潤物不著痕

鄭雪

打開電子郵箱，看到一封家長的求助信，信中說“無意中發(fā)現(xiàn)孩子在看黃色影片，感到很震驚，不知道如何處理，更怕因?yàn)樘幚聿缓脤?duì)孩子造成不良影響……希望能得到鄭老師的幫助”。家長郵件未留名，我知道是不希望我知道這個(gè)孩子的姓名。但是，個(gè)別學(xué)生的問題也不宜在班上公開講，怎么辦呢？

記得肖川教授說過：“為了我們的教育有尊嚴(yán)的多樣化，為了個(gè)人自由全面的發(fā)展，把有爭(zhēng)議的問題、敏感的話題、社會(huì)生活的光明面和陰暗面、教師內(nèi)心的真實(shí)想法，帶入課堂，帶入學(xué)生的精神生活，是我們明智的選擇，也是我們對(duì)于我們自身和我們生活于其中的社會(huì)擁有自信的表現(xiàn)。”那么，我如何把這件事情“帶入課堂”，又如何來表達(dá)我對(duì)這件事情的“真實(shí)想法”呢？我得尋找機(jī)會(huì)。我一直渴望我的課堂潤物不著痕，安全又溫暖，詩意又現(xiàn)實(shí)……

今天上《西廂記》里的《長亭送別》，我告訴學(xué)生，在我國古代民間，一向有“男不讀‘三國，女不讀‘西廂”的說法，因?yàn)樵诠糯段鲙洝肥且槐窘麜！都t樓夢(mèng)》中的林黛玉和賈寶玉都愛看《西廂記》，林黛玉是“越看越愛，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦”……這時(shí)有個(gè)學(xué)生插話了：“老師，為何女子不讀‘西廂？《西廂記》為何是禁書？禁書還這么美嗎？”“禁書！”學(xué)生的興奮點(diǎn)出現(xiàn)了，這不正是我要尋找的機(jī)會(huì)嗎？！我在頭腦中稍稍盤算了一下，決定調(diào)整教學(xué)思路，先跟學(xué)生討論下面的三個(gè)問題。

第一個(gè)問題：請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劰糯麜c現(xiàn)代禁書有什么區(qū)別。學(xué)生紛紛發(fā)言，而且有學(xué)生答得非常好：“古代禁書禁止的是談情說愛，現(xiàn)代禁書禁止的是淫穢描寫。”我抓住這句話進(jìn)一步補(bǔ)充：“鶯鶯第一次見張生，‘臨去那秋波一轉(zhuǎn)暗約張生，在那個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)生活中是根本不可能的事，因?yàn)槟鞘沁`反封建禮教的；張生翻墻與鶯鶯約會(huì)，寫得很含蓄，以前的人都看得面紅耳赤、心跳不已，現(xiàn)在看來卻已經(jīng)不算什么了。但是，在封建禮教森嚴(yán)的時(shí)代，大人不讓孩子看《西廂記》是有道理的，因?yàn)榕虑嗄耆说纳钤竿c家長意志有沖突。封建社會(huì)的婚姻關(guān)乎經(jīng)濟(jì)利益、家族利益、政治利益，而極少關(guān)乎愛情。于是，這些禁書便對(duì)青少年的愛情具有了很大的安慰力量。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入民主法治時(shí)代，對(duì)美好愛情的描寫謳歌是符合人性需要的，也是被倡導(dǎo)的。現(xiàn)代禁書禁止的，是那些違背人性道德、敗壞社會(huì)風(fēng)氣的淫穢不堪的內(nèi)容。

第二個(gè)問題：除了書籍，現(xiàn)代還有什么是要禁止的？學(xué)生列出了黃碟、賭博、毒品、迷信等。我就講自我控制力的不足和毒品、黃片的危害，并告訴學(xué)生：不是所有的東西都可以去試的，不是所有禁止的東西都要去嘗試的；什么能做什么不能做要分清，需要定力，需要自控，更需要理性。

第三個(gè)問題：在現(xiàn)代社會(huì)如何抗拒誘惑？（略）

古詩有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，用在教育上真是相當(dāng)?shù)母呙鳎逃褪且豢桃狻⒉恢郏葱l(wèi)學(xué)生的尊嚴(yán)，呵護(hù)每一個(gè)個(gè)體。以上三個(gè)問題從課本出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了集體教育，不針對(duì)哪一個(gè)人，不指向哪一件事，不做居高臨下的宣講，不做板起面孔的灌輸。接下來的《西廂記》教學(xué)，我努力讓學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美，以及文本中的文辭之美、愛情之美，希望能夠讓學(xué)生以新的眼光審視生活、洞察人生，體會(huì)人類心靈的博大與深邃，擺脫庸俗和低級(jí)趣味。

一段時(shí)間后，我收到了那位家長的回信：目前跟蹤沒發(fā)現(xiàn)孩子再上黃色網(wǎng)站。這是令人欣慰的。盡管不排除個(gè)別學(xué)生可能還會(huì)繼續(xù)觀看淫穢影片，但可以肯定，將會(huì)有更多學(xué)生努力提高自己抗拒誘惑的能力，我相信人性向善，人類追求真善美、追求進(jìn)步的內(nèi)在沖動(dòng)將永存于我們的血脈之中。

（責(zé)編 白聰敏）