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周密后期詞比興寄托論略

2017-03-29 04:51:16鄭易焜
常州工學院學報(社科版) 2017年2期

鄭易焜

(西北大學文學院,陜西西安710127)

周密后期詞比興寄托論略

鄭易焜

(西北大學文學院,陜西西安710127)

周密前期詞典雅清麗,頗近姜吳,后期詞風變化,寓比興寄托于詞,感慨遂深。他48歲參與《樂府補題》創作活動,與一批遺民詞人唱和詠物,寄托了對家國事深沉的哀思;在同王沂孫交游中,又有意模仿王的詞風,可以說周密詞風變化與其交游不無關系。宋亡后,周密隱逸不仕,他的比興寄托詞作具有物象高潔雅致,境界幽夐空渺的特點,同時還有濃重的感舊情緒。

周密;《草窗詞》;交游;比興寄托;遺民

周密,字公謹,號草窗,是生活于南宋末年的詞人。其詞作主要收錄于《蘋洲漁笛譜》與《草窗詞》中。遍檢周密前期詞,不難發現,其前期詞主要是書寫寄閑情懷、交游逸趣,詞風典雅清麗,頗近姜吳。周濟《宋四家詞選目錄》評:“鏤冰刻櫧,精妙絕倫。但立意不高,取韻不遠。”[1]1644以此論周密前期詞頗確。然而宋元鼎革之際,周密作為南宋遺臣,其心態、寫作均發生了變化,詞風為之一變,寓比興寄托于詞,或感愴國破,或托志山水曲寫抱負,詞境一轉沉郁,慨嘆遂深。文章考察宋亡前后周密詞之創作,及其比興寄托手法之淵源,以便正確評價其地位。

一、周密之交游與后期詞比興寄托意識

周密后期詞作感寓頗深,常國武先生以為:“周濟所謂的‘立意’,陳廷焯所謂的‘感寓’,如果主要指的是作品題材是否重大、思想是否深刻,那么和碧山、玉田那些同類作品相比,這些作品實在并不遜色。”[2]74“這些作品”便是周密晚期詞作。周密一生極好交游,與王沂孫、張炎等人關系密切,如果要研究周密晚期詞比興寄托之淵源,周密之交游與身邊諸位詞人對他的影響,自會列入考量之中。

周密之交游,在《草窗詞》大量贈詞、次韻和題序中屢見,在筆記中亦有記載。周密早年同楊纘、張炎、吳文英、陳允平、王沂孫等結西湖吟社和韻唱酬,作十篇《木蘭花慢》詠西湖景致,他在序里說:“西湖十景尚矣。張子成嘗賦應天長十闕夸余曰:‘是古今詞家未能道者。’余時年少氣銳,謂此人間景,余與子皆人間人,子能道,余顧不能道耶,冥搜六日而詞成。”[1]3264從序中頗能窺探周密作詞心態,“年少氣銳”,“子能道,余顧不能道耶”,自有夸耀炫技的成分。十篇詞中,諸如“銀燭擎花夜暖,禁街淡月黃昏”(《木蘭花慢·雷鋒落照》)、“何處金刀膾玉,畫船傍柳頻催”(《木蘭花慢·花港觀魚》)等句重視音律、辭藻,而于內容方面則略顯淺薄。夏承燾先生考此詞作于景定四年(1263年),距宋亡1279年尚有16年時間,雖此時階級矛盾不斷激化,但南宋偏居臨安一隅,“端平入洛”失敗后,宋人更無力北圖,完全沉浸于“暖風熏得游人醉”的溫柔鄉中。士大夫或能嗅到一些危機迫臨的味道,然而在這種歌舞升平的環境下,他們并沒有奮起改變的決心,閑逸、交游、相思、別情卻成為了詞作主題。

而對比其早期詞作,周密48歲于宋亡之際參與《樂府補題》之吟詠值得關注。《樂府補題》是宋末一批遺民詞人詠物之合集。《唐宋詞人年譜》謂:“與王沂孫、李彭老、張炎……分詠龍涎香、白蓮、莼、蟬、蟹諸題,編為樂府補題,隱指去歲六陵被發事。”[3]319“六陵被發”指宋端宗景炎三年(1278年)黨項人楊璉真迦發會稽宋帝后陵墓。《樂府補題》計三十七首,周密所作三首,詞旨隱晦,婉轉而多諷喻,若句句落實,難免有鑿空之嫌。但是集之作,亦絕非泛泛寫來,實有一定目的性和深沉感寓。試舉周密詠龍涎香一闋:

碧腦浮冰,紅薇染露,驪宮玉唾誰搗。麝月雙心,鳳云百合,寶釧佩環爭巧。濃熏淺注,疑醉度、千花春曉。金餅著衣余潤,銀葉透簾微裊。

素被瓊篝夜悄。酒初醒、翠屏深窈。一縷舊情,空趁斷煙飛繞。羅袖余馨漸少。悵東閣、凄涼夢難到。誰念韓郎,清愁漸老。[1]3287

詞詠龍涎香,全詞營造出凄愴哀婉之氛圍,《樂府補題考》指:“周密癸辛雜識,記楊璉真迦發陵,以理宗含珠有夜明……此龍涎香所賦采鉛搗唾之本事也。”[3]346詞上片曰:“疑醉度、千花春曉。”下片曰:“一縷舊情,空趁斷煙飛曉。”過片以“酒初醒”一語勾勒,從醉中拉回現實,且籠罩著凄涼感舊情緒。“空趁”“斷煙”讀之悵然。詞中“驪宮”“東閣”語,似隱指朝廷,李商隱有“東閣無因再得窺”之句,尾句“誰念韓郎,清愁漸老”亦有種遺臣情結,所以就不難理解夏承燾先生所言寄托之說了。

朱彝尊等人在《詞綜·發凡》謂:“詞至南宋,始極其工,至宋季始極其變。”[4]4元兵南下,國祚凌夷,朝政紊亂,士大夫于詞中抒發憂生之嗟,更有孤臣孽子、身世飄零之感。周密與身邊詞人連篇賡韻的唱和,所表現出的悲愴國破的情懷,委婉寄于字句中,可以說是受到了大環境的影響。

宋季涌現出一大批詞人,周密、王沂孫、張炎、蔣捷并稱為“宋末四大家”,據《周草窗年譜》,周密與王沂孫交游頻繁。王沂孫,字圣與,號碧山,清代常州詞派將其奉為圭臬。周濟《介存齋論詞雜著》曰:“中仙最多故國之感,故著力不多,天分高絕,所謂意能尊體也。”[5]617尊體即尊詞體。常州詞派格外推崇王沂孫,因為王沂孫的詞表現出來的藝術特性,即比興寄托,與常州詞派審美標準相吻合。王沂孫詞集《花外集》有大量詠物詞,這些詠物詞或多或少寄托著詞人深摯的情感。同時王沂孫也參加了《樂府補題》的創作,王詞《天香·詠龍涎香》是壓卷之作。

考《周草窗年譜》,大體能看出周密與王沂孫的交游情況。周密《踏莎行·題中仙詞卷》云:

結客千金,醉春雙玉。舊游宮柳藏仙屋。白頭吟老茂陵西,清平夢遠沈香北。

玉笛天津,錦囊昌谷。春紅轉眼成秋綠。重翻花外侍兒歌,休聽酒邊供奉曲。[1]3290

上片“結客千金,醉春雙玉”,以舊游點出,“清平夢遠沈香北”,收結上片,指往日鶯歌燕舞繁華不再,唯有“夢遠”。下片“春紅”指代昔日之情,“秋綠”指代今日之意,“花外”即王沂孫詞集《花外集》,“重翻”“休聽”相對,語極沉痛,謂此時讀碧山詞,只覺興衰更迭就在眼前,悲不自禁,難以去聽宋庭內演奏的歌曲了。國破家亡,傷今感昔之情油然而生。題為“題中仙詞卷”,再結合全詞看,可以說周密指出王沂孫詞“玉笛天津,錦囊昌谷。春紅轉眼成秋綠”是十分恰切的,王沂孫詞并非單純地詠物,而是有深刻的寄托。周密后期的詠物詞作并不遜色于王詞,例如《獻仙音·吊雪香亭梅》:

松雪飄寒,嶺云吹凍,紅破數椒春淺。襯舞臺荒,浣妝池冷,凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝,依依歲華晚。

共凄黯。問東風、幾番吹夢。應慣識當年,翠屏金輦。一片古今愁,但廢綠、平煙空遠。無語消魂,對斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛,低送數聲春怨。[1]3291

雪香亭為宋代皇家園林,廣栽梅花,宋亡后荒廢,周密來此憑吊,詞寫“吊梅花”,實則借詠零落的梅花和殘敗的雪香亭來憑吊故國。“紅破數椒春淺”扣題寫梅花花發,下句寫道:“襯舞臺荒,浣妝池冷,凄涼市朝輕換。”“臺荒”“池冷”都是目前之景,不由得讓人聯想到往昔帝王游冶熱鬧繁盛。“凄涼市朝輕換”,一個“輕”字很是感慨。原來這等好景麗色,轉瞬即逝,是因人耶?事耶?否則如何輕易換卻?下片以梅花比人,“共凄黯”指賞花人與梅花,兼及周圍。“應慣識當年,翠屏金輦。一片古今愁,但廢綠、平煙空遠。”“翠屏金輦”指舊宋朝皇室,梅花應慣識當年游冶勝地,而今只余古今愁,廢綠平煙空遠了。無限感慨,表達了作者對故國深深的眷戀。陳廷焯在《白雨齋詞話》中評價道:“詞意兼勝,似此居然亦碧山矣。”[5]1635認為周密此詞近王沂孫的詞風,借題寫景物寓深沉的故朝哀思,而這類詞風正是王沂孫倡導的創作風格,可見其受王沂孫影響之深。

在宋元之際,國破家亡的大背景下,周密參與《樂府補題》之唱和,與王沂孫交游,其詞風在一定程度上受到了影響,變平實、鏤冰刻櫧之詞為感愴國破、寄托遙深、發韻悠遠的詞作。

二、遺民心緒下的比興寄托

周密家世顯赫,其先濟南人,齊地望族。曾祖秘隨高宗南渡后,始居湖州。父晉,富收藏,亦工詞。周密少年時隨父四處游歷,結交了不少詞客,如景定五年(1264年),周密會楊纘諸人結吟社于西湖楊氏環碧園,即上文提到的西湖吟社。《癸辛雜識》載:“余向登紫霞翁門。”[6]290紫霞翁楊纘精通聲律,親為訂正周密詞作中不協律的地方,為周密日后創作奠定了堅實的基礎。周密所接觸的清流文人雅望非常,耳目所接日久,便會對周密的性情、人格產生一定的影響。宋亡以后,周密對舊朝的留戀較同時期其他詞人更勝,不仕新朝,以遺老自居。王行《題周草窗畫像》云:“草窗豪偉秀逸,有飄飄邁俗之氣,觀其自贊之詞,可概見焉。二先生姿韻雖殊,要皆介然特立,足以增亡國之光者也。”[3]348“介然特立”“增亡國之光”是對周密不附新朝、保持特立節操的贊頌。在遺民心緒的影響下,周密后期比興寄托詞體現了如下特點:

首先,所寫物象高潔雅致,塑造出幽夐空渺的境界,帶給讀者別樣的審美體驗。例如:

(1)疏疏滿地珊瑚冷,全誤卻、撲花幽蝶。(《疏影·梅影》)[1]3287

(2)應是飛瓊仙會,倚涼飆、碧簪斜墜。輕妝斗白,明珰照影,紅衣羞避。(《水龍吟·白蓮》)[1]3287

(3)故苑愁深,危弦調苦,前夢蛻痕枯葉。(《齊天樂·蟬》)[1]3288

例(1)、例(2)所詠梅影、白蓮都是高潔雅致的物象,作者在詠梅影時,將梅影比作“疏疏滿地珊瑚”“撲花幽蝶”,句中以“冷”字點綴,同時“珊瑚”“幽蝶”也是高雅清麗的意象,珊瑚是靜的,幽蝶是動的,這就使得句子更加靈動。意象集中出現,通過作者的烘托,使讀者沉浸在清涼靜謐的氛圍中。詠白蓮時,則以“飛瓊仙會”比喻許多白蓮聚集在一起,接下來以“碧簪”“明珰”“紅衣”一一作比。由此可知,周密善于安排意象,意象雖然集中卻不顯得堆砌生澀,而是給人“萬花飛春”的視覺沖擊,這與吳文英的詞風相近。例(3)中,蟬是古代文人常詠物象,作者在詠蟬時首先鋪墊“故苑愁深,危弦調苦”的環境,再以蟬蛻比喻為前夢的蛻去。例(3)相比于例(1)、例(2),多了暗示性詞語,能更好地幫助讀者理解詞意。“故苑”表達了對舊時環境的迷戀,“危弦”是如今之情景,“前夢”比喻往昔不在,難以尋回。如果說王沂孫的“病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度?”(《齊天樂·蟬》)體現的是一種江山劫余后的異客心態,那么周密這句更多地表現了對現實處境的無可奈何和對故國眷憶的心態。相比于王沂孫、陳允平在入元后紛紛出仕,也許作為遺民的周密是更真誠的。

周密在《高陽臺·送陳君衡被召》下片寫道:

東風漸綠西湖柳,雁已還、人未南歸。最關情,折盡梅花,難寄相思。[1]3291

詞寫送陳允平赴元廷任職,陳允平是周密的摯友,周密此時內心是復雜的,自己志在為遺民,并不能苛求他人也如自己一樣。“東風漸綠西湖柳,雁已還、人未南歸”,雁有“信”,而人終無“信”,恐再也無法返回南地。歇拍說:“折盡梅花,難寄相思。”折梅寄遠是思念遠人的典故,在這里梅不僅象征思念,更象征作者不仕新朝的品行,因此說難寄相思,終非同路。

梅花被文人賦予了清冷孤高的品質,在亡國遺民心緒下,周密似乎更偏愛吟詠梅花。周密在《柳梢青》序中道:“余平生愛梅,僅一再見逃禪真跡。”詞如“天寒野嶼空廊。靜倚竹,無人自香”,“最愛孤山,雪初晴后,月未殘時”,頗能寫梅花神韻。周密又借梅花自比,象征高潔品質,《高陽臺·寄越中諸友》下片云:

萋萋望極王孫草,認云中煙樹,鷗外春沙。白發青山,可憐相對蒼華。歸鴻自趁潮回去,笑倦游、猶是天涯。問東風,先到垂楊,后到梅花。[1]3292

此時蒙元已代趙宋,周密隱居杭州不仕,寄詞給越中同樣不仕新朝的氣節之士。歇拍“問東風,先到垂楊,后到梅花?”以東風喻新朝恩澤,垂楊喻投靠元廷蠅營逐利的宋人,而梅花則比喻同自己一樣甘于清苦寂寞的遺民。梅花本自傲雪開放,所以不需要東風的“垂幸”。全詞意境極佳,前面數句均寫思念友人及自身處境,后三句筆鋒一轉,主題得到了升華。

要之,周密后期比興寄托詞作多選取高潔雅致意象,以表現復雜的感情。一方面,與其家教有關,儒家思想的溫柔敦厚、用舍行藏讓周密對自己行為有獨特的判斷,最終選擇了“隱”;另一方面,體現在詞中則是常見的遺民心緒。因此周密偏向于選用一些清雅高潔的意象來襯托自己特立孤潔的品格。

其次,后期比興寄托詞中還體現了沉重的感舊心緒及戀國情懷。

作為遺民,周密對舊事、舊國愈加眷戀。其筆記《癸辛雜識》《武林舊事》《齊東野語》等多抒寫感舊戀國情懷。這種情感在周密詞中體現得淋漓盡致。周密在《木蘭花慢》序中道:“翁往矣,賞音寂然。姑述其概,以寄余懷云。”[1]3264這里的“翁”指紫霞翁楊纘。據夏譜考訂,《木蘭花慢》詠西湖十景作于1264年,楊纘去世時間為1270年前后,周密作此序應不早于此時,或對詞略有訂正。周密作為楊纘的門人,受音律于纘,對恩師也格外尊重,楊纘去世后,周密作詞云:

忍記倚桂分題,簪花籌酒,處處成陳跡。十二樓臺環佩杳,惟有孤云知得。如此江山,依然風月,月底人非昔。(《酹江月·中秋對月》)[1]3286

腸斷,紫霞深,知音遠、寂寂怨琴凄調……楚山遠,九辯難招,更晚煙殘照。(《徵招·九日登高》)[1]3286

二詞皆是悼楊纘詞作,“十二樓臺環佩杳,惟有孤云知得”,以“環佩杳”比喻精通音律的楊纘離去,“孤云”或喻己,或喻知音。“倚桂分題”“簪花籌酒”是對過去的懷念,懷人與懷事融為一處。《徵招》歇拍:“楚山遠,九辯難招,更晚煙殘照。”

以景作結,純是興法,余韻繚繞。

懷戀故國比興寄托詞作以《一萼紅·登蓬萊閣有感》最為著名:

步深幽。正云黃天淡,雪意未全休。鑒曲寒沙,茂林煙草,俯仰千古悠悠。歲華晚、飄零漸遠,誰念我、同載五湖舟。磴古松斜,厓陰苔老,一片清愁。

回首天涯歸夢,幾魂飛西浦,淚灑東州。故國山川,故園心眼,還似王粲登樓。最負他、秦鬟妝鏡,好江山、何事此時游。為喚狂吟老監,共賦消憂。[1]3290

蓬萊閣位于紹興臥龍山上,浙東名勝之一。作者登山眺望,“俯仰千古悠悠”,上片只借景物寫來,“鑒曲寒沙”“茂林煙草”“松斜”“苔老”,凄清氛圍油然而生。下片作者自然聯想到故國山川、故鄉風物,不覺神黯,此時這等風景竟屬他朝,“好江山、何事此時游”一語沉痛萬分,暗寓國鼎易主,物是人非。全詞即物起興,借懷古寄托哀思,正是感舊與戀國情懷結合的體現。

三、結語

常國武先生《論草窗詞》中指出:“草窗詞中的確有許多從內容到形式都是平庸甚至是無謂的作品,我認為不妨用‘瑕不掩瑜’四個字作一總的評價。”[2]75確實,相比于前期詞,周密后期比興寄托詞是有內容和感慨的,作家的人生經歷在某種程度上會影響其創作風格。重新審視周密的詞作,應當基于不同的時期,用歷史的眼光來看待他的作品,從而對周密有一個真實的評價。

[1]唐圭璋.全宋詞[M].北京:中華書局,2013.

[2]梁國武.論草窗詞[J].文史哲,1986(1):72-75.

[3]夏承燾.唐宋詞人年譜[M].北京:中華書局,2013.

[4]朱彝尊,汪森.詞綜[M].上海:上海古籍出版社,2014.

[5]唐圭璋.詞話叢編[M].北京:中華書局,2012.

[6]周密.癸辛雜識[M].北京:中華書局,2010.

責任編輯:趙 青

10.3969/j.issn.1673-0887.2017.02.006

2016-03-16

鄭易焜(1991— ),男,碩士研究生。

I207.23

A

1673-0887(2017)02-0023-04

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