淺議高中歷史課堂“情境”的創(chuàng)設(shè)

吳凌雁

【摘 要】隨著新課程改革的逐步深入，作為提高課堂效益的一種途徑——情境教學(xué)，尤其顯得重要。本文旨在結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐初步探討歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)新情境提出新問(wèn)題，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體地位和參與作用，從而最大限度的提高課堂效益，適應(yīng)新課程改革和歷史高考的新變化。

【關(guān)鍵詞】歷史情境；高中歷史；課堂效益

現(xiàn)今歷史高考題都是以材料為情境設(shè)題，這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中如何來(lái)創(chuàng)設(shè)新的情境，又如何設(shè)計(jì)新的問(wèn)題這將是提高課堂效益的關(guān)鍵，這不僅僅利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力培養(yǎng)，更利于適應(yīng)高考改革。本文對(duì)在高中歷史課堂中創(chuàng)設(shè)新情境的方法做一些闡釋，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐粗淺的談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

“情境”從詞義上理解，是指“意境”、“境地”的意思。歷史課堂情境教學(xué)法是指歷史教師根據(jù)歷史的過(guò)去性、復(fù)雜性、社會(huì)性等特點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段，積極創(chuàng)設(shè)歷史情境，將歷史“復(fù)原”，使那些久遠(yuǎn)的、陌生的歷史“重現(xiàn)”在學(xué)生面前，以鮮明的導(dǎo)向烘托氣氛，營(yíng)造情境，寓教于“情”于“境”，使學(xué)生在身臨其境、心感其情的狀態(tài)中達(dá)到主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，發(fā)展分析、解決問(wèn)題的能力，提高思想覺(jué)悟的一種教學(xué)方法。

一、運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)歷史情境

優(yōu)美的語(yǔ)言能使人產(chǎn)生美感，生成一種積極的動(dòng)力，教師可通過(guò)形象、生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生沐浴在情感的暖流中，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，取得最佳教學(xué)效果。本人在講到高中歷史必修三《人是萬(wàn)物的尺度》（人民版）中關(guān)于蘇格拉底第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了自我。崇尚理性，不迷信權(quán)威，提出美德即是知識(shí)等知識(shí)點(diǎn)時(shí)，如果不設(shè)情境，教師用動(dòng)人的語(yǔ)言講述蘇格拉底為真理而獻(xiàn)身的故事，就很難體會(huì)到蘇格拉底人格的魅力，我在課上是這樣表述的：

情境一、蘇格拉底最后因觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴的利益而被判處死刑。有的弟子勸他借機(jī)逃走；有弟子和朋友愿意代他贖罪，但都被他拒絕了。他說(shuō)：“我決不從任何朋友那里隨便接受建議，除非經(jīng)過(guò)思考表明它是理性提供的最佳辦法。”為了維護(hù)真理和正義，他表示：“服從國(guó)法，是市民的義務(wù)。”于是他為真理而殉難。

情境二、蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說(shuō)：“分手的時(shí)候到了，我將死，你們活下來(lái)，是誰(shuí)的選擇好，只有天知道。”說(shuō)畢，一口喝干了毒酒。在場(chǎng)的人都傷心地哭起來(lái)，連獄卒也流下眼淚。毒酒的作用漸漸發(fā)揮，蘇格拉底感到雙腿沉重，就按看守的建議躺了下來(lái)，他的神志開(kāi)始混亂，最后留下的遺言是：“克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。”學(xué)生聽(tīng)了以后很受感動(dòng)，不僅了解了蘇格拉底思想，而且真正感受到了一位哲人的偉大。

二、通過(guò)參觀活動(dòng)創(chuàng)設(shè)歷史情境

圍繞教學(xué)內(nèi)容，教師可以組織學(xué)生走出校園，以各種形式創(chuàng)設(shè)具體情境，如參觀古跡、考察遺址、瞻仰烈士陵園、參觀博物館等。在這類情境中，學(xué)生自己去聽(tīng)、去看、去了解歷史表象，記憶牢固。如我在講解高中歷史必修二《古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)》（人民版）這一內(nèi)容時(shí)，在講完“陶瓷業(yè)的成就”后，我讓學(xué)生利用假日到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^去了解陶瓷業(yè)的發(fā)展史，從而讓學(xué)生通過(guò)實(shí)物史料去感受枯燥的歷史，從感性上認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)工藝的精美，當(dāng)然也加深了對(duì)這一史實(shí)的記憶。

三、通過(guò)多媒體計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)歷史情境

借助多媒體計(jì)算機(jī)，能使抽象的道理轉(zhuǎn)化為形象的圖表，或者適時(shí)插入恰當(dāng)?shù)膱D像資料，鮮明生動(dòng)，這是常規(guī)教學(xué)方法無(wú)法比擬的。比如音樂(lè)不僅能表達(dá)一定的思想感情，而且具有時(shí)代性。音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境具有美的氛圍，給學(xué)生以鮮明的印象。如講述在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)民族資本主義發(fā)展的曲折歷程時(shí)，播放一曲《大染坊》的主題曲《把感動(dòng)留在人間》，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在舊中國(guó)中國(guó)民族工業(yè)深受三座大山的壓迫、束縛，只有取得民族獨(dú)立才能健康的發(fā)展；講改革開(kāi)放時(shí)，播放《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》讓學(xué)生體會(huì)改革開(kāi)放深入開(kāi)展，以及取得的巨大成就。充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)歷史情境，把圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)有機(jī)結(jié)合在一起，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中去了解歷史的表象，對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行記憶，使大腦處于興奮狀態(tài)，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，提高了課堂效率。

四、用時(shí)事創(chuàng)設(shè)歷史情境

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，激發(fā)興趣是歷史教學(xué)中不可忽視的。在很大程度上創(chuàng)設(shè)的情境往往是過(guò)去發(fā)生過(guò)的事，教師尋找的素材也僅局限于此。要想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生聽(tīng)課的參與度，對(duì)最近發(fā)生的重大事件素材要留心收集。舉個(gè)例子：在講到中國(guó)古代的科技，或建國(guó)以來(lái)的科技成就時(shí)，就可以利用最近值得國(guó)人驕傲的大事——神七飛船成功發(fā)射、返回地球這一情境，可以向?qū)W生發(fā)問(wèn)：中國(guó)人歷來(lái)就有飛天，嫦娥奔月，太空遨游的夢(mèng)想，今天終于實(shí)現(xiàn)了，那么建國(guó)以來(lái)有哪些國(guó)防上面的成就呢？除此之外建國(guó)以來(lái)其他還有哪些科技成就值得我們驕傲？為什么能夠取得這樣的成就呢？這樣情境、問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，對(duì)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育也起到良好的作用。

總之，通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，既是學(xué)習(xí)方式的全新嘗試，也是發(fā)展學(xué)生形象思維能力的有效途徑，而且老師還收獲了一個(gè)個(gè)驚喜：學(xué)生樂(lè)于投入，教師教得輕松，教學(xué)任務(wù)在學(xué)生的愉快參與中完成。這樣課堂效益大大提高了，也能夠適應(yīng)新課改下的高考?xì)v史試題，當(dāng)然情境的設(shè)置不能過(guò)于直接和俗化，也不能過(guò)于隱晦，應(yīng)以能對(duì)學(xué)生起到一定啟發(fā)作用為標(biāo)準(zhǔn)，以提高課堂效益為目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李吉林.《從情境教學(xué)到情境教育的探索與思考》，（上、下）教育研究，1997年第3.4期

[2]潘菽主編.《教育心理學(xué)》，人民教育出版社，1980版2月第1版