文/陳 艷
從內涵上來講:馬克思主義新聞觀是指馬克思主義對于新聞現象和新聞傳播活動的總的看法,它是“馬克思主義政黨在革命、建設和改革時期指導新聞實踐的過程中形成和發展起來的,主要包括馬克思、恩格斯、列寧的新聞思想,毛澤東新聞思想和中國特色社會主義新聞理論。”(馬克思主義理論研究和建設工程重點教材編寫組.新聞學概論[M].北京:高等教育出版社、人民出版社,2009:3-7)
從表現形式來看,馬克思主義新聞觀是方法論,它要求用科學的方法來反應客觀的世界,要求我們“不能根據希望來描述事實,要根據事實來描述事實”,是迄今為止新聞從業者必須遵從的看待新聞問題的方法。意味著堅持馬克思主義新聞觀要做到“具體問題具體分析”的正確態度,在面對新聞失實失真問題的時候,可以有正確的審視態度。從本質上來看,馬克思主義新聞觀是觀點與立場,是無產階級政黨新聞工作的指導思想,“新聞傳播是黨的重要思想武器和政治陣地,是黨存在和發展的精神力量”,是掌握主流價值觀的核心。在資訊泛濫的時代,可以讓我們保持清醒的頭腦,去看到眼下的新聞報道,辨清事情真相。
早在革命斗爭時期,我黨把馬克思主義新聞觀的理論成果作為指導新聞事業的思想輿論、作為我黨新聞事業的“喉舌觀”,把新聞媒體作為黨的事業發展的思想陣地。新聞報道什么樣的內容,受眾就接收什么樣的消息。三大主流媒體:報紙、廣播、電視,其展現出來的就是百姓接收的內容,傳播媒介引導著人們對新聞信息的接收。隨著網絡技術的發展,原有的傳播格局產生了結構性的變革,新聞輿論工作面對著更復雜的形勢與挑戰。新媒體時代,帶來的是海量的信息、開放的報道形式、即時的新聞展現、簡易的新聞搜索等,極大地沖擊著傳統的新聞媒體。然而空前繁榮的傳媒業,在發展的同時也帶來了不少的負面效應。馬克思主義新聞觀的媒體輿論導向作用,在一定程度上受到沖擊、漠視甚至忽略。
從本質來看,新聞傳播最大的意義在于它產生的社會價值,隨著市場經濟的沖擊,很多媒體的新聞價值觀在發生改變。很多新聞媒體人把自己手中的“傳媒”當成自己斂財的工具,一味地追求經濟利益,忽略新聞本身的價值。比如:電視熒屏上出現的廣告占比超過新聞的現象,紙質媒體中廣告分量遠大于新聞的分量等等。廣告在傳播過程中,潛移默化地影響著人們的價值觀。尤其是一些內容不健康的廣告,更是與社會文化相悖,有違社會倫理道德。
打開新聞客戶端,我們經常會看到“史上第……”“最……事件”“絕無僅有”等這樣的標題,但是當我們點進去的時候卻發現都是些無聊八卦。然而這種現象不僅僅存在于某一媒體,而是整個媒體的普遍現象。這種通過夸張的標題來博取點擊率,吸引閱讀量是片面的新聞觀,與馬克思主義新聞觀相背離。受眾很難在泛濫的新聞消息中,獲取實用價值。
進入21世紀的新聞業,多媒體數字技術的革新與應用,打破了傳統新聞業的格局,新聞不再是“單向傳播”模式,而是全新的“雙向互動”。廣大人民群眾不僅可以接受新聞消息,還可以自主傳播新聞消息。但是這個格局的改變,并沒有改變新聞傳播的實質。新媒體時代,新聞傳播改變的是技術格局與呈現形式,并沒有打破馬克思主義新聞觀所倡導的新聞傳播的實質。隨著時代的變化,更多的是新聞傳播的方式方式,技術層面的改變,并沒有改變其傳播的實質。
馬克思主義新聞觀是適應時代發展,能夠與時俱進的理論體系。通過學習馬克思主義基本原理我們得知,事物是不斷變化的,也是不斷發展的,故而作為馬克思主義理論的一部分的馬克思主義新聞觀也是不斷變化的,不斷發展的,是能夠與時俱進、適應時代發展,有著旺盛生命力的理論體系。馬克思主義新聞觀是弘揚主旋律傳播正能量的理論體系,內化于心、外化于行,他不會因為虛假的新聞報道而失真,不會因為投機取巧而失去生命力。我們把馬克思主義新聞觀放在變化發展中的實際來看,其旺盛的生命力在我國不同階段的新聞事業都呈現出來了,也表明了其科學性與先進性。
隨著多媒體網絡化數字時代的邁進,新聞事業得到迅猛發展。新聞內容來源于群眾的生活,新聞媒介在社會政治、經濟、文化等活動中起著至關重要的作用。目前我國仍舊以馬克思主義新聞觀為導向。馬克思主義新聞觀,依舊是新聞從業者從業的基礎,立身的根本。所以說,新聞傳播不僅是單純的信息傳播,它還兼有其他社會功能。正是馬克思主義新聞觀的引導,指引著我國新聞事業的前進方向。作為科學的理論,其實踐特性表明其具有功能導向作用。