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柔道訓(xùn)練中如何開展保護(hù)性技術(shù)的教學(xué)

2017-04-08 05:19:34王曉娜
關(guān)鍵詞:文化

王曉娜

[摘 要] 柔道是奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目,是重競技、格斗性、制勝型項(xiàng)目。國家對(duì)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)投入了大量的物力、財(cái)力。在日常訓(xùn)練中,大多數(shù)教練員對(duì)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)要求較多,而對(duì)柔道訓(xùn)練中存在的安全隱患強(qiáng)調(diào)的不夠充分。這或多或少的影響了柔道運(yùn)動(dòng)的開展和運(yùn)動(dòng)員綜合水平的提高。本文從柔道保護(hù)性倒地技術(shù)的講解入手,希望能夠?qū)θ岬赖拈_展和訓(xùn)練能有所幫助。

[關(guān)鍵詞] 柔道 柔術(shù) 文化 道 禮儀

【中圖分類號(hào)】G886.4

一、柔道運(yùn)動(dòng)簡介

柔道起源于格殺之術(shù),所以它的傳授和學(xué)習(xí)不是一件隨便的事情。柔道專家知道這種“一觸即殺死人的方法”,不過他立誓不將這種危險(xiǎn)的技法輕易施用,這樣的本事,只傳給那種完全有自知之明而又道德純潔無疵的人。因此,柔道之所以叫柔道,也就是柔術(shù)加上道德之道,生存之道而得名了,柔術(shù)之所以能夠稱道,小泉八云先生曾作精辟的敘述:“柔術(shù)的真正奇妙之處,并不是那些專家的最高的技巧,而是那全部技術(shù)所表現(xiàn)出來的東方思想,永不以力抗敵,完全用他自己的氣力——那就是用他自己的努力,打倒他自己——西方人的腦筋,是在直線上活動(dòng)的;而東方人的心思,卻在奇妙的曲線和圓錐上。這是何等的理智,打倒暴力的手段呀!柔術(shù)遠(yuǎn)超乎防御科學(xué)之上,它是一種哲學(xué)的定則,一種倫理的定則,而最重要的,它是一種種族天性的表現(xiàn),為那些夢(mèng)想在東方擴(kuò)張勢(shì)力的列強(qiáng)所沒有清楚覺得的。”柔道被譯為“文雅的方式”,教授柔道愛好者在技術(shù)運(yùn)用中的靈活法則,這是柔道的扔擲、平衡等技術(shù)動(dòng)作的靈活或有效的使用,勝于殘忍的力量較量。技巧、技術(shù)是柔道中獲勝的根本因素。

柔道由日本推向世界,發(fā)源地的痕跡根深蒂固:比賽時(shí)裁判都是以日語判罰。場(chǎng)上共3名裁判,一名圍著扭在一塊的隊(duì)員轉(zhuǎn),另兩名端坐一旁。柔道比賽飽含著東方人的禮節(jié)與秩序。賽前、賽后運(yùn)動(dòng)員均要相互鞠躬致意。賽前禮節(jié)倒也罷了,賽后的行禮,則很讓一些失敗者勉強(qiáng)。而光看行禮,也能看出東、西方的不同:東方人尤其是日本人鞠躬,一看就訓(xùn)練有素、一絲不茍;而西方人就隨意多了,動(dòng)作也不規(guī)范,點(diǎn)點(diǎn)頭就摩拳擦掌向前沖。柔道比賽中,裁判員至高無上,運(yùn)動(dòng)員要絕對(duì)服從。如果兩名隊(duì)員單位時(shí)間比分一樣,就由三名裁判舉旗裁決,少數(shù)服從多數(shù)。場(chǎng)上絕對(duì)看不到運(yùn)動(dòng)員沖著裁判大吼大叫。

柔道是一項(xiàng)極為講求禮節(jié)的項(xiàng)目,飽含著東方人的禮節(jié)與秩序。禮節(jié)乃是向?qū)Ψ奖硎咀鹁吹囊馑?。在柔道中常說“始于禮而終于禮”。柔道的形、比賽、及自由練習(xí)的開始與終了都必須有行禮的過程。柔道相當(dāng)活注重倫理與禮節(jié),因?yàn)椤靶摹钡腻憻捀鼊儆诩记傻哪ゾ?。但它的禮儀主要是針對(duì)運(yùn)動(dòng)員的,從一進(jìn)道館開始,運(yùn)動(dòng)員首先要做的就是懷著無比神圣崇敬的心情給道館鞠上一躬;等到進(jìn)入場(chǎng)地(即上墊)之前,還是要先向場(chǎng)地鞠躬;最后是開始比賽或訓(xùn)練時(shí)向?qū)κ中卸Y。雙方距離4米相對(duì)行禮(用立姿或坐姿禮),速度約在一次呼吸之間(即4秒鐘左右)。結(jié)束比賽或訓(xùn)練也同樣是三鞠躬。另外,出入訓(xùn)練場(chǎng)時(shí)還應(yīng)當(dāng)和訓(xùn)練場(chǎng)內(nèi)的教練隊(duì)友行禮。當(dāng)對(duì)方站立時(shí)行立姿禮,對(duì)方坐時(shí)行坐姿禮。在別人面前走過時(shí)要點(diǎn)頭。訓(xùn)練中,隊(duì)員受教練指導(dǎo)之前和之后都必須行禮。在柔道的訓(xùn)練和比賽中,從來都是以禮開始,以禮結(jié)束。

二、柔道訓(xùn)練中保護(hù)性倒地技術(shù)的重要性

開設(shè)柔道課程首先要重視的就是安全問題,安全是重中之重,是課程開設(shè)的前提。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師到學(xué)生本人必須將安全問題放在首位。

柔道運(yùn)動(dòng)是兩人同場(chǎng)對(duì)抗,實(shí)戰(zhàn)格斗項(xiàng)目,柔道比賽的勝負(fù)是需要一方將對(duì)手摔倒在地,具有一定的危險(xiǎn)性,打好扎實(shí)牢靠的基礎(chǔ)非常重要,而保護(hù)性倒地技術(shù)就是柔道學(xué)習(xí)的基本功。學(xué)柔道有句老話“要想學(xué)摔人,先要會(huì)被摔”,這句話就很好地說明了“會(huì)被摔”是“學(xué)摔人”的前提,只有練好在各種狀態(tài)下的保護(hù)性倒地技術(shù)的基礎(chǔ)上,在不怕被別人摔倒的心態(tài)中,在練習(xí)雙方都可以保證自己身體安全的前提下,才可以進(jìn)行進(jìn)一步的柔道技術(shù)學(xué)習(xí)。

在初學(xué)柔道階段,學(xué)生由于自身的身體素質(zhì)不高,身體機(jī)能否適應(yīng)柔道運(yùn)動(dòng)的負(fù)荷,而對(duì)于柔道又存在一種好奇與興奮,很有可能會(huì)在初學(xué)階段發(fā)生不必要的傷害,這就會(huì)對(duì)受傷學(xué)生本人以及教師和其他同學(xué)產(chǎn)生消極的影響。

三 柔道保護(hù)性倒地技術(shù)的教學(xué)原則

1.自覺積極性原則

充分引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生的重視程度。學(xué)生是高校體育教育的主體,柔道教師應(yīng)當(dāng)從第一節(jié)課開始反復(fù)強(qiáng)調(diào)倒地技術(shù)的必要性和重要性,使每個(gè)學(xué)生都真正理解為什么要練好倒地技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的安全意識(shí),讓學(xué)生自覺積極地學(xué)好柔道的自我保護(hù)性倒地技術(shù)。

2.循序漸進(jìn)原則

柔道的倒地技術(shù)分為很多種,技術(shù)難易不同,教學(xué)要由易到難,且忌盲目冒進(jìn)。柔道的倒地技術(shù)按倒地的方向主要分為前倒地、后倒地、側(cè)倒地,按運(yùn)動(dòng)狀態(tài)可分為:原地倒地、行進(jìn)間倒地、跳躍倒地。

3.直觀性原則

注重教師的講解與示范,給學(xué)生充分直觀影像。柔道教學(xué)不能只講解不示范,教師適當(dāng)?shù)氖痉秳?dòng)作,會(huì)給學(xué)生以最直觀、最生動(dòng)的印象,在學(xué)生初步進(jìn)行動(dòng)作練習(xí)的時(shí)候老師要親自進(jìn)行保護(hù),手把手地教,這樣可以更好的保護(hù)學(xué)生, 使學(xué)生更好地體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng),同時(shí)也可以增進(jìn)師生之間的信任感。

4.因材施教原則

學(xué)生的身體素質(zhì)、接受能力以及學(xué)習(xí)狀態(tài)都有不同,充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。課堂上教師應(yīng)當(dāng)注意觀察每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、身體素質(zhì),同時(shí)也要求學(xué)生如果在練習(xí)過程中遇到問題主動(dòng)向教師說明,教師應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)生不同的狀況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,以達(dá)到最終學(xué)生們都可以完成教學(xué)任務(wù)、掌握技術(shù)動(dòng)作。

5.鞏固提高原則

持續(xù)練習(xí),鞏固提高。柔道的倒地練習(xí)在初學(xué)階段學(xué)習(xí)后,在之后的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)始終保持練習(xí),要作為每節(jié)課的必要練習(xí)內(nèi)容,作為準(zhǔn)備活動(dòng)的一部分不可缺少,在練習(xí)過程中不斷地鞏固提高,使保護(hù)性倒地形成一種本能性的反應(yīng),這樣就能將練習(xí)過程中可能發(fā)生的運(yùn)動(dòng)傷害降到最低。

柔道的精神在于自律,所謂“精力善用,自他共榮”,是基本涵養(yǎng)也是終極目標(biāo),包含對(duì)武德的體會(huì)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用適當(dāng)?shù)牧?,達(dá)成目的即為“精力善用”,與自己的對(duì)手分享練習(xí)的成效,互相砥礪,互相成長是“自他共榮”。柔道練習(xí)者必須活用自己的精神和身體,使練習(xí)者養(yǎng)成不驕不躁的作風(fēng),同時(shí)產(chǎn)生堅(jiān)定信念、吃苦耐勞,而達(dá)到擁有仁、義、禮的風(fēng)范,且可養(yǎng)成乘機(jī)而行,當(dāng)機(jī)立斷的作風(fēng),達(dá)到修得完美人格。

參考文獻(xiàn):

[1]劉勇,陳永軍.日本柔道與中國武術(shù)[J].體育文化導(dǎo)刊,2004,(4).

[2]小泉八云.日本與日本人[M].??冢耗虾3霭嫔纾?997.

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