創(chuàng)新理論的發(fā)展演變

舒俊

[摘 要] 本文通過對黨的十八大以來創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展實施戰(zhàn)略相關(guān)論述的分析，指出創(chuàng)新是社會經(jīng)濟發(fā)展的動力，創(chuàng)新在中國當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中具有重要作用。為此對創(chuàng)新理論的發(fā)展進行了探討，即從熊彼特提出創(chuàng)新理論到技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、國家創(chuàng)新系統(tǒng)等理論的發(fā)展進行了梳理、評論。以期通過對創(chuàng)新理論發(fā)展演變的研究，對我國當(dāng)前實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、實現(xiàn)經(jīng)濟社會創(chuàng)新發(fā)展有一定參考和借鑒意義。

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略；經(jīng)濟發(fā)展；創(chuàng)新理論

[中圖分類號] F204 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1671-0037（2017）1-29-4

The Development and Evolution of Innovation Theory

Shu Jun

（Maoming Municipal Party School of CPC， Maoming Guangdong 525000）

Abstract： Based on the analysis of innovation driven development implementation strategy related literatures since the Eighteenth National Congress of the CPC， this paper points out that innovation is the driving force of social economic development， and it plays an important role in the transformation of economic development mode in current society of China. To this end， the development of innovation theory is discussed， that is， combing and commenting from the proposal of innovation theory by Schumpeter to the development of technological innovation， institutional innovation， national innovation system and other theories. Through the research on the development and evolution of innovation theory， it is expected to provide certain reference and guidance for the implementation of innovation driven development strategy and realization of economic and social development in current China.

Key words： innovation driven strategy； economic development； innovation theory

1 引言

當(dāng)前，我國經(jīng)濟增長已經(jīng)進入從高速到中高速的“換擋期”，步入更多依靠科技創(chuàng)新支撐引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的新階段。同時，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起，全球科技創(chuàng)新呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢和特征。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、技術(shù)開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化的邊界日趨模糊，科技創(chuàng)新鏈條更加靈巧，技術(shù)更新和成果轉(zhuǎn)化更加快捷，產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代不斷加快?？萍紕?chuàng)新活動不斷突破地域、組織、技術(shù)的界限，演化為創(chuàng)新體系的競爭，創(chuàng)新戰(zhàn)略競爭在綜合國力競爭中的地位日益重要。為此有必要對創(chuàng)新理論進行更為深入的研究。創(chuàng)新理論最早由美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特提出，他關(guān)于經(jīng)濟增長非均衡變化的思想首先反映在其1912年所著的《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中。1950年熊彼特去世后，其追隨者沿著他開創(chuàng)的道路進行了進一步探索，形成了兩條相對獨立的研究路線：一是以技術(shù)變革和技術(shù)推廣為研究對象的技術(shù)創(chuàng)新論，二是以制度變革和制度推進為研究對象的制度創(chuàng)新論。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，國家競爭力成為新一輪競爭力的焦點，各國的科學(xué)技術(shù)政策從關(guān)注“基礎(chǔ)研究”向技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)移，傳統(tǒng)的研究開發(fā)系統(tǒng)讓位于創(chuàng)新體系，政策從注重科技知識的創(chuàng)造轉(zhuǎn)向知識的創(chuàng)造、擴散、轉(zhuǎn)移和應(yīng)用并重，技術(shù)創(chuàng)新向國家創(chuàng)新體系轉(zhuǎn)變。由此引發(fā)了對國家創(chuàng)新體系的研究。本文通過對創(chuàng)新理論發(fā)展演變的梳理、分析、評論，以期對我國當(dāng)前創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展實施戰(zhàn)略有一定參考和借鑒意義。

2 創(chuàng)新是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力

黨的十八大提出實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，這是在對我國所處歷史發(fā)展階段、國內(nèi)外形勢、未來發(fā)展空間等一系列重大問題科學(xué)研判的基礎(chǔ)上做出的重大決策，也是對十七大以來提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略目標(biāo)的進一步闡釋。十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中，以處理好政府與市場的關(guān)系為核心問題，對深化科技體制改革做出了全面部署。十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，其中“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置”。為此，必須著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，依靠科技的力量，從過去主要以低成本和資源消耗的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐约夹g(shù)進步、勞動者素質(zhì)提高來支撐的發(fā)展模式。不斷提升發(fā)展質(zhì)量和效益，推動經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展，才能贏得發(fā)展先機和主動權(quán)。

2.1 科技創(chuàng)新決定著經(jīng)濟發(fā)展的長期趨勢

全球進入工業(yè)經(jīng)濟時代以來，世界經(jīng)濟經(jīng)歷了與技術(shù)革命相伴的五個長波。即從18世紀(jì)70年代到1842年，是紡織產(chǎn)業(yè)革命時期，此為第一個長波。從1829年到1897年是蒸汽和鋼鐵時代，此為第二個長波。1875年至20世紀(jì)最初10年是石油重化工業(yè)時代，世界經(jīng)濟經(jīng)歷了第三個長波。20世紀(jì)20年代至20世紀(jì)70年代是汽車工業(yè)時代，世界經(jīng)濟經(jīng)歷第四個長波。從20世紀(jì)80年代至今是信息產(chǎn)業(yè)時代，世界經(jīng)濟步入第五個長波。世界經(jīng)濟周期波動現(xiàn)象的最早研究發(fā)現(xiàn)者是俄羅斯經(jīng)濟學(xué)家康德拉季耶夫，他最早觀察到了世界經(jīng)濟每隔50～60年就會發(fā)生一次周期性的波動現(xiàn)象。盡管康德拉季耶夫觀察并發(fā)現(xiàn)了世界經(jīng)濟周期波動現(xiàn)象，但他沒有指出這種世界經(jīng)濟周期性變化的原因所在。熊彼特指出了世界經(jīng)濟周期波動的原因，他認(rèn)為世界經(jīng)濟周期波動的原因在于企業(yè)家的創(chuàng)新。即最初發(fā)生于個別企業(yè)的技術(shù)革新發(fā)展演變?yōu)樯鐣募夹g(shù)革命，進而引發(fā)社會的產(chǎn)業(yè)革命時，世界經(jīng)濟的新周期就開始了。

2.2 經(jīng)濟周期是創(chuàng)新的結(jié)果

當(dāng)前人們普遍認(rèn)為約瑟夫·熊彼特是創(chuàng)新理論的提出者。熊彼特的創(chuàng)新理論認(rèn)為，經(jīng)濟周期是企業(yè)創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新就是打破舊的均衡并向新的均衡過渡的過程。企業(yè)家成群的出現(xiàn)是經(jīng)濟繁榮產(chǎn)生的唯一原因。創(chuàng)新不是孤立事件，在時間上也不是均勻分布的，相反，它們趨于集群，或者說成群地發(fā)生，這是因為在成功的創(chuàng)新之后，首先是越來越多的企業(yè)會步其后塵；其次，創(chuàng)新不是隨機地均勻分布于整個經(jīng)濟系統(tǒng)，而傾向于集中于某些部門及其相鄰部門。一旦當(dāng)社會上對某些新的和未經(jīng)試驗過事物的反抗被克服之后，不論重復(fù)做同樣的事情，還是在不同的方向上做類似的事情，就要容易得多了。一旦出現(xiàn)某個創(chuàng)新群，企業(yè)家的需求就會大批出現(xiàn)，投資高潮隨之而來，較多的資本被投放于新企業(yè)中，這一沖擊通過傳遞，使經(jīng)濟體系繁榮起來。但當(dāng)發(fā)展過程成為常規(guī)化活動時，企業(yè)家成群的出現(xiàn)就不顯著了，周期性運動變得溫和，而另外幾個要素，如企業(yè)的增加、競爭的加劇、成本的提高等，則使經(jīng)濟由繁榮走向蕭條。

3 創(chuàng)新理論及其演進

3.1 熊彼特創(chuàng)新理論

美籍匈牙利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特在1911年發(fā)表的德文版《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中，首次反映了其經(jīng)濟增長非均衡變化的思想。這本書在1934年翻譯成英文時，使用了“創(chuàng)新”（Innovation）一詞。熊彼特在1928年首篇英文文章《資本主義的非穩(wěn)定性》（Instability of Capitalism）中首次提出創(chuàng)新是一個過程的概念，并在1939年出版的《商業(yè)周期》（Business Cycles）一書中較全面地闡述了創(chuàng)新理論。熊彼特的創(chuàng)新理論影響深遠(yuǎn)。

3.1.1 創(chuàng)新的界定。熊彼特認(rèn)為，創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，也就是說，把從來沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系，進而形成新的生產(chǎn)能力，最終獲得潛在利潤。熊彼特進一步將創(chuàng)新劃分為五種情況：①引入新產(chǎn)品或一種產(chǎn)品的新特性；②采用新技術(shù)，即新的生產(chǎn)方法；③開辟新市場；④獲得原材料或半成品的新的供給來源；⑤產(chǎn)業(yè)的重新組織[1]。顯然，熊彼特的“創(chuàng)新”既包括新產(chǎn)品、新工藝的開發(fā)，也包括把這些開發(fā)成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力在市場上得以實現(xiàn)的全過程。

3.1.2 創(chuàng)新與發(fā)明。熊彼特強調(diào)創(chuàng)新必須能夠創(chuàng)造新的價值，因此從理論上將發(fā)明與創(chuàng)新分開了，他認(rèn)為發(fā)明是新工具或新方法的發(fā)現(xiàn)，而創(chuàng)新是新工具或新方法的應(yīng)用，因而先有發(fā)明，后有創(chuàng)新。創(chuàng)新與發(fā)明不同。發(fā)明是指首次提出一種新產(chǎn)品或新工藝的想法，發(fā)明是科技行為；而創(chuàng)新則是首次嘗試將這個想法付諸實施，是經(jīng)濟行為。發(fā)明和創(chuàng)新有時是緊密聯(lián)系的，難以對二者進行區(qū)分，但在多數(shù)情況下二者之間有著明顯的時間差。之所以存在時間差，其中一個重要原因是發(fā)明不具備商業(yè)化的全部或部分條件。許多發(fā)明需要其他互補發(fā)明和創(chuàng)新才能在創(chuàng)新階段取得成功。從發(fā)明到商業(yè)上可行，從創(chuàng)新到以后的擴散則常常是一個漫長而曲折的過程。

3.1.3 企業(yè)家職能與資源配置。創(chuàng)新是企業(yè)家對生產(chǎn)要素的新組合，即對現(xiàn)有資源的重新組合，這種重新組合資源的活動，稱為“企業(yè)家職能”。熊彼特認(rèn)為這一職能非常重要。他認(rèn)為，經(jīng)濟發(fā)展是個質(zhì)變的過程，經(jīng)濟發(fā)展在其某個歷史時期會被創(chuàng)新推動而產(chǎn)生質(zhì)變。熊彼特通過分析創(chuàng)新過程說明了資本主義經(jīng)濟繁榮、衰退、蕭條和復(fù)蘇的周期性過程，并認(rèn)為這個周期過程的主要決定因素是創(chuàng)新。熊彼特的創(chuàng)新理論可以概括為“發(fā)明-創(chuàng)新-擴散”模型。他強調(diào)了創(chuàng)新對資源配置有重要意義的三個特征：第一，創(chuàng)新依賴于資源的投入；第二，創(chuàng)新內(nèi)嵌于那些實施新組合的新企業(yè)中。第三，創(chuàng)新通常是由被稱為“新”人的企業(yè)家來驅(qū)動的，他們通常不是在現(xiàn)有商業(yè)圈中占主流的那些人。熊彼特的早期研究（有時稱其為Ⅰ型）認(rèn)為，創(chuàng)新就是對特定問題持新思路的個體企業(yè)家和社會慣性之間在一定歷史時期持續(xù)斗爭的結(jié)果，而且社會慣性具有或部分具有內(nèi)生性。這在一定程度上可以解釋19世紀(jì)末歐洲創(chuàng)新事件。但是在20世紀(jì)最初的幾十年中，創(chuàng)新越來越多地發(fā)生在團隊和大型組織中。熊彼特在后來的研究中，強調(diào)了有必要對大公司的“合作型”企業(yè)家精神的系統(tǒng)研究（稱之為“熊彼特Ⅱ型”）。

雖然熊彼特首次提出創(chuàng)新和創(chuàng)新理論，也列舉了創(chuàng)新的一些具體形式，但他并沒有直接界定狹義的技術(shù)創(chuàng)新，其界定的創(chuàng)新概念包含很廣的范圍，既涉及技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新，也包括非技術(shù)的組織創(chuàng)新、市場創(chuàng)新等。

熊彼特之后，創(chuàng)新理論主要沿著兩個分支展開研究。一是以埃德·溫曼斯菲爾德、南?！な┩咂?、理查德·納爾遜、克里斯托夫·弗里曼、倫德瓦爾等為代表的技術(shù)創(chuàng)新學(xué)派，他們強調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)進步在經(jīng)濟發(fā)展中的核心作用，著重研究包括技術(shù)擴散、轉(zhuǎn)移和推廣在內(nèi)的技術(shù)創(chuàng)新體系，建立技術(shù)創(chuàng)新擴散、創(chuàng)新周期等理論模型。二是以道格拉斯·諾思和蘭斯·戴維斯等為代表的制度創(chuàng)新理論，他們把熊彼特的創(chuàng)新理論與制度學(xué)派的制度理論相結(jié)合，以此研究了制度安排對國家經(jīng)濟增長的影響。

3.2 技術(shù)創(chuàng)新理論

目前關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的定義很多，例如索羅、曼斯菲爾德和弗里曼等，他們從企業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售和效益等方面把技術(shù)創(chuàng)新定義為創(chuàng)造價值的全過程。

索羅曾經(jīng)在1951年較為全面地對技術(shù)創(chuàng)新理論進行了研究。他在《資本化過程中的創(chuàng)新：對熊彼特理論的評論》一文中首次提出技術(shù)創(chuàng)新成立的兩個條件，即新思想來源和以后階段的實現(xiàn)發(fā)展。伊諾思也曾經(jīng)在1962年《石油加工業(yè)中的發(fā)明與創(chuàng)新》一文中首次直接明確地對技術(shù)創(chuàng)新做出界定，認(rèn)為：“技術(shù)創(chuàng)新是集中行為綜合的結(jié)果。這些行為包括發(fā)明的選擇、資本投入保證、組織建立、制定計劃、招用工人和開辟市場等”。英國創(chuàng)新經(jīng)濟學(xué)家弗里曼認(rèn)為，“技術(shù)創(chuàng)新在經(jīng)濟學(xué)上的意義只是包括新產(chǎn)品、新過程、新系統(tǒng)和新裝備等形式在內(nèi)的技術(shù)向商業(yè)化實現(xiàn)的首次轉(zhuǎn)化”。

國內(nèi)傅家驥、仝允桓等技術(shù)創(chuàng)新專家認(rèn)為：“技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)家抓住市場的潛在盈利機會，以獲取商業(yè)利益為目標(biāo)，重新組織生產(chǎn)條件和要素，建立起效能更強、效率更高的、費用更低的生產(chǎn)經(jīng)營系統(tǒng)，從而推出新的產(chǎn)品、新的生產(chǎn)（工藝）方法、開辟新的市場，獲得新的原材料或半成品供給來源或建立企業(yè)的新的組織，它是包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動的綜合過程”[2]。

3.3 制度創(chuàng)新理論

蘭斯·戴維斯和道格拉斯·諾思在1970年發(fā)表在美國《經(jīng)濟史雜志》（The Journal of Economic History）的《制度變革與美國經(jīng)濟增長》（Institutional Change and American Economic Growth：A First Step Towards a Theory of Institutional Innovation）一文中提出了制度創(chuàng)新理論。他們認(rèn)為，制度創(chuàng)新是指經(jīng)濟的組織形式或經(jīng)營管理方式的革新。

諾思認(rèn)為，歷史上的經(jīng)濟增長并不是由技術(shù)進步?jīng)Q定的，技術(shù)進步只是伴隨著經(jīng)濟增長的一個現(xiàn)象或結(jié)果，制度變革決定性影響技術(shù)創(chuàng)新。制度創(chuàng)新是經(jīng)濟長期增長和人類社會進步的原因。他與其合作者設(shè)計出一個有關(guān)制度創(chuàng)新變革的經(jīng)濟模式，從產(chǎn)權(quán)制度、法律制度以及其他經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革與創(chuàng)新等角度進行了深入研究。諾思認(rèn)為，新技術(shù)、新工藝發(fā)展的社會收益率總是高的，因此，在找到提高發(fā)展新技術(shù)和新工藝的私人收益率的手段之前，產(chǎn)生新技術(shù)和新工藝的進展一直是緩慢的，直到近代創(chuàng)新發(fā)展出一整套產(chǎn)權(quán)制度來。到1624年通過了壟斷法令，英國才有了一項專利法。無限的好奇心或邊干邊學(xué)固然也能引起我們在整個人類歷史上所見過的那種類型的技術(shù)變革，但是堅持不懈地為改進技術(shù)做出努力——如我們在現(xiàn)代社會所看到的——則只有靠提高私人收益率來激勵。在創(chuàng)新缺乏產(chǎn)權(quán)的情況下，技術(shù)變革的速度基本上受市場規(guī)模的影響。其他情況相同，創(chuàng)新的私人收益率隨市場擴大而增加。以往技術(shù)變革速度的增長與經(jīng)濟增長的時代有關(guān)[3]。因此，按照諾思的觀點，制度創(chuàng)新決定技術(shù)進步，雖然技術(shù)創(chuàng)新對制度創(chuàng)新有重要的作用，例如技術(shù)創(chuàng)新可以降低某些制度安排的操作成本，增加制度創(chuàng)新的潛在利潤，但制度創(chuàng)新對技術(shù)創(chuàng)新起著決定性的作用。

3.4 國家創(chuàng)新體系與創(chuàng)新體系建設(shè)

20世紀(jì)80年代末期和90年代初期國家創(chuàng)新體系的研究開始興起，研究的共同學(xué)術(shù)特征是將創(chuàng)新視為一個復(fù)雜的系統(tǒng)，強調(diào)從社會經(jīng)濟的宏觀角度來解釋各國技術(shù)創(chuàng)新業(yè)績的差異，強調(diào)從更為廣闊的社會文化背景來研究不同企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新行為差異。

1987年，英國經(jīng)濟學(xué)家克里斯托夫·弗里曼在對日本進行考察分析的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)日本當(dāng)時在技術(shù)落后的情況下，以技術(shù)創(chuàng)新為主導(dǎo)，輔以組織創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，只用了幾十年的時間，國家經(jīng)濟發(fā)展后來居上，成為工業(yè)化大國，為此弗里曼首次提出了“國家創(chuàng)新體系”這個全新的概念。他認(rèn)為，人類歷史上技術(shù)領(lǐng)先國家先后經(jīng)歷從英國、德國、美國到日本的轉(zhuǎn)移，并不僅僅是技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)果，許多制度安排與組織方面的創(chuàng)新活動功不可沒，這些可以歸結(jié)為國家創(chuàng)新體系發(fā)生演變的結(jié)果。弗里曼強調(diào)政府政策、企業(yè)研發(fā)、教育培訓(xùn)以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在創(chuàng)新中的作用。創(chuàng)新的成敗取決于國家調(diào)整其社會經(jīng)濟范式以適應(yīng)技術(shù)經(jīng)濟范式的要求和可能性的能力。20世紀(jì)90年代初，美國經(jīng)濟學(xué)家理查德·納爾遜主編并出版了《國家創(chuàng)新體系：比較分析》一書。他將國家創(chuàng)新體系定義為“其相互作用影響到企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成果的一整套制度”。其在更加廣泛的范圍內(nèi)分析國家創(chuàng)新體系，把企業(yè)、企業(yè)附屬研究所、公共研究機構(gòu)和高等院校視為國家創(chuàng)新體系的主體。他指出，現(xiàn)代國家創(chuàng)新體系既包括各種制度因素、技術(shù)創(chuàng)新因素，也包括致力于研究公共技術(shù)知識的大學(xué)以及提供政府基金、規(guī)劃的機構(gòu)等。

國家創(chuàng)新體系的另外一個創(chuàng)始人是丹麥經(jīng)濟學(xué)家本特阿克·倫德瓦爾。他的研究重點是創(chuàng)新的微觀領(lǐng)域，例如技術(shù)創(chuàng)新過程中的創(chuàng)新者與用戶之間的相互作用等。

1999年，馮之浚在其主編的《國家創(chuàng)新系統(tǒng)的理論與政策》中將國家創(chuàng)新體系界定為：一個國家內(nèi)部各有關(guān)部門和機構(gòu)間相互作用而形成的推動創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)，是由經(jīng)濟和科技的組織機構(gòu)組成的創(chuàng)新推動網(wǎng)絡(luò)。

4 創(chuàng)新理論評述

創(chuàng)新活動的本質(zhì)是市場和技術(shù)的有效結(jié)合。但在創(chuàng)新過程中存在市場失靈等許多不確定性因素，需要資本、技術(shù)、市場、制度與環(huán)境的協(xié)調(diào)與互動。從熊彼特提出創(chuàng)新理論到技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的發(fā)展、國家創(chuàng)新系統(tǒng)的提出，對社會創(chuàng)新活動的各環(huán)節(jié)、各要素的強調(diào)以及作用的認(rèn)識是不同的。熊彼特提出創(chuàng)新理論，但并沒有界定單一的技術(shù)創(chuàng)新，非技術(shù)的制度創(chuàng)新、金融創(chuàng)新等也是其創(chuàng)新的內(nèi)容，而技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新理論則更多的是從社會創(chuàng)新過程中的單一因素出發(fā)進行研究、強調(diào)，而忽視了各種因素、環(huán)節(jié)之間的相互作用、影響，即社會創(chuàng)新活動的各因素在不同階段和過程所起作用是不同的。國家創(chuàng)新體系強調(diào)社會創(chuàng)新過程中各主體、環(huán)節(jié)、要素之間的相互作用及影響的重要性，可以說是對熊彼特創(chuàng)新理論的復(fù)歸、深化，為此社會創(chuàng)新過程應(yīng)是各要素、環(huán)節(jié)、主體相互作用、相互影響的過程，應(yīng)作為一個系統(tǒng)來看待，如此才能使得社會創(chuàng)新的成效、作用更加明顯。

參考文獻：

[1] 約瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特.經(jīng)濟發(fā)展理論—對利潤、資本、信貸、利息和經(jīng)濟周期的探索[M].葉華，譯，中國社會科學(xué)出版社，2009.

[2] 傅家驥，仝允桓，高建，等.技術(shù)創(chuàng)新學(xué)[M].北京：清華大學(xué)出版社，1998.

[3] 道格拉斯·C.諾思著.經(jīng)濟史上的結(jié)構(gòu)和變革[M].厲以平，譯.北京：商務(wù)印書館，1992.