摘 要:大多數高職學生的人生態度是健康向上的,但還有部分學生存在著以自我為中心、享樂主義、家庭責任意識淡薄等問題。高職院校應引導學生學習孔子孝道觀,讓其跳出以自我為中心的圈子,并培養其感恩意識,增強其社會責任感,從而端正學生的人生態度。
關鍵詞:高職學生;孔子孝道觀;人生態度
大多數高職學生的人生態度是端正的,他們懷揣著學好專業技能、找到好工作、實現人生價值、報答父母養育之恩、報效國家的美好夢想。但是,仍有少數學生對于“人生是什么?我的人生該往何處去?”等根本問題,心存疑惑,以至于人生態度不端正,學習生活沒有動力,甚至迷失了方向。學習孔子的孝道觀,將有助于這一問題的解決。
一、高職生人生態度方面存在的主要問題
1.自我中心傾向突出
目前,高職學生基本上是獨生子女。他們從小就在全家人以“自己”為中心的環境中長大,逐漸形成了強烈的自我中心意識。其突出表現是我行我素,聽不得逆耳之言,不能尊重人與寬容人,難以與他人團結合作、和諧相處。隨著社會分工越來越細,工作中越發需要團隊協作,不善于處理人際關系將嚴重影響工作質量;不能接受他人的合理化意見,跳不出“自我”的圈子,不能虛心向別人學習,將影響自身技能的提高和德行修養的提升;過分地以自我為中心易在生活上進行攀比。
2.享樂主義作風盛行
享樂主義的典型表現就是過分追求物質享受和感官刺激。許多家長自己省吃儉用,給子女提供最好的物質生活條件,導致有的學生養成了大手大腳的習慣。部分學生吃好的、穿名牌,用的都是高檔商品,認為花的是自家的錢無可厚非。這種過分追求物質享受和感官刺激的行為,易消磨人的意志,使人變得懶惰。這是部分高職生在校不認真學習,畢業后不愿意找工作、不想做事,而成為“啃老族”的重要原因之一。
3.家庭責任意識淡薄
少數高職學生根本沒有意識到自己對家庭的責任,心中只有家庭對自己的責任。比如,理所當然地認為家里應該給他提供好的學習、生活條件。一旦不能滿足其要求,他們甚至以輟學為要挾。這與家庭教育有很大關系,因為,有的父母從來沒有要求過子女對家庭盡一份責任,包括一些力所能及的事情。當然,這也與學校忽視對學生進行責任意識教育有關。一個連家庭責任意識都沒有的學生,將來很難有社會責任意識。這樣的學生,會給社會帶來什么?恐怕只會向社會索取,成為家庭和社會的負擔。
二、學習孔子孝道觀引導高職生端正人生態度
1.學習孔子孝道觀,增強孝心意識
“孝弟也者,其為仁之本與!”孔子認為,孝順父母是為仁的根本,是一切德行修養的基礎和起點。連父母都不孝順的人,談不上尊敬長者與他人。“今之孝者,是謂能養。至于犬馬皆能有養;不敬,何以別乎。”“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”“一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?”孔子認為,孝順父母不但要養親,而且要敬親、安親。也就是說,除了從物質上滿足父母生活的需要,還要對父母和顏悅色,從內心深處尊敬父母,讓父母精神上快樂。可見,學習孔子孝道觀,能讓學生懂得尊敬父母、體貼父母,跳出自我中心的圈子,將個人價值觀由自我中心提升到人我互動。
2.學習孔子孝道觀,培養感恩意識
“養育之恩大于天”,父母的養育之恩是子女一輩子都難以報答的。因此,學習孔子孝道觀,能培養學生的感恩意識。學生有了感恩意識后,教師還要引導其進行感恩行動,比如,從言行上尊敬、關心父母,體諒父母的辛苦,珍惜父母的勞動成果,等等。這樣,能幫助學生改變享樂主義的生活作風。
3.學習孔子孝道觀,增強社會責任感
子曰:“父母唯其疾之憂。”孝順父母就要讓父母省心。學生要專心學業,遵守紀律。“立業揚名、以顯父母”,在今天仍能對人產生激勵作用。高職學生要掌握一技之長,將來才能體面生活,創造事業,為社會發展盡一份力,為父母爭得榮耀。這體現著子女對家庭的責任感,應該說也是大多數人所追求的人生目標。學生一旦有了家庭責任感,學習生活就有了方向和目標,人生態度自然就端正了。孔子倡導孝,還強調在家庭“孝親”的基礎上拓展開來,進而“泛愛眾”,樹立社會責任感。在學生有了家庭責任感的基礎上,教師再加以引導,培養學生的社會責任感就水到渠成。
作者簡介:文小兵,男,碩士研究生,副教授,研究方向:高職人文教育與應用寫作。