新疆少數民族大學生思想政治教育中實現人文關懷與心理疏導的方式探析

迪麗娜爾·阿不力孜

摘 要：隨著時代的不斷發展，社會對于新疆少數民族大學生思想政治教育的重視度逐漸提升。為了對新疆少數民族大學生思想政治教育有一個深入的了解，將人文關懷與心理疏導作為切入點，對新疆少數民族大學生思想政治教育中人文關懷與心理疏導的理念以及方式進行探討，以期能通過更進一步的探索性研究，使少數民族大學生的思想政治教育更加全面。

關鍵詞：新疆少數民族；思想政治教育；人文關懷；心理疏導

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）33-0155-03

隨著社會的快速發展，思想政治教育要求人文關懷以及心理疏導能夠融入其中。對于新疆少數民族的大學生來說，人文關懷與心理疏導的融入研究尚有極大的發展潛力和空間。

一、新疆少數民族大學生思想政治教育中人文關懷與心理疏導的理念

（一）人文關懷

1.人文關懷是發展的新要求。時代的發展讓人們的價值取向、思想觀念以及認識水平都有所變化，尤其是處于社會急劇轉型的關鍵時期，中國的變化復雜程度也是前所未有的。社會的轉型讓人們出現了“理想真空”“信仰真空”“價值真空”，雖然享受到豐富的物質生活，但是卻不可避免地面臨精神的失落。在這樣的大背景下，新疆少數民族大學生經受了前所未有的思想沖擊，再加上逐漸加劇的差異性、多變性、獨立性的思想活動，讓獲取信息、接受教育的渠道不斷拓寬，讓思維方式和思維觀念都出現了極大的變化，大大增強了法治意識、個性意識、效益意識，這樣必定會對思想政治教育提出新的要求。因此，只有在高校的思想政治教育中融入人文關懷精神，才能夠落實以人為本，協調、全面、可持續的科學發展觀精神，這是高校思想政治教育發展的理念之一[1]。

2.人文關懷是高校的內在要求。開展大學生思想政治教育是為了幫助大學生樹立正確的價值觀、世界觀以及人生觀，同時還需要關注大學生的人格完善、個性訴求以及生活保障，這樣才能夠幫助大學生發展自身、完善自身，這是人文關懷的理念所在。對于教育者而言，人文關懷能夠推動自身思想政治素質的提高與再教育；對于大學生而言，人文關懷是思想政治教育工作開展的教育理念和途徑。目前，思想政治教育的發展呼吁人們踐行人文關懷理念，呼喚人文關懷的教育內容與方式，最主要的是在思想政治教育的實踐之中讓教育作用、政治教育的引導達到對大學生現實與終極關懷的高度統一，從而幫助大學生構建人格、提升人性、培養德性，促進大學生和諧、全面、可持續的發展，讓學生的自我塑造、自我覺悟以及自我生成的人生精神境界得到不斷的提升與鍛煉，真正將思想政治教育的個體價值與社會價值高度地統一。

（二）心理疏導

1.心理疏導與思想政治教育的相通性。思想政治教育是為了促進學生自由、健康的發展，這樣有利于大學生思想道德素養的全面提高，讓大學生從心底樹立起正確的思想觀念。在大學的思想政治教育之中，人格教育是基本。沒有人格教育，思想政治教育就無法進行下去。人格作為一種心理依據，促進人生觀、價值觀以及世界觀的形成，同時也是開展心理疏導的內容。開展心理疏導，可以矯正自我、認識自我，促進領悟，提高應激的反應能力，這樣就可以不斷地完善人格與個性，幫助大學生成長。進行心理疏導，最主要的就是為了幫助大學生完善其自我人格。因此，開展思想政治教育應該結合心理疏導的本質內涵，以人格教育作為基礎，促進大學生成長[2]。

2.心理疏導與思想政治教育的互補性。第一，心理疏導有利于內化思想政治教育。心理疏導是利用心理學，幫助人們疏導心理的困惑。隨著經濟與社會文化的發展，大學生逐漸提升了精神糧食要求，基于心理學的理論與方法，再配合心理疏導的運用，能夠幫助大學生提升其心理素養，這是最有利的教育工作開展的途徑。心理疏導理念的利用，可以推動大學生情、意、知的全年發展，也有利于培養大學生健康的心理和完善人格，讓教育不斷實現內化。第二，思想政治教育擁有心理疏導的功能。開展思想政治教育，就可以解決心理方面的困惑，發揮心理疏導的全部功能；將心理疏導引入高校思想政治教育，就可以為師生解決心理上的困惑，這是最基本的心理健康保障，也體現了最基本的“以人為本”理念，幫助高校創建和諧校園。在思想政治教育中，心理疏導的合理借鑒，促進兩者的相互融合，不僅能提升思想道德素養，同時也能解決心理上的困惑，讓大學生健康成長，這是另一理念關鍵所在。

二、新疆少數民族大學生思想政治教育中實現人文關懷與心理疏導的方式

（一）人文關懷和心理疏導的契合點——社會實踐

1.實踐理論是人文關懷和心理疏導踐行的科學導向。在《資本論》中，馬克思提出：“生產勞動同體育和智育相互的結合，它不單單是一種社會生產的方式，同時也是全面發展人造就的一種方式。”列寧說過：“如果訓練、教育和學習的結果僅僅局限于學校，就很容易脫離實際生活，那么就不會產生信賴。”馬克思還提出：“人的思想為能否擁有客觀的真理性，并非屬于理論的范疇，更多屬于一個實踐性的問題。”社會的本質生活在于實踐，也就是說，人們的全部社會生活、所有的思想都來源于人的實踐。人的社會屬性是思想政治教育的社會基礎，同時，實踐性的思想政治教育踐行人的主體性，也能夠尊重人的主體價值。人，始終是生活在一定的社會現實關系之中，人的思想意識主要是在社會中得到客觀的反映。對于新疆少數民族大學生的思想政治教育而言，主要是為了幫助大學生形成先進的價值觀念、高尚品質、道德情操，從而應用到社會實踐中去，幫助其培養理性的社會心態。所以，在思想政治教育的人文關懷和心理疏導實踐之中，就應該與社會主義核心價值觀體系相互地契合，以馬克思主義實踐理論作為其發展導航，對社會的發展進行深度的研究，從而推展出社會實踐的新模式，深入研究社會實踐本身所具備的教育價值，從而幫助大學生提高心理健康素質和人文素養，促進大學生的全面發展[3]。

2.社會實踐是人文關懷和心理疏導的有效渠道。馬克思主義認為，實踐就是人類在開展社會交往以及社會關系活動變革與處理，這也是社會關系受到制約的歷史活動。所以，開展大學生的社會實踐要求學生能夠了解社會、認識國情，同時也是進行人文關懷與心理疏導的關鍵。目前，隨著教育的不斷開展，新疆少數民族大學生心理面貌也逐漸朝著開放的角度轉移，原本的書本關心局限被打破，轉移到社會關心上，同時也從原本的依賴轉向了獨立。另外，因為大學生本身屬于心理矛盾較為豐富的群體，再加上處于學校生活之中，導致實踐鍛煉的機會少之又少，這樣就使得進入大學的學生逐漸不適應社會的變化。這里所說的客觀性主要是因為社會環境、家庭、學校以及文化氛圍帶來的影響，主觀上是學生價值觀、個性特點以及沖突的影響，同時也包含了心理發展階段的影響。大學生思想政治教育來源于社會實踐，對于大學生的思想觀念與心理發展都是利用新方法來產生推動影響。第一，開展社會實踐，要求認識到社會關系與社會生產力的影響與作用。基于唯物歷史觀，對現行社會有正確的認識，才能從客觀的角度出發實施心理疏導，幫助大學生轉移其心理焦慮，確保大學生能夠緩解心理上的沖突。第二，開展社會實踐活動，這是主要的人文關懷踐行陣地，能夠關注大學生的生活實際，無論是師生、生生還是生與社會之間的相互互動，都離不開人文關懷這一個重要的途徑。對于思想政治品德，高校要求其能夠逐漸轉變成實際的，這樣可以將現階段的“現有”轉變成為學生的“應有”。第三，開展社會實踐，具備成長性、社會化以及學習性的特殊本質要求，這樣可以讓每一名大學生都積極投入到實踐中去，進而幫助大學生矯正認知方面的錯誤。在思想政治教育之中，要發揮社會實踐的核心作用，主要是因為人之為人的主體本質，使得人的主體性實踐才是開展思想政治教育的基礎。因此，落實社會實踐，讓大學生體會到社會實踐本身應有的價值，才能夠促進全面發展和身心健康。

（二）以人文關懷和心理疏導為主旨的新教育模式

1.志愿服務制度化。在高校思想政治教育中，志愿服務是其補充，也是開展人文關懷與心理疏導的重要途徑。在現代文明中，志愿服務是核心的標志，可以幫助每一名大學生自我思想道德素質的提升，是現階段推行核心價值體系的有利途徑。大學生參與志愿服務，不僅僅是實現現代化的社會主義，同時也是幫助自己、鍛煉自己、提升自己，增強奉獻意識與社會責任感。但是，在大學生的思想政治教育中，志愿服務與志愿精神是其寶貴資源，但是現有的高校資源所能夠利用的少之又少。在西方國家，志愿服務已經成為一種日常化、常態化的舉動。所以，在這樣的形勢下，國內的高校思想政治教育就應該實現制度化的志愿服務，這樣才能夠確保保障體系得以完善[4]。

2.社區服務常態化。亞里士多德提出人為城邦而生，在城邦里面就可以實現“幸福生活”的目的，這就是意義重大的共同生活目的。人處于社會當中，社區作為社會的細胞，對于少數民族大學生的思想教育擁有重要地實踐意義，基于社區服務的社會實踐，可以讓大學生更好地體會生活，聯系社群，幫助其和諧人際關系，從而營造良好的人文氛圍。不難看出，社區對于大學生思想道德的提高有著極大的幫助作用。社區，實際上就是一個社會的縮影，雖然社區很小，但是卻可以反映社會的種種。在社區的生活之中，學生對權力的享受以及責任的承擔都達到了一個平衡，這樣可以讓學生在面對沖突的時候擁有應變能力，幫助其緩解社會的不適感，進而讓社區服務在高校的思想政治教育中能夠占據一定的地位。但是，現階段的社區服務在高校的思想政治教育中還處于蜻蜓點水、淺嘗輒止的狀態，并非教育本真需要的形勢。所以，我們應該努力讓社區服務做到常態化，以滿足高校思想政治教育的要求。

社區服務的持續有效性的關鍵在于完善常態化機制，建立社區服務基地。建立服務基地，有利于培養長效的社區服務機制，拓寬社區服務范圍，提高教育資源的蘊含量。一兩次的社區服務并非真正的社區服務，沒有聯系性的勞動和交流是無法永久保持人際交流的，從而影響大學生參與的主動性和積極性。對于高校大學生而言，社區社會實踐不是一次就可以獲取實效的，這一效果需要進行持續的改進和后續的觀察。所以，偶爾出現的社會服務，只能算教育的形式主義，并非真正地幫助大學生培養道德教育。做好社區服務基地的監理，有利于大學生在實踐中與社區居民的相互交流，讓學生深入地了解社區，全視角、全方位地融入這一個小社會之中，在服務中學會交流、學會奉獻，得到人們的尊重，讓其明白勞動本身的意義，從而產生愉悅感。在與社區群眾的相互交流中，教師可以引導學生體會人文關懷蘊含的能量，從而激發學生熱愛社會、熱愛生活的情懷。保障社區服務有效性，將服務常態化機制完善，在整個政治教育體系中融入社區服務，就可以建立出有效的服務平臺，讓大學生真正明白人文關懷與心理疏導的意義[5]。

三、結語

總而言之，新疆少數民族大學生是中國非常寶貴的人才資源，做好少數民族大學生的思想政治教育，培養良好的思想政治素質，將其培養成合格的接班人和建設者，對于統一祖國、團結民族有著重要的戰略意義。因此，在新疆少數民族大學生的思想政治教育中，應該讓學生明白人文關懷與心理疏導的理念所在，從而才能找準方式來實現人文關懷和心理疏導，最終讓每一位大學生都能夠明白思想政治教育對于自身的作用。