“歌”里的“情”

李婷婷

摘要：在古詩詞的教學(xué)中，實(shí)施情感教育不僅有利于抓住詩歌的本質(zhì)特征，更有助于完成語文課的教學(xué)目標(biāo)。那么，在小學(xué)語文課堂的詩歌（古詩）教學(xué)中，如何對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育呢？筆者總結(jié)了以下幾個(gè)方面：以境入情；以讀激情；以畫繪情；以樂渲情；以文抒情。

關(guān)鍵詞：情感；情境；誦讀；繪畫；音樂

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）02-0100

由于時(shí)代背景的差異，即使向?qū)W生提供全詩譯文，他們也根本無法真正理解詩意，體會(huì)詩的深刻內(nèi)涵，又怎能達(dá)到小學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所要求的“體會(huì)作品的內(nèi)容和情感”呢？那么，在小學(xué)語文課堂的詩歌（古詩）教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育呢？筆者通過幾年來的教育教學(xué)實(shí)踐探索和理論學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)粗淺看法：

一、以境入情

“詩”是詩人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。每一首古詩的產(chǎn)生既有特定的背景，更有詩人獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如果學(xué)生不知古詩的背景，就不能正確領(lǐng)會(huì)詩人的情感。因此，在教學(xué)古詩時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境引發(fā)情感。所謂“情境”，指某種能造就人特有心理的一種氛圍。它對(duì)人的情感起著潛移默化的熏陶作用。就古詩而言，語言凝練，意存高遠(yuǎn)，學(xué)生有時(shí)難以理解，這就需要教師根據(jù)詩文內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)情境，充分凸顯形象，讓學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，只要“情境”創(chuàng)設(shè)得妙，“情感”便激發(fā)得濃。在課堂中，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”入“情”。可以介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代、特定環(huán)境，把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象；可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁；可以運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。可以讓學(xué)生進(jìn)行豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。

二、以讀激情

“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”古詩的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語言中。只有讓學(xué)生充分地讀、反復(fù)地讀，才能在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。如起始階段的自由讀；深入學(xué)習(xí)階段的邊理解邊朗讀；學(xué)完全詩后的抒情朗讀等。教師還要?jiǎng)又郧椋越處煹那闋縿?dòng)學(xué)生的情，使學(xué)生情感的弦得以奏響，使他們隨同詩人一同進(jìn)入或歡欣或傷悲的情懷中。朗讀是學(xué)習(xí)各種文體都需要的教學(xué)手段，在詩詞教學(xué)中尤為突出。朗讀表面上看是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，實(shí)質(zhì)上是與對(duì)課文字詞句的熟悉程度，對(duì)課文內(nèi)容的理解程度，對(duì)作者思想感情的把握程度都密切相關(guān)的。如果在誦讀時(shí)能準(zhǔn)確把握詩人情感的起伏，注意誦讀節(jié)奏快慢的處理，聲調(diào)高低舒徐的安排，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中不知不覺地打開通向詩歌王國的大門，那必將會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的好奇心和積極性，從而大大活躍課堂氣氛，起到事半功倍之效。

在指導(dǎo)學(xué)生朗讀《春曉》這首詩時(shí)，筆者先引導(dǎo)學(xué)生通過詩句感受詩人對(duì)春天，對(duì)自然的喜愛之情，并從中得出結(jié)論：朗讀這首古詩，要突出“喜愛”二字。當(dāng)然，單單把握詩人的思想感情還不夠，還必須掌握古詩朗讀的一般節(jié)奏規(guī)律。《春曉》這首詩的讀法應(yīng)是“春眠‖不覺曉，處處‖聞啼鳥。夜來‖風(fēng)雨聲，花落‖知多少。”（其中符號(hào)“‖”表示停頓稍長，“。”表示停頓較短，“，”表示輕微停頓，似有若無。）學(xué)生明白了朗讀方法，筆者便順著“教師范讀學(xué)生自讀——指名試讀——比賽誦讀”一系列步驟，把學(xué)生學(xué)習(xí)熱情引發(fā)到最高境界，同時(shí)達(dá)到有感情背誦古詩的目的。整堂課的教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生的直譯或意譯能力，使學(xué)生的言語能力得到訓(xùn)練和培養(yǎng)，同時(shí)在朗讀中感悟到作者所要抒發(fā)的情感。

三、以畫繪情

畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使詩情畫意融為一體。詩與畫之所以能夠相通，是因?yàn)閮烧哂心承┕餐膶徝捞匦裕缭娕c畫都具有色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等。小學(xué)語文課本中的古詩就不乏“詩中有畫”的千古名作：如杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”詩中深秋的高山，彎彎曲曲的石徑，飄渺的白云，若隱若現(xiàn)的人家，紅得似火的楓林，構(gòu)成了一幅清新明麗的深秋山野圖；又如楊萬里的《宿新市徐公店》：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”詩人以清新活潑的語言，描繪了一幅春意盎然的村童撲蝶圖。把詩與畫結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)古詩情景交融的境界，產(chǎn)生對(duì)大自然奇妙造化的贊美之情。

杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”全詩一句一景，合起來則宛如一幅渾然一體的畫卷。其中，對(duì)景物色彩的描繪有鸝之“黃”，柳之“翠”，鷺之“白”，天之“青”，雪之“白”，還有暗含詩中的江之藍(lán)、船之褐等。這些色彩絢麗的景物，遠(yuǎn)近高低相映成趣，真是一派春和景明、令人賞心悅目的景象。在教授此詩時(shí)，筆者讓學(xué)生在熟讀古詩中想象詩句所描繪的圖景，同時(shí)讓學(xué)生在吟詠后動(dòng)手畫圖，根據(jù)想象畫出包含近景圖和遠(yuǎn)景圖的春景，并著重指導(dǎo)學(xué)生按詩中的“黃”“翠”“白”“青”四種顏色來給春景圖上色，從而體會(huì)詩人所描繪的絢麗的、生機(jī)勃勃的春天的景色。

四、以樂渲情

音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙，音樂的語言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳而神往。它以特有的旋律、節(jié)奏塑造出音樂的形象，把聽者帶到特有的意境中。德國作曲家舒曼曾經(jīng)這樣說：“一切豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象都可以用音樂傳達(dá)出來。”因此，音樂語言與文學(xué)語言的一致會(huì)獲得意想不到的效果，特別是節(jié)奏鮮明，韻律和諧的古詩詞。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音律溝通起來，盡可能將古詩中的情感化為可作為聽覺的音律，有利于學(xué)生披文入境感受語言文字的精妙。因此，為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師可以根據(jù)古詩內(nèi)容、思想感情、節(jié)奏、韻律、句式等配上不同曲調(diào)樂曲，使學(xué)生沉浸在古詩特定的情感氛圍中。

在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)情境：讓學(xué)生把自己當(dāng)作詩人，站在詩人的角度眺望家鄉(xiāng)的方向，看到什么？想到什么？在引導(dǎo)學(xué)生想象的同時(shí)，播放《春江花月夜》的曲子，就和當(dāng)時(shí)的明月下的江南春景圖相輔相成，月光下微波粼粼的江水，靜而不止，流而不喧，還有，春天一切都開始萌動(dòng)……學(xué)生在音樂中感知，放飛自己的聯(lián)想，入情入境，文字蘊(yùn)涵的思鄉(xiāng)之情久久在他們心中激蕩，這樣生出來的感受是豐滿的。在帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)古詩《楓橋夜泊》時(shí)，筆者更是摒棄了傳統(tǒng)的以古詩標(biāo)題導(dǎo)課的方法，利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放了一段深沉的古箏曲，古箏深沉的曲調(diào)伴著江水涌動(dòng)的聲音引人深思，特別是那哀怨愁苦的曲調(diào)更是撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，將學(xué)生帶入詩境和詩人的內(nèi)心。

五、以文抒情

古詩中，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描寫的客觀事物中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。“有境界則自成高格”。古詩的意境美，是詩人在創(chuàng)作中的刻意追求。因此，在古詩教學(xué)中，教師也應(yīng)該十分重視引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩中的意境美，進(jìn)行情感體驗(yàn)。而引導(dǎo)學(xué)生借助自己筆墨抒發(fā)對(duì)所學(xué)古詩的理解無疑是加深情感體驗(yàn)的一個(gè)不錯(cuò)的教學(xué)方法。

記得在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時(shí)，在學(xué)生熟讀詩句，理解詩意后。筆者向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題：李白望著望著，仿佛望到了什么？自古繁華的揚(yáng)州正是煙花三月，春意正濃，那是一番怎樣的景色，可以用四字詞語來說，可以用學(xué)過的詩句來描述，還可以用自己的語言來表達(dá)。并出示填空：煙花三月的揚(yáng)州（ ）。學(xué)生展示古詩積累的同時(shí)，教師進(jìn)行板畫。智慧的火花由此閃現(xiàn)，學(xué)生接二連三地站起來，妙詞佳句脫口而出。“煙花三月的揚(yáng)州，柳青桃復(fù)紅。”“煙花三月的揚(yáng)州，桃紅更帶宿雨。” ……學(xué)生一連說了近三十首詩，還意猶未盡。之后，又安排了一個(gè)寫詩文傳友情的環(huán)節(jié)： 有感情地對(duì)孩子們說：“同學(xué)們，我國古代文人常將詩詞書畫贈(zèng)與友人，以示友誼。請(qǐng)將《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》寫下來，送給好朋友。我國古代文人還常常寫詩贈(zèng)答，現(xiàn)在你能否當(dāng)一回大詩人孟浩然，寫詩回贈(zèng)李白。你還可以自由創(chuàng)作詩歌，話不在多，有情則誠。”學(xué)生通過情感體驗(yàn)，自己就變成了詩人，眺望著孤帆的遠(yuǎn)影，吟詩長嘆……他們參與情感交流，把客觀對(duì)象主觀化，從而融情入景，深刻地理解了詩意。

古詩是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，豐富的情感是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。作為小學(xué)語文教師，我們通過古詩教學(xué)在提高學(xué)生聽說讀寫、形象思維、審美能力和文字素養(yǎng)能力的同時(shí)，還應(yīng)該把古詩詞中豐富的情感內(nèi)涵開掘出來，使學(xué)生受到情感的陶冶、心靈的滋養(yǎng)、人生的啟迪，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古代藝術(shù)殿堂，領(lǐng)會(huì)詩意，感受“歌”里的“情”！