多少尋找好人的機會，失去多少發(fā)現(xiàn)更多人性美的機會。就像這狼，如果沒有姜戎先生對他們的深入觀察與剖析，或許，它們在人類的心目中就永遠(yuǎn)只能是那個殘暴，冷血的形象了，那對它們來說是多大的冤案。

狼比我們?nèi)祟惛拥赜赂液蜔o畏。說真的，草原狼，它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的按照自己的意志生活，甚至不惜以自己生命為代價，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。我很羨慕狼的那種精神，它那種不屈不撓的精神，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

而通過讀這本書，我真正的體會到了狼是多么的有智，有才，有勇，不得不讓我佩服。特別是那只小狼，當(dāng)主人搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從。它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛，就是不肯像狗那樣被牽著走。這就是草原狼的準(zhǔn)則：絕不會被別人牽著走，自己要有自己的前進方向。不要總是被別人牽著你走，你要學(xué)會獨立，學(xué)會前進。

作為一名體育教師，我不僅要向同學(xué)們傳授運動技能，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生們不屈不撓，勇敢堅強的一直品質(zhì)，就是一種“狼的精神”。每當(dāng)有同學(xué)因為懶惰而不愿上體育課時，我就會跟他們講狼的故事，狼的精神是值得我們每個人終生學(xué)習(xí)的。

在實現(xiàn)美麗中國夢的今天，《狼圖騰》也具有很強的指導(dǎo)意義。書中所講的蒙古人對草原的熱愛深深地感動了我，我們真應(yīng)該像蒙古人保護草原一樣來保護我們的家園了，保護環(huán)境。還有就是我們真應(yīng)該像蒙古人一樣節(jié)約，節(jié)約資源，反對浪費，看看德國日本人都像里面的蒙古人，而我們就像里面的黃羊。歷史證明一個民族要想復(fù)興和富強，你必須發(fā)展生產(chǎn)力，但是絕不能“唯生產(chǎn)力”，發(fā)展生產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ)，但還不是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。必須把培育強悍進取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力同時并舉，這才是具備民族騰飛的兩個翅膀。

《狼圖騰》對我們現(xiàn)實生活也有很強的啟發(fā)性。我們現(xiàn)在生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。

學(xué)習(xí)狼圖騰精神，在我們心中扎根，讓我們都變成有“狼性”的中華人，成為世界的佼佼者。并且今后無論遇到什么困難，狼的頑強的意志都會一直激勵著我們的。

現(xiàn)實社會，有許許多多像《狼圖騰》這樣優(yōu)秀的書籍，需要我們耐心的去品讀。養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，感受文人筆下所樹立的各種形象，從書中品味人生的真諦，啟迪生活。