文佳蘭與她的《竹石》

徐杉

我最早得知文佳蘭是2006年。在一本名為《華西壩——華西協和大學影錄》的書中，一幅樂山仁濟醫院的老照片引起我注意，照片下方注明：文佳蘭提供。再細翻閱該書，發現其中不少圖片是由文佳蘭提供。文佳蘭是何許人？為什么對1949年以前的華西協和大學如此熟悉？我問該書的主編呂重九先生。他告訴我文佳蘭是加拿大人，曾從事關于華西歷史與人物的研究，因為取了一個地道的中國名字，被不少人誤以為是華人。從此。這個名字就儲存在我大腦里。

沒有想十年后我在加拿大多倫多與文佳蘭見面了，采訪她是為了解她《竹石——華西醫學精英的成長》一書的寫作經歷。該書記錄了清末民國時期，一大批加拿大醫學、教育、建筑等基督教傳教士，在成都的華西壩創建華西協和大學，培養華西醫學精英的艱難滄桑歷程。

這一切仿佛是上天的奇妙安排。

一、中國緣

“我1974年在北京語言大學學中文。所以，我的語言中可能還有文革的詞匯……”文佳蘭一見面就對我這般說。她開朗的性格使人初次見面就無陌生感。文佳蘭英文名Karen Minden，在加拿大很多人尊稱她Minden夫人。一個美麗高雅又充滿智慧的女性。

由于諸多的原因，對華西協和大學清末民國時期的歷史與人物報道甚少。一個外籍人士會以什么樣眼光看待那一段歷史？而我近兩年研究的課題《清末民國時期西方文明對樂山社會發展的影響》中涉及到西醫在樂山起步與發展，與華西有密切關聯，故很想與她聊一聊。