古詩詞場景在現代庭院景觀設計中的再現探索

吳莎莎++李陳貞　倪麗玲　田玉梅

【摘要】：中國古典園林講究詩畫的情趣、意境的含蘊，古詩詞是中國最具代表性的傳統文化之一，并且與中國古典園林息息相關。文章以古詩詞為切入點，通過研究古詩詞與中國古典園林關系，提取其在中國古典園林中的應用精髓，將古典文化因素植入庭院，并運用到青溪庭院的景觀設計中，力圖在現代庭院景觀設計中再現古詩詞場景。

【關鍵詞】：古詩詞；庭院設計；青溪別墅庭院

1、引言

陳從周先生說：“中國園林與中國文學盤根錯節，難分難離。我認為研究中國園林，應先從中國詩文入手，則必求其本，先究其源，然后有許多問題可迎刃而解。如果就園論園，則所解不深[1]。”中國古典園林歷來都與詩詞和諧相生，如王維、杜甫、白居易等，他們潛移默化地將詩詞的內容、寫詩的技巧等體現在造園中，以此來表達內心的情感及對美好環境的欣賞。

2、青溪別墅庭院設計案例

2.1古為今用——場所分析

2.1.1空間布局

元代范德璣的《詩格》中提出：“作詩有四法：起要平直，承要舂容，轉要變化，合要淵水。”古代的詩人亦將此法運用于造園中，通過空間節構的起承轉合達到情感的升華。青溪別墅現代中式庭院整體根據詩中的“起承轉合”布置，庭院分為4 個部分： 入口景區（庭院景觀的起點，將觀者視線慢慢引入院內）、休閑區（連接各個區域）、 圖1 空間布局

水景區（景觀產生變化）及體驗區（景觀的結尾）（圖1）。

起：入口景觀區——景觀庭院的起點，將觀者視線慢慢引向院內，引起其好奇心

承：休閑區——連接各區域，使觀者眼前一亮，產生愉悅的心情

轉：水景區——景觀產生變化，使觀者心情在此得到放松

合：體驗區——景觀的結尾，觀者感情的升華，充分體現建造該庭院的目的，在此回歸田園生活的美好

2.1.2情感表達

王昌齡提出：“詩有三境”，之一曰物境，二曰情境，三曰意境[2]。詩人通過各事物為本體抒發情感，古代造園家通過園林要素為本體表達內心向往。本庭院景觀亦通過“三境”達到情感上的升華：1）物境——景觀結合詩詞所描述的場景進行整體設計，例如水景區：以“聲喧亂石中，色靜深松里”中的“聲”、“亂石”、“靜”、“深松里”幾個主要元素以水景，亂石，竹，松來營造物境，將庭院詩意化；2）情境——整個氛圍圍繞青溪的詩詞意境來營造一個休閑雅致的環境，通過景觀致使觀者心情愉悅；3）意境——境生象于外，庭院主人及親朋好友賞景、體驗，從中感受到遠離喧囂城市，回歸恬靜田園的美好生活。

2.2古詩詞場景再現

無論是以詩詞造園還是以詩詞點景，都是結合周圍景致，當下所感而為之。因此景觀感受的不同使得“現代中式”景觀設計不能盲目照搬傳統元素，本文將結合景觀命名和景點設計來討論古詩詞場景再現。

2.2.1詩意化景點

現代景點常常使用一般化的題名，例如“湖心亭”，“文化廣場”等文化性不足，無法引起觀者的聯想。景點的命名原則是要使游者知其名便知其意，盡可能達到“問名心曉”的效果 ，從而激發人們的聯想而創造意境，以有限空間創造無限意境[3]。如木結構的亭子可取名為“嬉亭”取青溪詞的溪的諧音，一層意思為嬉水，為動景，體現出亭子的休閑功能，給人心情上的放松，二層意思取溪水之意，為靜景，緩緩而流的溪水，加之亭子四周的詩意場景，深化庭院景觀。

2.2.2景點設計

2.2.2.1嬉亭

通過木結構亭子的布置與周圍環境融合，追求生態自然的效果（圖2）。亭子局部采用玻璃材質，既可透過陽光，又可擋雨，還可觀星，傳統木質與現代玻璃并置在 圖2 嬉亭

一起，既有現代美又可使人融入詩情畫意的景致中。該區域“前觀——‘聲喧亂石中；臥看——‘牽牛織女星；仰望——‘舉杯邀明月”在此可享受一種愉快的生活方式，為古詩的現代演繹[4]。

2.2.2.2石溪

石溪位于水景區，石縫中水淅淅瀝瀝灑落在池塘中，濺起一圈圈的漣漪，微風徐徐，在其附近，一片竹林在風中搖曳。通過將詩詞“聲喧亂石中，色靜深松里”的意境融于庭院設計中。整個庭院充滿鐘靈毓秀的氣氛，文峰輻射四鄰，使大環境充滿難以言表的雅氣[5]（圖3）。 圖3 石溪

2.2.2.3碩果地

碩果地位于體驗區，使業主體驗田園之樂。通過花卉和農作物混合栽植，將種植土通過幾何的擺放，與詩詞“隨山將萬轉，趣途無百里”中的趣味以豐收之趣來體現，在這里，給業主一直想要的詩意生活，只聞花果的香氣，不談悲喜，這是一家人的活動之地，也是造園的目的，回歸田園生活。

2.2.2.4芳華架

“我心素以閑”，以閑情雅致度過一場風華雪月，此處的春意永遠是那么的濃烈。通過選用常綠的金銀花的藤蔓植物，其芳恒而不歇，花色由白而黃，黃白相間，清麗而不單調與詩詞場景的雅致氛圍相融合。花的香氣濃淡相宜，沁人心脾，讓人嗅之神清氣爽，在這里，一剎那，拂去 圖4 芳華架

塵世間的疲憊，慵懶的度過一個極富情趣的下午茶時光。另外金銀花還有藥用價值，在盛花期業主可適當采收一些花葉作為藥用（圖4）。

小結

中國古詩詞文化深遠廣博，對傳統詩詞文化在景觀設計中的再現的探討是有價值的，這對現代庭院景觀設計理念的拓展與傳播也是有積極意義的。通過深刻理解古詩詞文化數千年積淀的人文精髓，努力提升古詩詞場景在現代庭院景觀中的再現及其實踐中的文化景觀品位，能幫助我們探求一種既具深邃文化內蘊又具現代時尚氣息的設計理念與形態，使庭院設計更具有歷久彌新的藝術魅力與蓬勃發展的文化生命力。

【參考文獻】：

[1] 陳從周.中國詩文與中國園林藝術[J]. 揚州師院學報（ 社會科學版） ，1985（ 3） ： 41-42.

[2] 孝天忠，楊麗娟.論王昌齡以“三境”說為核心理論的意境論[J].中南民族大學學報.2010.9

[3]孟兆禎.從來多古意可以賦新詩 —中國風景園林設計理法[J].風景園林，2005（ 2） ： 1-16.

[4] 吳柳韻，關文靈，李葉芳. 融入“古詩詞”的“新中式”景觀設計研究——以澄江縣晨輝會所庭院設計為例[J]. 云南農業大學園林園學學院，2016.01.

[5]崔文英.天辰樓杜甫詩詞文化主題酒店室內研究設計[J].成都：西南交通大學，2014.5