體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)實(shí)證研究

陳建明

摘要：采用課前體驗(yàn)、課中共享、隨堂反思和課后強(qiáng)化的體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)模式，對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班采用定量和定性的研究方法，探討該方法對(duì)俄語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。研究發(fā)現(xiàn)，體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)對(duì)增強(qiáng)跨文化交際能力及語(yǔ)言運(yùn)用能力均有顯著效果。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式； 俄語(yǔ)；文化教學(xué)

【中圖分類號(hào)】H35-4

1. 引言

在我國(guó)，俄語(yǔ)教學(xué)由于長(zhǎng)期受翻譯教學(xué)法及語(yǔ)法教學(xué)法影響，存在一個(gè)很大弊端： 學(xué)生以通過(guò)各種考試為俄語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要目的，對(duì)考試技能（讀寫）的重視程度很高，而在交際中，很多學(xué)生的俄語(yǔ)，從語(yǔ)法角度算得上“正確”，但其內(nèi)容及表達(dá)方式卻常缺乏合適性，即學(xué)生所使用的俄語(yǔ)明顯地表現(xiàn)出目的語(yǔ)文化性的缺失或失誤，對(duì)于深層次的文化思想與文化內(nèi)涵缺乏足夠了解及合適的表達(dá)，因而語(yǔ)用失誤在交際中比比皆是。這種俄語(yǔ)學(xué)習(xí)及使用過(guò)程中目的語(yǔ)文化的缺失，不僅妨礙學(xué)生對(duì)俄語(yǔ)國(guó)家文化的了解，也延緩了俄語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)程，同時(shí)也使得俄語(yǔ)教學(xué)脫離了其最初的宗旨——培養(yǎng)在不同文化背景下成功交際的人才。因此，彌補(bǔ)俄語(yǔ)教學(xué)中文化缺失的問(wèn)題成為近幾年研究的熱點(diǎn)，但多數(shù)研究是針對(duì)俄語(yǔ)課程提出泛泛指導(dǎo)，對(duì)俄語(yǔ)文化導(dǎo)入的整體教學(xué)思路及實(shí)踐操作卻鮮有涉及。正是基于以上原因，本研究擬采用操作性較強(qiáng)的體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)方法，探討其對(duì)學(xué)生俄語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。

2. 文獻(xiàn)綜述

國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的重要性和必要性問(wèn)題進(jìn)行了大量卓有成效的探索，主要有以下三個(gè)方面。第一，文化教學(xué)重要性與必要性的研究。俞約法（1996）和王仰正（1998）一致認(rèn)為俄語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)是重要的，但文化教學(xué)僅是外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)方面，因而要把握好文化教學(xué)的度，避免“唯文化論”的觀點(diǎn)。第二，理論研究。劉宏（2008）詳細(xì)論述了語(yǔ)言個(gè)性理論和語(yǔ)言意識(shí)理論對(duì)開展語(yǔ)言與文化應(yīng)用研究的指導(dǎo)意義；趙秋野（2012）以維果茨基的文化教學(xué)觀理論為基礎(chǔ)論述了文化教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生俄語(yǔ)言語(yǔ)機(jī)制和語(yǔ)言意識(shí)的重要作用；第三，著書或論文。趙愛(ài)國(guó)和姜雅明2003年合作出版《應(yīng)用語(yǔ)言文化學(xué)概論》；顧佳琪（2005）、王麗萍（2010）、江秋麗（2013）等。

盡管國(guó)內(nèi)外學(xué)者在文化教學(xué)研究中取得了一些成績(jī)，但還存在以下問(wèn)題：第一，研究的關(guān)注點(diǎn)主要集中于教師如何“教”，忽略了學(xué)生如何“學(xué)”的層面； 第二，集中于以不同示例論述文化教學(xué)策略，鮮有對(duì)其實(shí)效性的實(shí)證研究。

關(guān)于“什么是體驗(yàn)式”教學(xué)，不同學(xué)者有不同的闡釋。本文指“以學(xué)習(xí)者獲得積極心理體驗(yàn)為驅(qū)動(dòng)力和導(dǎo)向特征，以情景、互動(dòng)、任務(wù)或項(xiàng)目、合作學(xué)習(xí)為主要方法，借助現(xiàn)代信息技術(shù)整合外語(yǔ)教學(xué)資源，搭建二語(yǔ)習(xí)得的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造外語(yǔ)學(xué)習(xí)的人文環(huán)境，通過(guò)參與、愉悅、共鳴的體驗(yàn)學(xué)習(xí)機(jī)理，獲得語(yǔ)言交際能力的新型外語(yǔ)教學(xué)模式”。

3. 實(shí)驗(yàn)研究

本研究對(duì)實(shí)驗(yàn)班采用體驗(yàn)式文化教學(xué)，對(duì)照班采用以教師主講為主的教學(xué)方式。分別進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前、后測(cè)，對(duì)比兩個(gè)班文化成績(jī)與語(yǔ)言運(yùn)用成績(jī)的變化情況。

（1）研究問(wèn)題

①體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)能否提高學(xué)生俄語(yǔ)文化知識(shí)的理解與掌握；

②體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)能否提高學(xué)生的俄語(yǔ)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。

（2）實(shí)驗(yàn)條件

以某高校第二外語(yǔ)是俄語(yǔ)的兩個(gè)班為實(shí)驗(yàn)對(duì)象， 其中一個(gè)為實(shí)驗(yàn)班；另一個(gè)為對(duì)照班。每班30人，這些學(xué)生均有半年的俄語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷；兩個(gè)班前測(cè)成績(jī)不存在顯著性差異，為確保實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性，由同一教師使用同一教材，以相同的內(nèi)容和進(jìn)度授課，進(jìn)行為期一年的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

（3）實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

實(shí)驗(yàn)班俄語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入主要從課前體驗(yàn)，課中共享，隨堂反思和課后強(qiáng)化四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，每一階段教師隨時(shí)、隨地、隨境地融入文化知識(shí)。

① 課前體驗(yàn)。教師首先找出教材中的文化點(diǎn)，以任務(wù)的形式要求學(xué)生在課前以個(gè)人或者小組合作的方式搜集該文化點(diǎn)的相關(guān)材料，并以文字、PPT的形式整理，教師對(duì)學(xué)生整理的資料把關(guān)并補(bǔ)充。

② 課中共享。將課前文化體驗(yàn)的內(nèi)容用于課堂引入部分引出新課。針對(duì)不同內(nèi)容和不同教學(xué)階段采用不同的方法進(jìn)行文化滲透。初級(jí)階段前期，采用照片或多媒體等直接法教學(xué)手段，簡(jiǎn)單介紹與俄語(yǔ)文化相關(guān)的詞匯、習(xí)俗等，讓學(xué)生體會(huì)中俄文化差異。初級(jí)階段后期，根據(jù)課文內(nèi)容選擇討論議題，采用情景會(huì)話、討論等形式，讓學(xué)生了解俄羅斯人的思維與語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，培養(yǎng)俄語(yǔ)運(yùn)用能力。

③ 隨堂反思。通過(guò)課中共享，對(duì)本堂課所學(xué)文化知識(shí)進(jìn)行反思。學(xué)生以個(gè)人或者小組的形式根據(jù)所學(xué)文化內(nèi)容并結(jié)合語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)自編對(duì)話或短文進(jìn)行練習(xí)。

④ 課后強(qiáng)化。課后安排文化專題報(bào)告、電影周、學(xué)生自編自演俄語(yǔ)小品等形式釋放文化信息。通過(guò)這些自然而細(xì)微的文化知識(shí)滲透活動(dòng)，全面提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。

4. 數(shù)據(jù)分析與討論

為期一年的實(shí)驗(yàn)教學(xué)結(jié)束后，以大學(xué)俄語(yǔ)Ⅲ期末試題為測(cè)試卷， 在測(cè)試前筆者運(yùn)用SPSS17.0對(duì)試卷效度和信度進(jìn)行了分析，并根據(jù)檢測(cè)結(jié)果，對(duì)不合理的地方進(jìn)行了調(diào)整，效度和信度分別是：0.587和0.573。題型有詞匯語(yǔ)法、閱讀、翻譯、寫作、文化， 考查較為全面；總分100分，考試時(shí)間為110分鐘，由同頭課三位教師流水閱卷，其中翻譯與寫作部分由兩位老師分別評(píng)閱取平均分，成績(jī)真實(shí)可靠。最后，運(yùn)用SPSS17.0對(duì)兩個(gè)班的后測(cè)成績(jī)進(jìn)行分析。

從表1可以看出，實(shí)施體驗(yàn)式文化教學(xué)后，后測(cè)成績(jī)實(shí)驗(yàn)班明顯高于對(duì)照班。主要原因?yàn)椋旱谝唬鶎W(xué)內(nèi)容難度增加；第二，教學(xué)方法不同。以上結(jié)果說(shuō)明傳統(tǒng)的教學(xué)方法不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所學(xué)知識(shí)無(wú)法有效內(nèi)化。而體驗(yàn)式文化教學(xué)的模式，使學(xué)生從被動(dòng)聽(tīng)課轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與；教師由以前課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者。

表2顯示，第一，實(shí)驗(yàn)班后測(cè)成績(jī)雙側(cè)檢驗(yàn)的P=0.000<0.05， 即實(shí)驗(yàn)班班前后測(cè)存在顯著性差異，說(shuō)明體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)對(duì)學(xué)生掌握與理解俄羅斯文化及對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力均有良好的幫助作用；第二，對(duì)照班雙側(cè)檢驗(yàn)的P值分別為 0.787，0.372，0.298，均大于0.05。即控制班前后測(cè)成績(jī)均不存在顯著性差異，這說(shuō)明傳統(tǒng)的教學(xué)方式不利于學(xué)生掌握與理解俄羅斯文化、提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。

實(shí)驗(yàn)班與控制班后測(cè)成績(jī)獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)結(jié)果顯示：文化知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用、總成績(jī)?nèi)糠知?dú)立樣本T檢驗(yàn)的 值分別為0.019， 0.041， 0.044，均小于0.05。即兩個(gè)班后測(cè)成績(jī)存在顯著性差異，說(shuō)明體驗(yàn)式文化教學(xué)在提高學(xué)生對(duì)俄羅斯文化的理解與掌握及提高語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用能力方面，比傳統(tǒng)教學(xué)方式效果顯著。體驗(yàn)式教學(xué)的課前體驗(yàn)明確了教與學(xué)的目標(biāo)；課中分享感受文化；隨堂反思練習(xí)了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，課后強(qiáng)化進(jìn)一步鞏固與加強(qiáng)學(xué)生俄語(yǔ)文化學(xué)習(xí)，有效避免了學(xué)生學(xué)習(xí)囫圇吞棗的情況。

6. 結(jié)論

本研究證明，體驗(yàn)式文化教學(xué)對(duì)提高學(xué)生對(duì)俄羅斯文化的理解與掌握，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生俄語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣與主動(dòng)性，增強(qiáng)語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化都有十分積極的作用。同時(shí)體驗(yàn)式俄語(yǔ)文化教學(xué)使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，學(xué)習(xí)方式從以前的依賴轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)；體驗(yàn)式文化教學(xué)豐富多樣的課堂活動(dòng)增加了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫俄語(yǔ)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生說(shuō)俄語(yǔ)的信心倍增，減輕了學(xué)生上課時(shí)的焦慮感；體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)活躍課堂氣氛，改變師生課堂關(guān)系均有良好的效果。因此，對(duì)于語(yǔ)言環(huán)境缺乏，學(xué)時(shí)少而教學(xué)內(nèi)容多的俄語(yǔ)教學(xué)具有積極的啟發(fā)意義。

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本文為河西學(xué)院教學(xué)研究課題（編號(hào)HXXYJY-2014-031）的階段性成果。