作業(yè)“變臉”，快樂(lè)學(xué)習(xí)

沈鴻輝

G623.5

中學(xué)新課程改革在全國(guó)從試驗(yàn)到推廣，已有好幾年時(shí)間了，也取得了一些有目共睹的成績(jī)，但在目前高中語(yǔ)文課改教學(xué)實(shí)踐中，古代詩(shī)歌散文的整體狀況不容樂(lè)觀。古代詩(shī)歌散文語(yǔ)言凝練、蘊(yùn)含情感、意境深遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富，充分體現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。但學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌散文積極性不高，存在不少問(wèn)題。即使有興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌也僅僅停留在朗讀層面，一旦接觸詩(shī)歌的實(shí)際性內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情急速下滑。而古代散文基本是文言文的形式，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)此類文章是被動(dòng)的，是零碎、不完整的；部分學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)甚至有懼怕心理。課堂狀況如此，學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌散文課后作業(yè)的期待和完成情況可想而知，更何談把其當(dāng)成一種享受。我們必須打破原有落后、陳舊的作業(yè)方式，結(jié)合古代詩(shī)歌散文的文體特點(diǎn)，還作業(yè)以新的活力，讓我們的學(xué)生在充滿生機(jī)、充滿趣味的豐富多彩的作業(yè)中，感受到作業(yè)的樂(lè)趣、實(shí)踐的充實(shí)、合作的收獲、成功的快樂(lè)。以作業(yè)來(lái)鞏固所學(xué)，以作業(yè)來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生愛(ài)上作業(yè)，樂(lè)于學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌散文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，汲取精華提升素養(yǎng)。

一、古代詩(shī)歌散文作業(yè)改革的必要性

（一）傳統(tǒng)的古代詩(shī)歌散文作業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)械、單一

我們或急功近利于高考成績(jī)，或只為達(dá)到基本的作業(yè)規(guī)程（應(yīng)付檢查），古代詩(shī)歌散文的作業(yè)設(shè)計(jì)多以背誦、默寫、翻譯，大量圍繞高考考點(diǎn)做練習(xí)等機(jī)械、單一的內(nèi)容、形式作為課堂作業(yè)的主流，忽視了古代詩(shī)歌散文的文體特點(diǎn)、忽視了學(xué)科間的交叉滲透，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文與其精神世界、社會(huì)生活的整合。這些導(dǎo)致了學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌散文索然無(wú)味，甚至因此不重視或厭學(xué)語(yǔ)文。

（二）古代詩(shī)歌散文作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)是語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的需要。

無(wú)論采用怎樣的教學(xué)形式，課堂教學(xué)改革的宗旨是學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)在教師引導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。古代詩(shī)歌散文的作業(yè)設(shè)計(jì)是古代詩(shī)歌散文教學(xué)改革的一個(gè)重要組成部分，如何通過(guò)學(xué)生作業(yè)內(nèi)容和形式的改革來(lái)鞏固課堂教學(xué)效果和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，是深化課堂教學(xué)改革不可回避的問(wèn)題。

（三）古代詩(shī)歌散文作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)是落實(shí)新課標(biāo)的需要

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”、“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，分量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。”在新課改的指引下，我們語(yǔ)文教師應(yīng)構(gòu)建古代詩(shī)歌散文作業(yè)的新形式，講究作業(yè)設(shè)計(jì)策略，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)方法，應(yīng)該讓學(xué)生體驗(yàn)做作業(yè)的幸福與快樂(lè)、苦惱和辛勞，使作業(yè)真正在成為學(xué)生自學(xué)的需要、學(xué)習(xí)的需要和生活的需要，使每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，知識(shí)水平和個(gè)性得到充分的提高和發(fā)展。

二、古代詩(shī)歌散文作業(yè)改革策略

作業(yè)的改革是必要的，那么我們?cè)谠O(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)可以從以下幾方面著手改良：

（一）課內(nèi)課外的結(jié)合。我們?cè)跒楣糯?shī)歌散文設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，不僅要關(guān)注教材中的內(nèi)容，而且還要關(guān)注生活關(guān)注社會(huì)，應(yīng)當(dāng)嘗試著根據(jù)課文內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理課外與此相關(guān)的資料，使學(xué)生自覺(jué)的養(yǎng)成多方面獲取信息的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考、創(chuàng)新能力。如在教學(xué)《夜歸鹿門歌》我們了解孟浩然歸隱之無(wú)奈之后，既可以讓學(xué)生對(duì)比孟浩然與陶淵明、王維山水田園詩(shī)的異同，也可以讓學(xué)生結(jié)合課外于丹談歸隱，探討現(xiàn)代人遭遇逆境時(shí)該如何選擇，是否也是歸隱田園呢？在教學(xué)了《虞美人》后，可以讓學(xué)生在課外搜集寫“愁”的其他名詩(shī)名句。

（二）古代詩(shī)歌散文和其他語(yǔ)文板塊結(jié)合。古代詩(shī)歌散文的作業(yè)內(nèi)容應(yīng)不僅僅局限于本類型，可以與閱讀、寫作等密切結(jié)合，擺脫單一的作業(yè)模式。如學(xué)習(xí)了韋莊的《菩薩蠻》，對(duì)比閱讀白居易的《憶江南》；學(xué)了《孔雀東南飛》，根據(jù)“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”一句描寫兩人的離別場(chǎng)景等等，在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞涵詠能力的同時(shí)，也能提高學(xué)生的思辨能力和寫作水平。在學(xué)了《過(guò)小孤山大孤山》后，不僅可以讓學(xué)生積累其中的文言知識(shí)，還可以布置如下作業(yè)：本文中所寫的烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山是四個(gè)獨(dú)立的景點(diǎn)，各有各的特點(diǎn)，但它們?cè)陉懹喂P下，又構(gòu)成了一個(gè)整體。請(qǐng)參照本文移步換景的寫作技巧，寫寫校園美景。在學(xué)了柳永《雨霖鈴》后，我們不僅可以布置學(xué)生積累關(guān)于送別的詩(shī)句，還可以對(duì)比閱讀蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，體會(huì)婉約詞和豪放詞之間的迥異風(fēng)格，從意象、情感等角度分析婉約派和豪放派的不同之處，也可以讓學(xué)生選取本詞中的內(nèi)容把這首詞改成情感相同的古詩(shī)。學(xué)生改出了如下詩(shī)句：

《傷別》

晨輝暮雨朝夕情，含情脈脈淚盈盈。無(wú)語(yǔ)凝噎離別恨，低眉淺唱雨霖鈴。

《傷》

寒蟬凄切傷離別，驟雨初歇語(yǔ)凝噎。暮靄沉沉楚天闊，曉風(fēng)冷落清秋節(jié)。

這些作業(yè)不僅僅局限于培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌散文閱讀能力，也為學(xué)生寫作能力的訓(xùn)練提供了平臺(tái)。而這些新穎的作業(yè)既讓學(xué)生樂(lè)于完成，成果展示也提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

（三）古代詩(shī)歌散文和音樂(lè)、美術(shù)等其他學(xué)科的整合。詩(shī)歌的意境美、畫面美和美術(shù)有異曲同工之妙。同時(shí)，古代詩(shī)歌本身就具有節(jié)奏美、韻律美，與音樂(lè)密不可分。古代散文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)有序，整句與散句、長(zhǎng)句與短句宛若跌宕起伏的樂(lè)曲，簡(jiǎn)筆的勾勒宛如中國(guó)的水墨畫，細(xì)致的描繪又像西洋的油彩。如周邦彥《蘇幕遮》“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，碧綠的荷葉、紅色的初陽(yáng)、粉色的荷花、清澈的水珠，色彩的搭配優(yōu)美和諧；圓圓的荷葉、直立的荷花、簡(jiǎn)單的幾何圖形組成了錯(cuò)落有致的畫面美。此外，很多詩(shī)詞本身就被譜曲而唱，或是被化用成為流行歌曲創(chuàng)作的素材。我們可以巧妙地把作業(yè)與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)。如在教學(xué)柳永《望海潮》可以讓學(xué)生們課后聽聽林志穎的《望海潮》，李清照《一剪梅》，讓學(xué)生聽聽鄧麗君的《月滿西樓》，而學(xué)了李清照《醉花陰》后，可以布置學(xué)生對(duì)比周杰倫《東風(fēng)破》“你走之后 酒暖回憶思念瘦”等歌詞，賞析兩者之間在情感、表達(dá)技巧方面的異同。以作業(yè)形式引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)學(xué)科的融合，既可以開闊學(xué)生的視野，也可以使古代詩(shī)歌散文作業(yè)更輕松、活潑，學(xué)生完成作業(yè)更高效、快樂(lè)。