利用學(xué)科關(guān)鍵載體培養(yǎng)核心素養(yǎng)

喬廷強(qiáng)

案例回顧

這幅圖片來自青島版五四學(xué)制小學(xué)科學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)水》一課，圖片信息顯示了“地球上水的分布情況”。如何利用這一關(guān)鍵載體和資源來提升學(xué)生的素養(yǎng)，我進(jìn)行了如下嘗試。

首先，引導(dǎo)學(xué)生觀察“地球上水的總量”這部分內(nèi)容。為增強(qiáng)學(xué)生感知，我將圖片中餅狀圖轉(zhuǎn)變?yōu)橹鶢顖D。與占比97%“海洋和咸水湖中的水”高高的長(zhǎng)方形相比，3%的淡水僅僅是一條線段。

然后，引導(dǎo)學(xué)生分析“地球上的淡水總量”圖中信息。從圖中知道“冰”占76%，在學(xué)生知曉這一信息后，我啟發(fā)他們思考，“這些冰我們能夠直接用來澆灌莊稼或是作為生活用水嗎？”同學(xué)們都表示“不能”。于是，我將表示“地球上的淡水總量”那條線段劃去3/4。面對(duì)剩下的那一小段，我說：“現(xiàn)在，只剩下這一點(diǎn)淡水了。接下來，我們就來看看這些水能否被直接利用？”

接著，引導(dǎo)學(xué)生分析“淺層地下水”和“深層地下水”。“淺層地下水”在剩余淡水中所占比例最大，為12%，就是說，線段1/4的一半為“淺層地下水”。 “深層地下水”占比11%，幾乎占了線段1/4的另一半。通過引導(dǎo)學(xué)生思考得知，利用這兩類地下水要開鑿水井、修建水庫(kù)和池塘。

最后，引導(dǎo)學(xué)生分析余下1%的淡水資源。這時(shí)，黑板上僅僅留下一個(gè)小小的點(diǎn)了。從圖中信息可以知道，這1%的淡水資源又分三部分：一是“大氣中的水0.037%”，二是“河流、淡水湖泊0.34%”，三是“其他淡水0.623%”。通過進(jìn)一步分析，可以知道，“大氣中的水”和“其他淡水”無法直接利用。就是說，現(xiàn)在剩下的只有占這個(gè)點(diǎn)1/3大小“河流、淡水湖泊”中的水了。

“可是，河流、淡水湖泊中的水能夠直接利用嗎？”我問，同學(xué)們都抬起了頭，若有所思。“不能。咱們的生活用水主要是河流、淡水湖泊里的水經(jīng)過自來水廠加工后，再輸送到千家萬戶的。”“現(xiàn)在河流、淡水湖泊等水體污染特別嚴(yán)重，這些水不僅無法直接用作生活用水，甚至不能直接用來澆灌莊稼。因此，我們不僅要節(jié)約用水，還要保護(hù)好這些淡水資源，保護(hù)好我們賴以生存的環(huán)境，愛護(hù)地球這個(gè)我們?nèi)祟惞餐募覉@。”我接著說。

考慮到學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平，為掃除讀圖障礙，我注意引導(dǎo)他們弄清楚“淺層地下水”“深層地下水” 兩個(gè)概念。當(dāng)我將問題拋給大家時(shí)，馬上有人顧名思義理解為二者是根據(jù)水源深淺予以區(qū)分的，在肯定這一思考之后，我做了詳細(xì)說明。受到我的啟發(fā)，在分析“其他淡水”時(shí)，有學(xué)生提出問題“‘其他淡水指的是什么？”一番思考、討論之后，大家一致認(rèn)為，“其他淡水” 一般是指動(dòng)植物體內(nèi)的水。

案例解析

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)將“科學(xué)精神”作為促進(jìn)人全面發(fā)展不可或缺的文化基礎(chǔ)。2017年2月，教育部印發(fā)《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求小學(xué)一年級(jí)開設(shè)科學(xué)課，并且強(qiáng)調(diào)，小學(xué)科學(xué)課程是一門基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和綜合性課程。這意味著早期的科學(xué)教育對(duì)個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)的形成具有十分重要的作用，對(duì)于后續(xù)學(xué)習(xí)、終身發(fā)展和人生幸福產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本案例教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中突出了三方面內(nèi)容。

首先，將教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)定位于解決問題能力的培養(yǎng)。立足點(diǎn)落在讀懂圖片信息上，為讓學(xué)生讀懂圖片，我將餅狀圖轉(zhuǎn)換為柱狀圖，并逐一引導(dǎo)他們分析地球上淡水資源分布情況。由“地球上水的總量”到“地球上淡水的總量”再到“可以利用的淡水總量”觀察分析的結(jié)果，轉(zhuǎn)換為視覺上由“面”到“線”再到“點(diǎn)”的縮減。這種變換方式，既有助于學(xué)生對(duì)該內(nèi)容的理解，又啟發(fā)他們從個(gè)體角度運(yùn)用不同的方式來加工、分析、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。從引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、了解圖片中水資源信息這一探究活動(dòng)來看，在幫助學(xué)生全面獲取各類水資源相關(guān)信息的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力、分析問題能力和思維能力。

其次，不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。在引導(dǎo)學(xué)生讀圖過程中，我不斷追問“這些水能夠直接被我們利用嗎”，從而將圖片的觀察和分析與學(xué)生個(gè)人的生活、科學(xué)知識(shí)的積累和科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成有機(jī)融合在一起。同時(shí)，教學(xué)活動(dòng)著眼于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。為引導(dǎo)學(xué)生弄清楚“淺層地下水”“深層地下水”兩個(gè)概念，我追問：“‘淺層地下水和‘深層地下水的區(qū)別在哪里？”正是這樣的引導(dǎo)給了學(xué)生啟發(fā)，他們開始自覺探究“其他淡水”的含義。這樣的思考活動(dòng)，有助于學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是、勇于探究的質(zhì)疑精神以及善于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。

最后，注重學(xué)科教學(xué)過程中的德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生思考科學(xué)、社會(huì)和環(huán)境之間的關(guān)系。由淡水資源匱乏以及自然水域遭受污染的事實(shí)，來激發(fā)學(xué)生節(jié)約用水保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，認(rèn)同公民責(zé)任，樹立公民意識(shí)。將餅狀圖變換為柱狀圖逐次分析的結(jié)果是，人類能夠利用的淡水資源僅僅為一個(gè)“點(diǎn)”的1/3。即便如此，由于遭受污染而日益短缺，因此，節(jié)約用水，保護(hù)環(huán)境也就成為每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。那一刻，實(shí)驗(yàn)室里靜悄悄的，同學(xué)們的神情極為專注。教學(xué)既立足于學(xué)科內(nèi)容，又超越了學(xué)科學(xué)習(xí)范疇，轉(zhuǎn)向了學(xué)生全面成長(zhǎng)的廣闊視野。

小學(xué)科學(xué)課程要求培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、質(zhì)疑、解決現(xiàn)實(shí)世界問題的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)與立德樹人的融合貫通。為此，教師應(yīng)從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)并展開教學(xué)活動(dòng)。課前要通過先前積累的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)學(xué)生的了解，通過對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀和領(lǐng)悟，通過對(duì)教材的分析，來確定教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)，進(jìn)而設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。課堂上，一方面要密切關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)狀態(tài)以及他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)，同時(shí)借助于教師自身的專業(yè)素養(yǎng)、人格魅力和文化修養(yǎng)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，變換教學(xué)方式，調(diào)控教學(xué)進(jìn)程，使教學(xué)活動(dòng)能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。另一方面，這種積極的思維活動(dòng)狀態(tài)，又容易讓學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)、學(xué)科內(nèi)容以及學(xué)科教師產(chǎn)生積極的情感。這既能夠加深學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知與理解，也能夠讓學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

好的學(xué)科教學(xué)猶如“跳高”，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)“跳板”，學(xué)科教學(xué)既不能離開這個(gè)“跳板”，又要促成學(xué)生最終的“凌空一躍”。

學(xué)科教學(xué)三維目標(biāo)的關(guān)系為，學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)為“體”，方法和過程為“用”，最終應(yīng)當(dāng)指向于情感、態(tài)度和價(jià)值觀，指向于學(xué)生一生受用的東西，也就是學(xué)生的核心素養(yǎng)。

作者單位：山東省榮成市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校