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英雄形象在中美電影中的對比研究

2017-04-06 11:00:57韓漢
新校園·上旬刊 2016年7期

韓漢

摘 要:本文以中國電影與美國電影中的英雄形象作為研究主體進行對比,分析兩國文化以及民族風貌之間的差異。通過挖掘兩國電影中英雄形象的同與異,更深層地了解兩國的文化和民族風貌,有助于更高效地推進兩國文化交流。

關鍵詞:英雄形象;中美電影;個人主義;集體主義;女性

電影是一個國家文化底蘊、民族風貌和意識形態(tài)的體現(xiàn),同時也承載著一國人民的美好愿望和對于生活的美好希冀。它不僅僅是文化的標志,也是文化的產物,兩者相互影響、相互滲透。自盤古開天地以來,歷經上下五千年,中華民族可謂是英雄輩出。從我國第一部電影《定軍山》到抗日電影《八百壯士》,再到《智取威虎山》以及張藝謀大作《金陵十三釵》,等等,我們能看出在中國電影界中,在社會的各個時代都不缺乏英雄。再梳理一下美國的超級英雄,則更是數(shù)不勝數(shù),如《美國隊長》《鋼鐵俠》《蜘蛛俠》《變形金剛》等。通過比較中美電影中對英雄形象不同的塑造方式,引發(fā)對中美文化的思考,同時反映兩種文化的巨大差異。

一、美國電影中的英雄

美國是一個遵從獨立、民主和自由的國度,自由和獨立已經深深地烙進了每一個美國人的靈魂。他們擁有堅韌不拔的品格,有著對自由和獨立的執(zhí)著渴望,這促使他們造就了一批又一批具有個人主義且有無限自信心的本土英雄。不同文化的碰撞和融合使這個民族的個性發(fā)揮得淋漓盡致,他們具有極強的獨立意識且極度渴望自由與平等,崇尚個人英雄主義。

1.災難成就英雄

在災難中成就英雄是美國電影中塑造英雄形象的一種主要方式。無論是海嘯還是洪災,地區(qū)性流行病還是911事件,超級英雄們都在第一時間橫空出世,解除了社會危機,安撫了民眾情緒。將超級英雄的形象塑造寄托在災難片的軀殼之中,賦予超級英雄拯救世界的能力以及超群的個人主義精神。電影總是設定一個情境,使一個平凡人置身其中,當災難來臨時,平凡人通過千錘百煉成就超凡能力。通過電影情境的表達我們可以看到911事件對于美國民眾的巨大影響。他們希望在關鍵時刻有一個超級英雄能挺身而出,拯救他們甚至是拯救世界,也暗喻了美國人想充當世界警察的野心。比如《X戰(zhàn)警》《蜘蛛俠》等電影,面對突如其來的災難,超級英雄們作為正義的化身,力挽狂瀾,不懼怕不退縮,與邪惡勢力斗爭到底,勇?lián)仁澜绲闹厝危让绹嗣裼谒鹬小S捌瑢⑵渌茉鞛榫哂写鬅o畏精神的個人英雄主義者。

2.英雄主義與個人主義并重

美國電影中的英雄往往具有超凡的才能,個人能力極其突出。他們通常都是從一個小人物開始,經過千錘百煉,然后從普通人中脫穎而出成為一個具有救世精神的傳奇英雄。他們堅信超級英雄可以拯救災難,可以憑著卓越的個人能力拯救世界。如電影《美國隊長》,美國隊長一開始就是一個絲毫不起眼的瘦弱新兵,通過實驗改造成為了一名超級士兵。從此之后,他以美國隊長的名義,憑借著超乎常人的力量、速度和耐力,在二戰(zhàn)中為美國立下了赫赫戰(zhàn)功,在危機中屢次拯救美國人民,成了美國民眾心中的救世主形象。

3.美國英雄電影中的女性形象

美國的超級英雄電影中,絕大部分主角都是刻畫的男性英雄形象,而對女性這勢群體卻沒有太多的關注。在美國的超級英雄電影中,女性角色一直是被邊緣化且以襯托男性角色的方式出現(xiàn)。如在2002年上映的電影《蜘蛛俠》中,女主角以蝙蝠俠女友的身份呈現(xiàn),且被塑造為一個無法獨立、依靠男性的美貌女子。她在影片中承擔的任務無非是被抓走,然后等待解救。在這個階段中,女性形象是被符號化和邊緣化的。雖然,后期在美國超級英雄題材的電影中也出現(xiàn)了貓女、黑寡婦等超級英雄形象,但他們不是性感的代名詞,就是被男性化的女性,總是有著邊緣化的角色設定。

二、中國電影中的英雄

作為世界上歷史最悠久的國度之一,中國的英雄形象最初存在于與自然、民族、階層的各種抗爭之中。從愚公移山團隊領袖到抗擊鴉片的民族英雄,再到與廣大階級地主斗爭的仁者志士們,中國的英雄形象大都依托于歷史事件或歷史典故。他們的出現(xiàn)雖沒有美國超級英雄那樣鮮明的個性、出眾非凡的運動能力,但也都為一方平安抑或是社會進步做出了巨大貢獻。

1.中庸的英雄形象

我國受儒家文化影響深,其“中庸”思想已鐫入人心。中國電影中所塑造的英雄形象沒有絕對的壞人,也沒有絕對的好人,這不同于美國超級英雄電影正邪永遠對立的主旨。中國電影中塑造的英雄角色就是生活在我們身邊的人、生活在市井中的你我他。將英雄的視角定位于普通的小人物身上,他們既沒有超能力,也沒有救世精神。比如成龍近些年的作品《大兵小將》,其中他所扮演的士兵角色,雖然貪生怕死但也生性善良、知足常樂。而到了影片結尾部分,主人公不再一味退縮,在死亡倒地的那一刻,仍然高舉著國旗,展現(xiàn)出了無畏的英雄氣概和堅定的信念。

2.英雄主義與集體主義并重

我國受儒家文化的熏陶數(shù)千年,集體主義思想在中國人的腦海中已留下了深刻的烙印。文化傳統(tǒng)和社會環(huán)境決定了中國電影中會塑造“奴隸式英雄”。與美國電影中的超級英雄不同,中國的英雄大多背負著沉重的人倫道德枷鎖。比如《水滸傳》中,勇猛的一百單八將,他們都聽命于宋江。與個性鮮明的美國超級英雄相比,中國的英雄則更加傾向于服務所處群體,更加具有集體主義。中國英雄題材的電影中十分主張個人服從于集體,所以中國的超級英雄電影更多地表現(xiàn)了英雄深刻而又偉大的優(yōu)秀品質,努力地刻畫出英雄勇于承擔整個國家乃至整個民族的責任,以犧牲小我成就大我的方式完成精神的升華。

3.中國電影中的女性形象

雖然中國古代社會講究男尊女卑,但中國電影對女性英雄的刻畫毫不吝嗇。在現(xiàn)當代的中國英雄電影題材中,不乏英勇堅毅、有勇有謀的巾幗英雄,其中有忠孝兩全、替父從軍的《花木蘭》;電影《畫皮》中以生命殊死搏斗征服了人妖兩界的佩蓉;還有《十面埋伏》中為父報仇的小妹,等等。最為突出的代表則為《金陵十三釵》中的南京藝妓。在影片中,她們身著繡袍而懷揣尖刀,為救無辜的女學生而英勇赴死。影片從多個角度描述了她們的英勇、機智與不畏艱險,展示了她們的美麗心靈和英雄氣概。

三、結語

電影是反映一個國家意識形態(tài)、民族意蘊和社會風貌的平臺和窗口,同時也是人民美好愿望的載體和生活狀態(tài)的寫照。通過對中美英雄題材及各自特征的對比,我們可以清晰且明確地看到兩國文化之間存在的巨大差異。由于文化環(huán)境和社會意識形態(tài)的區(qū)別,我們不能妄自評判其電影精神內核的是非優(yōu)劣。在筆者看來,對于不同的文化意識形態(tài),我們要取其精華,去其糟粕,包容且有批判性的理解各種影片所傳遞的信息。

雖然中美兩國的電影文化存在著較大差異,但從中我們也可以看出兩國的文化正在不斷的滲透和融合之中。在強調和平與發(fā)展的今天,人們內心對英雄的呼喚和渴望是共通的,英雄題材電影成為一種英雄精神的象征鼓舞著每一個人。通過對兩國英雄題材電影的對比,更好地促進中美兩國文化交流和傳播,對兩國更有效地傳播民族文化有深遠意義。

參考文獻:

[1]鄭巍.從美國大片談美國的個人英雄主義[J].電影文學,2013(6).

[2]王海鶯.美國災難片中的個人英雄主義[J].電影文學,2011(18).

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