新時期高校創新人才培養研究

李運慶

摘 要：隨著現代社會的不斷發展，知識經濟、信息社會的到來，對高等教育人才培養的目標和層次，尤其是對高層次創新人才的培養提出了更多、更高的要求。高校應進一步加強對創新人才培養方法與途徑的研究、探索和自我管理能力意識、批判意識及獨立人格生命意識的培養，知識結構的調整、課程結構的調整等方法應成為新的重要的方法，以此不斷提升人才培養的質量和水平。

關鍵詞：高校；創新人才；培養；方法

中圖分類號：C961；G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）08-0001-02

隨著現代經濟的不斷發展和社會的不斷進步，信息化時代的到來，社會對高校人才培養的水平和層次提出了更多、更高的要求和期望，即不僅要求高校培養的人才具備扎實的理論修養和積淀，而且需要具備自我學習、自我發展、自我提升，尤其是要具備不斷創新的能力和素養。因此，各高校及相關人員應從自身實際出發，進一步加強對高校創新人才培養方法及模式的研究、探索和實踐，不斷提高高校人才培養的質量和水平。

一、高校進行創新人才培養的必要性

1. 高等教育自身所具有的知識研究和探索職能要求創新人才的培養

有學者指出大學“不僅是人類諸多文化的保管者，而且是理性進程的監護人”。而高校這種以知識為工作對象的特性，不僅要求其對知識進行梳理、保存和傳承，更重要的則在于對知識的創新。因此，哈佛大學的使命是“在各個學科領域發現新知識，保留、解釋和重新解釋現有的知識，幫助學生掌握方法、知識、技能和探究問題的習慣，這樣他們將會終其一生而不斷地追求學問，領導社會向前發展”。

2. 高等教育自身的文化特性要求創新人才的培養

在耶士培看來，真正的大學必須具有三個組成部分，一是學術性之教學，二是科學與學術性的研究，三是創造性之文化生活。其中，創新性文化生活的存在不僅是創新人才培養的基本需要和依托，同時也對參與其中的人提出了新的要求和挑戰，即要求其打破陳舊思想的束縛和傳統思維的限制，在創新性文化生活中磨礪自身的意志，并在這種創造性文化生活的熏陶下逐漸養成創造性的品格和不斷創新的思想、理念、意識和習慣。

3. 教育的內在本質要求創新人才的培養

教育作為個體成長、成熟、發展、完善的重要方法和途徑，其目的不僅在于使學生掌握相應的知識、技能、能力和素養，更重要的是通過教育活動的具體實施，促進個體自身的和諧發展以及對生命、對生活的正確理解和感受，使其樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。因此，從教育的根本目的和內在要求來看，其培養的目標不應是固定于某個職業的職業人或附屬于某個社會、階級或團體的社會人，而應是具備獨立人格、能夠獨立思考和判斷、對生命和生活充滿感情與希望、具備關心自己、關愛他人、關注社會的能力和素養的現代人。

4. 高校創新人才培養是現代社會發展的必然要求

隨著現代社會的不斷發展和進步，無論在知識更新，還是在社會節奏等方面都較以往有了顯著的變化。因此，在這樣的條件背景下，社會急需有知識、有能力、勤思考、能創新的高素質綜合型人才。而高等教育作為高層次人才的培養中心，這就要求高等教育不僅能夠傳授給學生相應的知識和技術，更重要的是要使學生掌握自我學習、自我發展、自我生存、自我認知、自我思考以及獨立分析問題、解決問題的能力和素質，使學生具備創新的能力和素養，養成勇于改革和創新的思想和理念。

5. 高校創新人才培養是個體自我發展和提升的必然要求

高校作為現代社會發展的動力站以及高等人才的培養中心和知識創新中心，不僅肩負著知識保存、傳承和創新職能，更肩負著人才培養和社會引領的職能。而所有這些職能的實現都需要身處其中的全體人員共同參與和完成。因此，作為高校的師生，自身需要具備完成這些任務和職能的基本素養，即遵循人類的“內在價值”，做一個理性的人、自由的人、一個能夠做出自己的決定、確定自己的目的、并用理性指導自己行為的人。

二、高校創新人才培養的主要方法

1. 轉變辦學思想和理念，樹立以生為本的辦學理念

學生作為學校產生、存在、發展的根本理由和前提，不僅是學校最主要的主體，而且是學校一切教育教學活動的核心和根本目的之所在。因此，在日常的教育管理和教學過程中，教師以及包括教學管理人員、后勤工作人員等在內的所有教學輔助人員都要樹立以生為本的教育思想和理念，真正將學生看作學校的主人和服務的對象，努力秉承、踐行“一切為了學生、為了學生的一切”的教育理念，并建立以學生為目的的教育體制。這就需要學校教師及教學管理和輔助人員進一步轉變教育思想和理念，努力樹立學生主體的教育理念，并將其貫穿教育教學及教學管理的全過程。

2. 給予學生充分的自由和信任，培養學生自我管理的能力和意識

從中國高校大學生的年齡層次來看，大部分大學生已經成年，無論從法律層面，還是從生理和心理層面，高校大學生已具備獨立思考的能力。因此，在高等教育過程中，學校要給予學生充分的自由，使其具有獨立思考的時間并形成獨立思考的能力。洪堡認為：“大學教授的主要任務并不是教，大學學生的任務也不是學，大學學生需要獨立地自己去從事研究；至于大學教授的工作，則在誘導學生研究的興趣，再進一步去指導并幫助學生做研究的工作。”而且“大學要在學生自身中去發展他們的力量，對于精神的活動，要使其有必然的自由，而且不受干擾?！睂W生的學習自由是指學生的學習活動不受學校行政的強制干預，包括學生選擇學習地點的自由，體驗不同的大學生活；選擇學習的課程和課程學習順序的自由，自己決定是否去聽課；除了期末考試以外，他們可以免于參加其他任何考試；他們享有選擇住宿地點和私人生活不受干預的自由。

3. 注重學生批判能力的培養，使學生形成獨立人格

大學之所以稱之為大學，很重要的一個原因即在于其研究對象的高深性、未知性以及其工作方式的探索性、多樣性和工作結果的不確定性和模糊性，尤其是隨著現代知識社會以及學習型社會的到來，更使得知識本身得到了快速增長。在日常的教學過程中，大學所傳授給學生的不在于知識的多寡，更重要的在于通過知識學習和研究形成科學、嚴謹的研究習慣和學習技能。在日常的教學過程中，教師要注重學生學習意識、學習能力的培養，注重學生探索精神和批判意識的培養，使其形成獨立的人格。

4. 加強對學生進行生命教育，培養其對生命的感悟與認識

從個體的生命歷程來看，個體的大學生活僅僅是其整個生命歷程的一個小小的插曲，在大學所學的知識也僅僅是整個生命歷程所需知識的滄海一粟。因此，大學教育的目的不應僅僅局限在專業知識和技能的培養，更重要的在于培養對生命的尊重、感悟以及對人生的認識。大學應該使深處其中的學生懂得如何生活，而不僅僅學會如何謀生；大學要讓學生樹立生命意識，而不僅僅作為社會發展的工具；大學要教授給學生享受生活的能力，而不能變為生活的奴隸；大學教育的目的在于學生生命的成長，不僅僅是外在知識的增加和積累。因此，在大學教育過程中，學校要不斷加強對學生的生命教育，不斷探索、完善生命教育的方法與途徑，在傳授給學生相應知識和技能的同時，使學生獲得對生命的正確理解和認識，樹立正確的生命觀、生活觀、價值觀和人生觀。

5. 加強課程改革，完善學生知識結構

課程作為高校人才培養的重要載體和主要渠道，不僅影響、甚至決定高校學生的知識結構和知識儲備，而且影響學生包括思維習慣、價值觀念、理想追求等在內的人生觀、世界觀和價值觀的形成和完善。尤其是對青春期的大學生而言，其正處于生理發展和性格養成的關鍵時期，課程對他們產生的影響也格外深遠和重要。因此，在大學人才培養過程中要進一步加強課程建設，不斷進行課程改革，尤其是要加大通識類課程、自由課程以及選修類課程的建設和完善，因為“通過這種教育，理智不是用來造成或屈從于某種特殊的或偶然的目的、某種具體的行業或職業抑或是學科或科學，而是為了理智自身進行訓練，為了對自身固有對象的認識，也是為了自身的最高修養。”這種教育“不僅為學生選擇專業提供了足夠的根基，而且還為學生充分發展專業潛質提供了環境。專業化只有在更寬廣的通識語境下才能實現主要目的，它不能切斷有機的聯系?！贝送?，只有不斷豐富課程的種類、完善課程的結構，才能給予學生更多的選擇自由，才能在培養學習興趣的同時，不斷開闊學生的視野，豐富、完善自身的知識結構和知識體系。

6. 給予學生足夠的閑暇，使學生具備自我思考的時間

大學作為高等教育的組織機構，不僅具有較為艱深的理論體系和知識結構，而且帶有較強的未知性、探索性和模糊性。因此，對于這種知識的學習，不能依靠死記硬背的方式進行，而是需要學生對所學知識進行充分的思考、研究和探索，并能較好地理解和吸收，只有這樣，學生才能真正了解知識、掌握知識、發展知識。這種目標的實現，必須要給予學生充足的自我思考和學習的時間。因此，各高校要根據本專業培養目標定位，合理設置課程體系，盡量減少必修課的課時和數量，增加學生自我學習和選擇的機會，給予學生充分的思考、深化的時間和機會，促進其對知識的不斷吸收和深化。

7. 轉變教育評價體系，注重學生綜合素質的全面提升

評價體系的科學與否在一定程度上直接影響教育教學的過程及效果。但從當前中國高校評價體系的現狀來看，很多高校仍然采取百分制的分數作為評價學生的主要手段，但這種百分制不僅區分太細，而且分數的高低無法真正辨別成績的優劣。這種以知識考核和結果考核為核心的評價體系，既沒有考慮到不同課程的特點和要求，也不能保障人才培養的實際質量和效果。因此，要想保障人才培養的質量和水平，必須要改革人才培養的評價體系，即在評價體系的構建過程中，一方面，各課程要根據自身的特點和需要制定合適的考核標準和規范，不能千篇一律、生搬硬套；另一方面，在具體的考核過程中，要注意加強對教學過程的考核，而不能僅局限在對教學結果的考核上。

三、結束語

總之，各高校要進一步調整自身人才培養的理念、方案和具體措施，努力進行人才培養模式的改革、創新和完善。當然，這種人才培養模式及舉措的創新及實施不是單個方面能實現的，需要多個部門、層面的相互配合和支持，也需要多種方法和途徑的綜合實施。只有這樣，中國高等教育人才培養的質量才能得到質的提升和改善。

參考文獻：

[1]詹姆斯·杜德斯達，弗瑞斯·沃馬克.美國公立大學的未來[M].劉濟良.譯.北京：北京大學出版社，2006.

[2]張維迎.大學的邏輯[M].北京：北京大學出版社，2004.

[3]金耀基.大學之理念（第二版增訂版）[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2008.

[4]蕾切爾斯.道德的理由（第五版）[M].楊宗元.譯.北京：中國人民大學出版社，2008.

[5]賈馥茗.教育的本質——什么是真正的教育（第二版）[M].北京：世界圖書出版公司北京公司，2006.

[6]郭為藩.轉變中的大學：傳統、議題與前景[M].北京：北京大學出版社，2006.

[7]陳洪捷.德國古典大學觀及其對中國的影響（修訂版）[M].北京：北京大學出版社，2006.

[8]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進，譯.北京：生活·讀書·新知三 聯書店，1991.

[9]沃特·梅茲格，美國大學時代的學術自由[M].李子江，等.譯.北京：北京大學出版社，2010.

[10]黃坤錦.美國大學的通識教育——美國心靈的攀登[M].北京： 北京大學出版社，2006.

[11]努斯鮑姆.告別功利： 人文教育憂思錄[M].肖聿.譯.北京： 新華出版社，2010.

[12]約翰·亨利·紐曼.大學的理想（節本） [M].徐輝，等.譯.杭州： 浙江教育出版社，2003.

[13]哈佛委員會.哈佛通識教育紅皮書[M].李曼麗.譯.北京： 北京大學出版社，2010.

[14]雅羅斯拉夫·帕利坎.大學理念重審：與紐曼對話[M].楊德友.譯.北京： 北京大學出版社，2008.

[15]劉易斯.失去靈魂的卓越： 哈佛是如何忘記教育宗旨的[M].侯定凱.譯.上海：華東師范大學出版社，2007.