比較文學研究方法在韓國文學作品教學中的運用

內容摘要：韓國文學作品是中國高等院校韓國語專業的專業課程，也是學生理解韓國歷史和文化的最佳途徑。但韓國文學作品本身具有的時代特殊性、以及作品中出現的各種修辭手法和復雜的句式結構使得韓國語專業學生無法走出韓國文學作品這一困境。若只是一味地閱讀并講解韓國作品，會造成課堂內容枯燥，學生也失去學習的興趣。因此如何有效并有趣地講解韓國文學作品成為高校韓國語專業所面臨的問題。將比較文學研究方法運用到講解韓國文學作品中是一種有效的教學方式，也是一種趨勢。運用其中的平行研究方法去解讀不同作家的作品，對改善課堂氛圍、加強學生的理解能力、提高學生思考能力將有顯著的作用。

關鍵詞：比較文學研究方法；平行研究；歷史在流淌；教學

G633.3

一、比較文學研究方法與韓國文學作品

韓國文學作品是高校韓國語專業的專業課程，它有助于學生理解韓國文化內涵、提高鑒賞能力。隨著時代的發展，高校課程的改革，單純地閱讀并講解韓國文學作品的傳統方法已不能適應高校發展的要求，因此尋找一個恰當的方法去進行韓國文學作品的教學成為教師的首要任務。中韓兩國相似的歷史發展軌跡和文化傳統，使得教師將中國的作品納入韓國文學作品的比較對象范疇。隨著中韓交流的快速發展，將比較文學研究方法運用到韓國文學作品的教學成為一種趨勢。比較文學是跨越國界和語言界限的文學比較研究，是超出一國范圍之外的文學研究，是一國文學與另一國或多國文學的比較。它致力于不同文化之間的相互理解，并希望相互懷有真正的尊重和寬容。其方法主要有影響研究和平行研究，影響研究注重各民族文學的相互接觸和交流，強調實證和事實聯系；而平行研究則用邏輯推理的方式對相互間沒有直接關聯的兩種或兩種以上民族文學進行研究，準確地指出作品的相同點和不同點，并解釋其原因。因國內韓國語專業學生是從零基礎階段開始學習韓國語，到高年級學習文學作品時，接觸韓國語也不過幾年光景，考慮到現階段國內韓國語專業學生的能力，比起影響研究，平行研究方法更加適合也更加有效。將韓國作品和學生所熟悉的中國作品相比較的過程中，學生可通過尋找作品中的異同點及其原因來消除國界的隔膜，達到理解和鑒賞的目的，增進文學知識。同時通過比較中韓兩國文學作品，可發掘出兩國相似的文化底蘊和內涵，而通過發現的不同點，對于學生尊重不同國家的文化，學習待人接物的禮儀也有積極的作用。

二、平行研究方法在作品《歷史在流淌》教學中的運用

韓戊淑的小說《歷史在流淌》是一部歷經朝鮮時代到光復時期的歷史長篇小說，勾畫出朝鮮波瀾壯闊的歷史發展過程。根據小說和戲劇的近鄰關系及處在相同的社會制度和時代背景下的典型的女性形象繁漪和樸玉蓮，挑選出具有可比性的中國作品就是曹禺的《雷雨》。在教學過程中，女性形象、不同人生結局之主客觀因素和作家視角是比較的重點。

1.叛逆的女性形象：曹禺曾說過：“繁漪是一個最‘雷雨的性格，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。” 繁漪以惡魔般的形象和毀滅性的殺傷力造成了同歸于盡的悲劇。樸玉蓮則是主人與仆人的私生女，但卻在堅強勇敢的性格下，做出了勇敢的反抗，跑出家門求學，最終成為人人尊敬的女校長。兩者雖都生活在父權制時代，但與生俱來的叛逆的性格下做出的反抗，使兩者都成為迥異于傳統道德規范的女性。

2.不同結局之客觀因素：繁漪和樸玉蓮都生活在男人掌權的時代，男權制的壓迫使得兩者都做出了反抗，成為不同結局的客觀因素。繁漪的反抗結局是在傀儡婚姻中掙扎、在周氏父子的打擊下爆發、面對兒子和慘死和愛人的自盡最終發瘋；樸玉蓮的結局則是在趙氏家庭為了生存掙扎、成功逃離趙家、求學成功最終成為女校長，為祖國光復做出貢獻。兩者都做出了相應的反抗，但結局卻截然不同，這一切歸根于主觀因素。

3.不同結局之主觀因素：繁漪盡管受過西方教育，接受先進的思想，但中國式封建思想已在她骨子里根深蒂固，因此她的反抗處處顯露出她的懦弱與卑微。例如她頂撞周樸園卻不曾與周公館決裂、卑微地愛著周萍，視他為全部，同時她缺乏自我意識，無法獨立生活，將自我的幸福從周樸園轉移到周萍身上，等愛情褪去華麗的外衣露出猙獰的面目時，她的世界也隨之倒塌，帶來了毀滅性的殺傷力。樸玉蓮作為大家庭中的下人，受盡侮辱與蔑視，但她卻做到了自尊和自愛。打破只有男人才能讀書的社會制度，接受了新教育，用新思想武裝自己，明白幸福要靠自己爭取，成為開創性的人物。

4.不同性別作家視角的影響：性別視角就是作家在創造作品的時候，以作家的性別為基礎，對文學作品進行審視和評價的一種觀念和方法。由于作家性別不同，曹禺和韓戊淑直接影響了兩位女性人物的結局。男性視角是建立在男權制的基礎之上對文學藝術作品進行審視和評價的一種觀念和方法，也是人類進入文明社會之后形成的一種源遠流長的傳統批評觀念和方法。 曹禺畢竟不是站在女性的角度去看待女性，他終究逃不過性別的束縛與限制，在潛藏意識的影響下，繁漪只能變成男權社會不能容納的悲劇形象。女性視角指的是從性別入手來審視人類文化遺產和文化創造的一種批評觀念和批評角度。 因韓戊淑是女性，了解當時女性艱難的困境，在她的女性意識下，作家將自己的夢想融入到作品中，創造出了父權社會的顛覆者，實現自己追求獲得新生的女性形象。

三、結語

比較文學研究方法是幫助學生讀懂韓國文學作品、理解韓國歷史文化的最佳途徑，也是有效適當的教學方法。其中平行研究方法對于學生找出作品異同點、理解作品內容來說有較強的操作性。學生通過平行研究方法，從熟悉的母語作品出發，根據母語作品的相關內容有針對性地找出具有可比性的韓國作品，并找出可比項。在比較分析可比項時，歸納存在的異同點及其原因，在這個過程中學生可將兩國文學知識融會貫通，開闊視野，提升思考能力和學術能力。

參考文獻：

梁巧娜，性別意識與女性形象.中央民族大學出版社，2004

作者簡介：

趙真華，女，1985年4月17日生，比較文學與世界文學，吉林農業科技學院韓語系