山峰
中華幾千年,典型的鄉村生活,常被視為最理想的優美生活。中國人普遍的意識中,鄉村生活接近自然,能保持一個人體格與道德的健康狀態。鄉村的樸實與都市的繁華,導致了認知的落差,也導致了人生境界的落差。生活在鄉村里的人大多純真透徹,生活在都市里的人極有可能奢靡腐化。因此,一個有清醒意識的人,在城市生活久了,會自然而然發出贊美田園生活的呼聲。名人家書及家訓中,隨處充溢著這樣的理想,這對中華民族立于不敗之林,有著微妙的滋潤效應。

鄭板橋家書中有這樣一段文字:“吾弟所買宅,嚴緊密栗,處家最宜。唯是天井太小,見天不大,愚兄心思曠遠,不樂居耳。是宅北至鸚鵡橋不過百步,鸚鵡橋至杏花樓不過三十步,其左右頗多隙地;幼時飲酒其旁,見一片荒地,半堤衰柳,斷橋流水,破屋叢花,心竊樂之;若得制錢五十千,便可買地一大陂,他日結茅有在矣。吾意欲筑一土墻院子,門內多栽竹樹草花,用碎磚鋪曲徑一條,以達二門;其內茅屋二間,一間作客,一間作房,貯圖書史籍、筆墨、硯瓦、酒鐘、茶具其中,為良朋好友后生小子論文賦詩之所。其后住家主屋三間,廚房二間,奴子屋一間,共八間;俱用草苫,如此足矣。清晨日尚未出,望東海一片紅霞;薄暮斜陽滿樹,立院中高處,便見煙水平橋。家中宴客,墻外人亦望見燈火。南距汝家百三十步,東至小園僅一水,實為恒便。或曰:‘此等宅居甚適,只是怕盜賊。不知盜賊亦窮民耳,開門延入,商量分惠,有甚么便拿甚么去;若一無所有,便王獻之青氈亦可攜取,質百錢救急也。吾弟留心此地,為狂兄娛老之資,不知可能遂愿否?”
這一篇文字,詮釋了鄭板橋詩意濃郁的田園情結。應該說,鄭板橋在家書中對鄉村生活有了具象的描繪,其樸實美麗的構想伴隨他處事為人的風味漫溢于字里行間。他的歸田情結中,明顯抱有對窮苦百姓的同情和憐憫。他的田園思想較之曾國藩“保家族之生存”的田園思想有異曲同工之妙。曾國藩在家書中,總是殷殷切切地告誡家人:要樸素勤勉,要以奢侈生活為戒。他曾以養魚,養豬,種蔬,種竹,為內政四要。
曾國藩也好,鄭板橋也好,他們的心底都蘊藏著勤勉淳樸,崇尚簡單生活的家族理想,因為他們明了,只有清淡的幸福才能地久天長。正是因為有了他們的固守和堅持,具有中國特色的、田園風味濃郁的理想生活,才被演繹得綿厚悠長。