論高職生工匠精神的培育

姚家春

論高職生工匠精神的培育

姚家春

（蘇州健雄職業技術學院，江蘇 太倉 215411)

工匠精神包含職業道德與職業態度兩方面，與高職教育緊密契合。高職院校培育高職生工匠精神責無旁貸，但在價值取向、制度建設、培養模式等方面遇到諸多困難。需要從轉變價值理念、重視制度建設、推行現代學徒制、構建“課程+項目+平臺”的培育模式四方面做起。

高職生；工匠精神；培育

自李克強總理在2016年政府工作報告中提出工匠精神以來，國家致力于大力培養適應現代經濟社會發展需要的技術技能型人才，實現中國由制造大國向制造強國邁進。而從當前高技術技能型人才的來源及人員構成來看，高職生無疑是其主要來源及主體構成。因此，高職生的工匠精神強弱，一定意義上關系到國家產業轉型升級能否成功；關系到國家增品種、提品質、創品牌的品質革命能否成功。然而，當前部分高職生的工匠精神并不強，思想上個人主義、利己主義盛行；學習上渾渾噩噩、不思進取；工作上敷衍了事、拈輕怕重；生活上得過且過、懶散墮落。高職院校是高素質技能型人才培養的搖籃，對高職生工匠精神的培育責無旁貸，既是使命使然，又是本身的教育追求與根本任務。

一、工匠精神的內涵釋義

自工匠精神首次提出以來，學界對工匠精神研究甚多，但對工匠精神的具體內涵還沒有一個明確、公認的界定。

從歷史上看，中華文明五千年，工匠精神擁有著深厚的文化積淀。如“只要功夫深，鐵杵磨成針”[1]“龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕”[2]等名句既揭示了工匠的踏實苦干、持之以恒的毅力與決心，又彰顯了登峰造極、精妙絕倫的高超技藝；“名師出高徒”“青出于藍而勝于藍”等名句又顯示了工匠的革新鼎故、推陳出新的價值探求。

從當前看，隨著經濟全球化、區域一體化進程加快和“互聯網+”時代的到來，中國由“制造大國”轉變為“智造大國”，工匠精神也具有了新的時代內涵。如專業、鉆研、關注，達到“干一行，愛一行”的敬業精神；改進、完善、錘煉，到達“十年磨一劍”的進取精神；認真、周到、精細，達到“于細微處見精神”的嚴謹精神；嘗試、挑戰、超越、達到“敢為天下先的”創新精神。

從歷史與現實兩方面來看，所謂工匠精神，就是各行從業人員應具有的一種高尚的職業道德與高超的職業技能有機融合的職業素質。因此，正確理解工匠精神的內涵至少需要從兩個方面來把握。其一，工匠精神是一種是高尚的職業道德，“如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也”[3]。工匠精神無論是在古代的農業文明，還是在今天的工業文明、生態文明，都講究做人與做事的統一，都是職業理想和愛崗敬業、誠實守信、奉獻社會等職業道德的體現，也是培養大國工匠、踐行社會主義核心價值觀的根本要求。其二，工匠精神是一種高超的職業技能。“工，巧飾也”[4]。工匠精神以德高為追求目標，但不能忽視最基本的業精。業精是成就工匠的前提基礎，沒有高超的職業技能，就沒有高品位的產品，也就沒有高明的創新力。僅談德高，未免有虛化，空中樓閣之嫌。職業道德與職業技能相輔相承，不可偏廢，職業技能是職業道德的基礎，職業道德引領著職業技能的方向，兩者是工匠精神的有機組成部分，缺一不可。

二、工匠精神的培育與高職教育的契合

隨著經濟的發展，制造業不斷升級，我國對實用性技能型人才需求日益旺盛，

對高職教育越來越重視，需要高職教育大力培養眾多的高素質技能型人才，而工匠精神則是高素質技能型人才的優秀元素。因此，培育工匠精神與高職教育有諸多契合之處。

（一）目標契合

培育工匠精神的目標就是針對經濟的發展與市場的激烈競爭，努力以高標準、嚴要求，傾心打造員工的敬畏之心、執著之心、卓越之心，鑄造具有工匠精神的高素質技能型人才。而高職教育的目標與此完全不謀而合，旨在培養職業道德水平高、職業技術水平高、創新創業水平高的“下得去、用得上、留得住”的綜合性人才。因而，無論是工匠精神還是高職教育，都講究既要培養學生的文化素養、道德素養等，增強綜合素質，又要努力鍛造學生的專業技能，使其擁有一技之長，在奉獻企業與社會的過程中實現自己的人生價值。

（二）基礎契合

當前高職教育與工匠精神契合不緊密，主要原因則是沒有找準兩者契合的基礎。而這個基礎則是高職生在畢業后沒有足夠的綜合能力勝任本應對接的崗位，職業技能低、職業道德弱導致其得不到企業與社會的認可。由這個基礎進一步引發企業人才質量不高、產品質量低下、改革創新能力不強等各種問題。因此，高職教育與工匠精神的契合既是當前經濟成功轉型升級的時代選擇，更是企業增效、高職教育實現跨越式發展、高職生全面提高綜合素質的現實需求。

（三）實踐教學內容契合

無論是培育工匠精神還是高職教育，都需要將理論教學與實踐教學相結合，其中實踐教學尤為重要。工匠精神培育側重點在于實踐教學，以提高職業能力目標，將教學過程與未來的職業規范、崗位工作要求相結合，與具體的工作過程相結合，讓學生在實踐教學過程中形成吃苦耐勞、踏實苦干，自律、嚴謹、創新的工匠精神。

高職教育也同樣高度重視實踐教學，通過構建校內外實訓教學平臺，聘請企業專家、專業技術人才參與教學，參與制定人才培養方案等形式，通過整合校企資源，將教學內容與企業人才需求、崗位需求相結合，既解決企業人職匹配問題，又有利于高職生深入了解企業及未來工作崗位要求，做好職業生涯規劃，成長為企業與社會認可的現代職業人。

當然，兩者契合的層面還不限于此，如在教育主體方面都是由政府、企業等多元協作；教育介體都是需要職業教育走內涵式發展之路，以培養具有職業技能、職業道德、職業禮儀等綜合職業素養為目標的現代職業人；教育環體都是縱橫結合，縱向上都受到外部宏觀的經濟發展環境與內部微觀的管理環境影響，橫向上都受到包括各種管理制度、經濟條件、文化氛圍、教學理念等多個層面的影響。

三、高職院校培育工匠精神面臨的主要困難

（一）價值取向有誤區

從歷史傳統看，一方面，受重農抑商思想的不良影響，工匠們一直不受重視，處在社會的低層，從士農工商的等級排列中就可以看出。他們的高超技能只被理解為奇技淫巧，玩物喪志。另一方面，在“學而優則仕”[5]“萬般皆下品，唯有讀書高”[6]的影響下，“勞心者治人，勞力者治于人”[7]一直成為人們拼搏進取的至理名言。因而，雖有“技進乎道”[8]“技可進乎道，藝可通乎神”[9]等名言呼呼工匠精神，但缺乏崇尚工匠精神的文化傳統，以致工匠精神得不到應有的傳承與發展。

從當前看，人們的思想急功近利，不務實而務虛。更多的人總是期望通過虛擬中的方法與路子一夜暴富，迅速功成名就。而那些愿意通過現實中的勤勤懇懇、忠實苦干，從基層一線做起，實現自我價值的少數人總是受到親朋、好友、同事等社會各個層面的輕視和與譏笑。

高職院校正瞄準基層一線，培養各行各業的高素質技能型人才，在傳統與現實錯誤的價值取向影響下，高職院校在培養工匠精神方面有自身動力不足，積極性不高，以致有被外界矮化、甚至輕視之嫌。

（二）制度建設有缺位

制度建設是通過組織行為改進原有規程或建立新規程，以追求一種更高的效益。工匠精神自從2016年兩會提出之后，幾乎全社會都在研究如何培育工匠精神，但這些研究基本停留在理論層面，具體的操作層面很少涉及，其中很大程度上起因于政府層面的制度建設缺位。政府沒有就如何培育工匠精神制定針對性的政策法規，也沒有建立相應的崇尚實業、發揚工匠精神的體制與機制，出臺兼具科學性與操作性的制度文本。這就使高職院校在培育高職生工匠精神的具體教學與管理中無法規參照，無上級政策可循，在具體制度制定及執行中容易陷入主觀臆斷、無序與混亂中。

（三）培養模式有偏廢

馬克斯韋伯將合理性分為兩類，即價值理性和工具理性，工具理性是基礎，價值理性是核心，兩者統一于理性。過分張揚工具理性，勢必導致價值理性勢微。以致當前高職教育一度被人誤解，存在兩個極端，一是認為高職教育就是差生的教育，沒出路的教育，專門培養一線操作的傻子教育。一是認為高職教育就是走技術路線，技術教育決定一切，忽視學生的人文教育與價值觀引導。因而，部分高職院校重技能、重理工科教育；輕素養、輕思政、音樂、藝術、體育、心理等人文教育，人才培養過于強調工具理性，忽視價值理性，無法保證高職生全面發展。而在這樣的教育模式下，高職教育只重業精，不重德高，是很難培育出工匠精神的。

四、高職院校培育工匠精神的主要路徑

（一）轉變價值理念

工匠精神是中華優秀傳統文化資源的一部分，在當前建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的征程中所發揮的作用與彰顯的時代價值是無法輕視的。而當前以培養工匠精神為主要任務的高職院校，受“勞心者治人、勞力者治于人”等錯誤觀念的影響，對培養工匠精神沒有給予應有的重視。因此，培育工匠精神，高職院校必須要轉變價值理念，全面把握工匠精神的時代價值，重新定位工匠精神在高職院校人才培養中的角色地位，將工匠精神納入學院未來發展戰略及辦學理念中、教風中、學風中、制度設計中、納入到“教學目標的設定、教學體系的安排、教學內容的組織、教學方法的選擇和考核方式的多元等諸方面，從而，使弘揚工匠精神成為學校的一種文化自覺，造就大國工匠成為師生的一種文化追求，引領學校的人才培養，不斷提升辦學水平”[10]。

(二)強化制度建設

制度可分為社會制度（意識形態層面的經濟制度、政治等制度等）和非社會制度（技術層面的管理制度），培育工匠精神所需要的制度正是技術層面的

管理制度。高職生工匠精神的培育，必須要有一套完整、科學、規范的管理制度來明確相應的人力、物力、財力如何合理配置與有效運轉，否則就會陷入無序，不能完成預期教育目標，更談不上提高培育效果。

因此，高職院校就必須根據《高等教育法》《高等職業教育創新發展行動計劃2015-2018》、李克強《政府工作報告》等有關文件的精神，針對本校自身實際情況強化相應的制度建設。在學院章程、發展愿景等宏觀制度的制定上體現出對工匠精神培育的引領；在培訓、獎懲、職稱評聘、考核等微觀制度的制定方面，對提升技能、推廣應用等方面有特殊貢獻的要有傾斜,體現對工匠精神培育的導向性。

（三）推行現代學徒制

現代學徒制是在傳統學徒制師傅傳授學徒技藝和經驗的基礎上，結合現代化教育思想發展而來的培養高職生工匠精神的最直接、最有效形式，實施的基礎是校企間緊密合作。但是，自從教育部頒布《關于開展現代學徒制試點工作的意見》（教職成[2014]9號）以來，政府并沒有擴大高職院校的自主權，也沒有制定相關優惠政策引導企業積極參與校企合作。因此，當前高職院校的主要任務就是要探索出何種合作方式讓校企雙方互利共贏。一旦校企合作促成，雙方緊密合作，就可以打造出一支由企業師傅與學校教師共同組建的教學團隊，幫助學生理解與遵守企業的各項規章制度、融入企業文化、熟悉并掌握工作流程和考核標準，在真實的工作崗位、真實的工作任務下一對一、手把手地傳授職業技能、職業素養，循序漸進地培養工匠精神

（四）構建“課程+項目+平臺”的工匠精神培育模式

當前，高職院校必須以國家培育工匠精神的系列綱領性文件為指導，切實彰顯學院精神，推進人才培育模式改革，積極構建“課程+項目+平臺”的工匠精神培育模式。

實施工匠精神培育的課程化。將課程分為職業素質公共課程與職業素質專業課程。工匠精神涵蓋了職業理想、職業道德、職業信念、職業態度和職業規范、職業禮儀等要素，因而，工匠精神的培育應歸屬于職業素質公共課程教育范疇。為此，高職院校要以人生觀、價值觀、職業觀為主線，以思想素質、心理素質、身體素質、職業道德素質培養為核心，重點深化德育、體育、心理健康教育、創新創業教育等職業素質公共課程體系改革，培育高職生的工匠精神。雖然不同行業與專業的工匠精神有共同的內涵實質與價值追求，但又有不同的表現形式與要求。從這個角度來看，工匠精神的培育又同時應滲透到職業素質專業課程教育中。為此，高職院校必須整合校內外資源，幫助高職生能夠學習到高、精、尖的專業知識與專業技能。在學中干、干中練中得到職業熏陶，不斷養成工匠精神。

推進工匠精神培育的項目化。就是將工匠精神培育的各項活動視為項目，以項目為導向，任務推進的形式展現。結合高職學生的實際，這些項目可分為思想素質引領類項目、人文素養提升類項目、社會實踐與志愿服務類項目、技能培訓與創新創業類項目、身心健康發展類項目、社團活動與社會工作類項目等。將這些項目融入到思政課及相關專業的實踐教學環節中，以項目任務形式推進，使學生主動參與和切身體驗，達到知、情、意全身心投入，促進學以致用、用以促學、學用相長，讓工匠精神深深地烙印在學生的言行舉止之中，內化為精神內核和文化基因。

推動工匠精神培育的平臺化。著力加強以體驗感悟為核心的職業素質公共教育平臺、以“理論學習+技能訓練”為核心的職業素質專業教育平臺。前者主要包括大學大學生素質拓展基地、大學生創新創業基地、大學生心理健康中心、大學生文體活動中心等。后者主要針對具體專業而設置，線上與線下相結合。線上課程主要以現代信息技術為手段，以具體程序模塊為載體，以理論學習為主。線下課程主要是以學生操練、教師指導為手段，以器材、場次為載體，以技能訓練為主。

五、結束語

高職生工匠精神的培育是實現中華民族偉大復興的強國戰略重要組成部分，既是既是時代所迫，又是高職生自身成長與發展的內在要求。高職院校“對工匠精神的培育不能僅僅停留在口頭，而是要真正付諸于實踐。我們必須將工匠精神的培育理念深入每位老師、每位學生的內心，將工匠精神確立為高職教育永遠追求的崇高價值理念，以培養更多的大國工匠與精益求精的建設者、傳承人”[11]。

當然，高職生工匠精神的培育是個系統工程，需要整合各種教育資源，發揮各種教育力量尤其是企業與政府力量的支持。如此，大國工匠、中國能手才會不斷涌現，中國制造走向中國創造的強國夢里才會譜寫出中國高職教育的絢麗篇章。

[1]（宋）祝穆.方輿勝覽[M].北京：中華書局，2003:41.

[2]蕭滌非.唐詩鑒賞辭典·古劍篇[M].上海：上海辭書出版社，2013：74.

[3]禮記·大學[M].北京：中華書局，1980：152.

[4]（漢）許慎.說文解字[M].北京：中華書局，2013：78.

[5]論語·子張[M].北京：中華書局，2015：64.

[6]張瑋.神童詩·續神童詩[M].北京：中華書局，2013：46.

[7]孟子·滕文公章句上[M].北京：中華書局，2006：112.

[8]莊子·養生篇[M].北京：中華書局，2007：47.

[9](清)魏源.魏源集[M].北京：中華書局，2003：112.

[10]黃君錄.高職院校加強“工匠精神”培育的思考[J].教育探索，2016,(8):53-55.

[11]湯艷，季愛琴.高等職業教育中工匠精神的培育[J].南通大學學報（社會科學版），2017，(1)：142-148

The Cultivation of Craftsman Spirit of Higher Vocational Students

YAO Jia-chun
(Suzhou Chien-Shiung Institute of Technology, Taicang Jiangsu215411)

The spirit of craftsman includes two aspects: professional ethics and professional attitude,which are closely aligned with higher vocational education. Higher vocational colleges and universities have been able to cultivate the spirit of craftsman, but have encountered many difficulties in value orientation,system construction and training mode. They need to transform the value idea, attach importance to the system construction, implement the modern apprenticeship, and construct the cultivation model of “curriculum + project+ platform”.

higher vocational students; craftsman spirit; cultivation

G712

A

1671-9654(2017)04-0001-04

10.13829/j.cnki.issn.1671-9654.2017.04.001

2017-08-23

姚家春（1980- ），男，安徽壽縣人，講師，法學碩士，研究方向為大學生思想政治教育。

本文為2017年江蘇省高校哲學社會科學基金項目“現代職業人視角下‘平臺+課程+項目’的高職素質教育體系構建研究”（編號：2017SJB1471）、2016年江蘇省教育科學“十三五”規劃重點課題“現代職業人視角下大學生素質拓展平臺建設研究”（編號：C-a/2016/03/08）和2016年江蘇省高校哲學社會科學重點課題“高職院校校企雙主體辦學治理結構與實現路徑實證研究”（編號：2016ZDIXM045）階段性研究成果。

［編校：楊英偉］