摘要:社會轉型發(fā)展階段,大學生群體中價值觀迷茫、人生意義缺失、倫理觀淡薄、社會責任感不強等情況日趨凸顯,特別是自殺、他殺等生命危機現(xiàn)象頻發(fā),使生命教育成為高校教育工作面臨的亟待解決的重要問題。高校的心理健康教育經過多年發(fā)展已經建立了相對完善的教育體系,在心理取向下探索生命教育路徑有助于有效開展生命教育,實現(xiàn)全人教育的教育目標。
關鍵字:生命;生命教育;心理健康教育
【分類號】G641
近年來,隨著學業(yè)、就業(yè)、情感等多方壓力日益增加,處在社會轉型發(fā)展時期的新時代大學生心理問題頻發(fā),由此帶來的生命危機事件引起全社會的廣泛關注。有效開展生命教育成為高校不能忽視的重要教育環(huán)節(jié),直接影響生命危機事件的預防與干預效果,及全體學生的健康成長、全面成才。
一生命教育的內涵與實踐取向
美國是最早開展生命教育的國家,二戰(zhàn)后一系列社會危機日益凸顯,美國青少年的生活充滿了迷茫與困惑,吸毒、暴力事件、自殺、他殺等危害生命的現(xiàn)象頻發(fā),以死亡教育為切入點美國開始了生命教育的歷程。通過死亡教育引導學生思考生命的意義和價值,從而尊重生命、珍視生命、敬畏生命,確立人生目標、實現(xiàn)人生價值。英國從20世紀80年代在中小學生中開展生命教育,以公民教育為切入點實現(xiàn)生命教育目標。各國對生命教育的內涵理解雖各有不同,但核心都認為生命教育是關乎生命的教育,致力于完善生命,實現(xiàn)生命的和諧發(fā)展。
人的本質屬性包含自然屬性、精神屬性與社會屬性。自然屬性是生命存在的基礎,精神屬性是認識世界、改造世界的重要機制,社會屬性則是在實踐中形成的人與人之間的關系。因此生命教育就是從完善與發(fā)展人的本質屬性出發(fā),實現(xiàn)人的全面發(fā)展、提高生命的質量。有學者提出生命教育就是全人的教育,呵護自然生命、塑造社會生命、激揚精神生命構成了滿足生命的基本需要、生命教育的全過程。[1]
從全人教育這一內涵出發(fā),在具體實踐的過程中相對應則可采取生理取向、心理取向與社會取向三個角度開展生命教育。生理取向主要對學生進行生命基本知識的介紹,重點培養(yǎng)學生的健康意識、安全意識,實現(xiàn)尊重生命、敬畏生命的教育目標,這一取向的教育大多在中學階段完成。心理取向是從更高層次幫助學生形成理性的生命觀,以人格的完善為基礎形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,幫助學生通過更好的自我調適、人際交往及社會技能的培養(yǎng)從而實現(xiàn)悅納自我、確立生活目標、創(chuàng)造人生價值的教育目標,這一取向的教育大多在大學階段完成。社會取向則是在形成正確的生命觀后通過社會實踐踐行生命觀,從生命體驗中進一步深化生命領悟,實現(xiàn)超越自我的最高層次追求,這一歷程本質上是每個人終其一生都在經歷的。因此大學生的生命教育開展主要以心理取向為切入點,在人格完善與社會技能培養(yǎng)的基礎上,通過校園文化的影響、校園活動的引導、社會實踐的深化幫助學生提高心理素質、確立生活目標、承擔社會責任、創(chuàng)造生命價值。
二高校開展生命教育的緊迫性與必要性
近年來,自殺已成為全國第五大死因,而且是15-34歲人群首位死亡原因,大學生自殺新聞更是頻見報端。2006年,中國社會調查所對北京、上海、沈陽等地高校1000名大學生的調查顯示,26.5%的學生偶爾有過自殺的念頭,2.1%的學生經常有自殺的念頭,其中造成自殺念頭的主要原因是人際關系失敗、學業(yè)壓力大和失戀等,另外被調查的大學生中近半數(shù)不滿意目前的生活狀況,認為目前的大學生活與理想有很大差距[2]。陳建梅等(2010)對重慶市11所高校的9808名大學生進行了自殺意念調查,結果顯示,被調查大學生的自殺意念報告率為13%,其中20.4%考慮過具體自殺計劃,8.7%做了具體的自殺準備。[3]
大學生群體除了自殺意念報告率較高之外,生命意識、生命觀也不夠理性。許海元等(2008)對北京、河北、湖北、河南、江蘇5個地區(qū)7所高校的學生進行生命意識調查,結果顯示學生生命存在意識強烈,但是對自我生命的關注高、忽視對他人生命的關注;重視自我實現(xiàn),不重視對生命的社會價值追求;喜歡對人生信仰進行思考,但因缺乏實踐導致理想、信念迷茫。[4]肖杏煙(2007)對廣州地區(qū)10所高校的學生進行的生命教育問卷調查結果顯示,大學生強調自我發(fā)展,但普遍感到迷茫;價值取向多元,害怕挫折;心理承受能力弱,生活中困擾較多。[5]
通過梳理國內近年來的調研不難發(fā)現(xiàn),大學生在人格不完善、人際交往技能不足、各方壓力交錯影響的情況下出現(xiàn)自殺報告率逐年上升的趨勢,生命觀不夠理性、對生命的認識有待深化,主要有以下三種表現(xiàn):
第一,部分學生對生命與死亡的認識不夠理性。多數(shù)大學生對生命與死亡在認識上比較理性,但一部分學生出現(xiàn)重視自身生命、對他人生命比較漠視的傾向,并且不能正確的看待自我與他人、自我與社會的關系。現(xiàn)實生活中自殺現(xiàn)象、傷害事件、校園暴力、虐待動物等負面事件頻發(fā)也折射出部分大學生生命意識淡薄、尚未形成理性的生命觀。
第二,大學生對生命價值的追求普遍比較淺薄。當前大學生對生命價值的追求深受功利主義、享樂主義、價值觀多元化的影響,出現(xiàn)以自我為中心、社會責任淡薄,物質化、務實化追求為主,精神追求不高的傾向。部分學生重視追求物質享受、忽視精神追求,對人對事偏激刻薄,不懂感恩寬容,以自己利益的滿足為標準、不考慮集體利益與社會利益。對生命價值理解的淺薄導致生活目標功利化、社會責任感缺失、倫理觀淺薄等現(xiàn)象的出現(xiàn)。
第三,生命意義缺失現(xiàn)象普遍存在。大學生普遍重視自我發(fā)展,但由于缺乏社會實踐普遍存在生活迷茫、人生目標模糊、生活無意義感、無聊感。尤其在體驗到理想與現(xiàn)實的差距后,表現(xiàn)出思想頹廢、不思進取、虛度青春等各種現(xiàn)象。
通過梳理近年來的調查研究發(fā)現(xiàn),高校除了做好生命危機事件的預防與干預外,必須進一步加強對生命教育的重視。只有充分挖掘教育資源為學生提供全面、深入的生命教育,才能幫助學生形成理性的生命觀、確立生命意義、實現(xiàn)人生價值。
三國內高校生命教育發(fā)展現(xiàn)狀
與生命教育起步較早、發(fā)展完善的英美等國和臺灣地區(qū)相比,我國生命教育起步較晚,20世紀90年代開始開展生命教育,主要將安全教育、健康教育作為生命教育的主要內容。隨著對生命教育的重視不斷提高,2004年國務院出臺了《關于加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,明確提出針對未成年人開展生命教育的重要意義。隨后,全國各地相繼出臺了一系列加強中小學學生生命教育的工作方案,遼寧、湖南、黑龍江、上海、云南等省市結合工作方案在中小學廣泛開展了未成年人生命教育。2010年公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出堅持全面發(fā)展的教育理念,強調必須重視“安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”,在國家級文件中正式將生命教育納入國家教育發(fā)展的框架中。
當前國內各高校對生命教育的關注主要集中在危機事件的預防與干預,基本形成了完善的危機干預體系,但對教育環(huán)節(jié)的重視和實踐有待進一步完善。與中小學生命教育開展的系統(tǒng)化、規(guī)模化、課程化相比,各高校尚未形成明確的生命教育課程體系。只有部分高校開設了相關生命教育選修課程,如復旦大學開設了《生命教育研究》公選課,江西師范大學開設了《生命教育與生死哲學》公選課等。針對當前大學生生命教育缺失的現(xiàn)狀,高校需進一步完善生命教育課程體系、拓展教育渠道與方法、營造和諧的校園氛圍,加大對生命教育的關注力度,真正實現(xiàn)全人教育的生命教育目標。
四心理取向下高校生命教育實踐路徑
根據(jù)對生命教育實踐路徑的分析,心理取向既是高等教育階段的重要實踐取向,也是結合高校教育特點能夠更好地發(fā)揮教育功效的實踐路徑。高校的心理健康教育工作經過多年發(fā)展大多已建立了完善的教育體系,教育資源充足、教育手段豐富。將生命教育融入心理健康教育過程既能深化心理教育的內涵,也能以正確生命觀的樹立進一步促進學生心理素質的提高。因此將生命教育育于心理健康教育之中,是高校開展生命教育的有效途徑。
1 以課程教學為基礎,引導學生樹立正確的生命觀
理性生命觀的確立需要相應知識的講授與教師的正確引導,通過心理健康教育課程與相關選修課能夠傳播基本的生命知識、澄清社會上的一些不良價值取向。通過課堂教學幫助學生正確認識自我、掌握人際交往技巧、確立明確的生命目標、積極探索生命的意義,最終樹立正確的生命觀。通過引發(fā)學生對生命價值的思考與追求,進而引導學生承擔起生命的責任,這一責任不僅是珍視自己與他人的生命,還包括正確認識自己與社會的關系,認識到自己的社會責任與使命,意識到自己對于社會的價值。
2 以文化活動為載體,引發(fā)對生命的積極情感體驗
生命教育是觸及靈魂的教育,通過豐富多樣的校園文化活動創(chuàng)造生命體驗的機會,通過切實的生命體驗引發(fā)學生對生命積極的情緒情感,從而驗證并強化已經確立的生命觀,激發(fā)產生積極行為改變的意愿。以講座、演出、宣講會、心理劇、參觀紀念館等文化活動為載體,無論是感人至深的生命故事,逆境中頑強拼搏創(chuàng)造生命價值的事例,還是大型活動中志愿者們奉獻青春的身影等,這些都能成為情感體驗的積極素材。通過體驗他人的生命歷程喚起學生對生命的熱愛與珍視,引發(fā)對生命價值與意義的思考,最終產生踐行正確生命觀、追求生命意義的行為。
3 以社會實踐為契機,激發(fā)對人生價值的思考與追求
生命教育是實踐性很強的教育活動,正確的生命觀與積極的情感體驗能夠在實踐中得以驗證與深化,以豐富的社會實踐為契機能夠觸動學生在行為上做出改變,最終實現(xiàn)外化于行、內化于心的本質上的轉變。高校應盡力為學生創(chuàng)造豐富的社會實踐機會,以志愿者活動激發(fā)學生對于生命的熱愛、感受生命的意義與自身價值;以創(chuàng)業(yè)實踐磨煉學生的意志品質、增長社會經驗;以素質拓展、野外生存訓練提高學生生存技能、抗壓能力與人際交往技能。社會實踐不僅是學生提高綜合素質、增長社會閱歷的重要途徑,更是最生動、最深刻的生命教育環(huán)節(jié)。
4 以人文關懷為導向,加強對個體生命的關切
生命教育的本質是在全面發(fā)展的基礎上提升生命質量、創(chuàng)造生命價值,因此應以人文關懷為導向,切實關懷每名學生的成長需要。在做好普及教育的同時,需要有針對性的對部分存在心理困擾、心理素質差、出現(xiàn)輕生意愿的學生進行重點關注。以個體咨詢或團體輔導的形式幫助學生分析解決實際問題、緩解心理壓力、提高心理素質,從逆境中探索生命的希望,從而積極面對今后更廣闊的人生歷程。這一過程中要重視發(fā)揮團體輔導的優(yōu)勢作用,幫助學生在群體互動中認識自我、調試行為模式,并通過積極的人際互動激發(fā)積極情緒體驗,從而深化對生命、對價值的理解。
5 以理論研究為指導,深化生命教育內涵
國內對生命教育的研究多采用問卷法進行生命價值觀、自殺意識調查,對于大學生生命價值觀、生命漠視的影響因素與干預路徑的實證研究較少。調查研究中采用的問卷也并不是專門的生命價值觀測量問卷,多以開放式訪談、主觀幸福感問卷、生活目標量表、死亡態(tài)度量表等作為數(shù)據(jù)來源。因此大學生生命教育研究雖已取得一定成果,但仍需完善理論體系,明確評價指標、設計測量量表、探索影響因素與干預路徑,以更加完善的理論指導生命教育實踐。
除了知識的傳授與技能的培養(yǎng),高校不應忽視對學生心靈的塑造、人格的完善與精神的培育,只有以全人教育為目標才能真正幫助學生健康成長。在心理取向下探索生命教育路徑有助于高校更有效開展生命教育,預防危機事件發(fā)生的同時能實現(xiàn)生命教育的全覆蓋,幫助學生在形成理性生命觀的基礎上積極探索生命意義、實現(xiàn)人生價值,激揚青春、貢獻社會。
參考文獻:
[1]馮建軍.生命教育與生命統(tǒng)整[J].教育理論與實踐,2009,(8).
[2]盧雪和.超過1/4的被訪大學生曾經有過輕生念頭[J].數(shù)據(jù),2006,(4).
[3]陳建梅等.重慶市大學生自殺意念的調查[J].中華流行病學雜志,2010,(3).
[4]許海元,張艷紅,付海玲.大學生生命意識及生命價值取向實證研究[J].高教探索,2009,(1).
[5]肖杏煙.大學生生命教育研究——對廣州地區(qū)大學生的調查[J].中國青年政治學院學報,報2007,(5).
作者簡介:欒勁松(1989— )女,沈陽體育學院,碩士研究生,助教,主要研究方向大學生心理健康教育。