莫讓有錯(cuò)不改阻擋了公平正義

胡京晶

聶樹斌案的改判，必將在全社會(huì)產(chǎn)生信仰法治、信賴司法的正能量，我們應(yīng)該記住為公平正義而努力、奮斗的過程，同時(shí)要從中汲取教訓(xùn)，不要心胸狹隘，更不能知錯(cuò)不改

2016年12月2日，最高人民法院第二巡回法庭對聶樹斌故意殺人、強(qiáng)奸婦女再審案公開宣判，宣告撤銷原審判決，改判聶樹斌無罪。此案的再審改判，踐行了實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾的一貫方針，人民群眾感受到了公平正義。這是社會(huì)進(jìn)步、司法公正、依法治國的生動(dòng)體現(xiàn)。聶樹斌案的改判，必將在全社會(huì)產(chǎn)生信仰法治、信賴司法的正能量。

聶樹斌案再審改判最直接的意義是還了聶樹斌及其家人一個(gè)公道，能夠在一定程度上撫慰其親屬的傷痛。但是聶母的一句“太遲了”，還是讓無數(shù)人扼腕心痛。

在聶樹斌蒙冤的21年中，他的母親張煥枝曾提出：聶樹斌系被錯(cuò)抓、錯(cuò)判，是冤枉的，請求宣告聶樹斌無罪。主要理由是：聶樹斌被抓獲之后前5天的口供缺失，而口供對聶樹斌有利；作案工具不吻合；聶樹斌根本沒有作案時(shí)間，考勤表被辦案機(jī)關(guān)提取應(yīng)該入卷，但缺失，由此也就不能認(rèn)定聶樹斌有作案時(shí)間；王書金自認(rèn)是真兇，且供述出案發(fā)現(xiàn)場的物證。

王書金是否是真兇，案件正在審核之中，我們暫且不去評說。但在聶樹斌案的原審判決過程中，辦案人員難道不知道證據(jù)鏈缺失、疑點(diǎn)重重嗎？從案件呈現(xiàn)的過程看，筆者認(rèn)為，證據(jù)不足這一點(diǎn)，辦案人員是知道的。而之所以形成冤案，除了當(dāng)時(shí)“疑罪從無”的司法原則沒有樹立起來以外，跟辦案人員的“死不認(rèn)錯(cuò)”不無關(guān)系。

其實(shí)審錯(cuò)了案辦錯(cuò)了案，而且拒不糾正的事例我們并不陌生。在《秋菊打官司》里，秋菊有一句話——我就是要個(gè)說法。這個(gè)說法是什么？不就是想讓村長跟她認(rèn)個(gè)錯(cuò)嗎？但是，村長始終也沒有向她認(rèn)錯(cuò)。為什么？無非是認(rèn)為如果承認(rèn)自己錯(cuò)了，那就丟了臉面、失了身份、降低了威信！

從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)角度講，人性中有“丑惡”的一面，那就是“知錯(cuò)不改”。明明知道自己錯(cuò)了，但是不正視錯(cuò)誤，羞于改正錯(cuò)誤，任由錯(cuò)誤繼續(xù)發(fā)展下去。不少人還認(rèn)為，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤就是一種“屈辱”。這個(gè)人性中的大弱點(diǎn)，普遍存在于人群當(dāng)中，事例也不勝枚舉。筆者有位定居國外的朋友，她曾說過一個(gè)親身經(jīng)歷：有一次她在國外某地遇見一行從國內(nèi)去旅游的游客，一行人高聲喧嘩，引來其他游客異樣的眼光。于是我的朋友上前輕聲提醒，請那幾位大聲喧嘩的同胞小點(diǎn)聲。被提醒的幾個(gè)人先是有些不自在，但很快便擺出了“我就大聲喧嘩，你能把我怎么樣”的架勢。接下來，他們的說話聲竟比先前更高了，在擺好合影姿勢后，還故意齊聲高喊“一！二！三！茄——子！”然后哈哈大笑起來。周圍很多游客都投來鄙視的目光。我的朋友心里很不是滋味，她后來跟我說，這幾位游客真不應(yīng)該這樣，要知道，大聲喧嘩不文明，而明明知道做錯(cuò)了，還執(zhí)意不改，這樣更不文明。

古人云：人非圣賢，孰能無過，知錯(cuò)就改，善莫大焉。誰都有犯錯(cuò)的時(shí)候，犯了錯(cuò)誤而能及時(shí)改正，沒有比這個(gè)更好的事情了。試想，如果那幾位游客能接受提醒，端正自己的舉止，那定會(huì)得到眾人的贊許；如果聶樹斌案一開始就實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾，那一條鮮活的生命就不會(huì)含冤九泉！

逝者已去，愿聶樹斌案不會(huì)因歲月的流逝而被淡忘，因?yàn)樗?jīng)讓無數(shù)信仰公平正義的人們努力過、奮斗過。同時(shí)，我們還應(yīng)該從中汲取一個(gè)教訓(xùn)，那就是不要心胸狹隘，不能知錯(cuò)不改，要推崇勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)就改的文明理念，這不僅是提升個(gè)人形象的需要，更是我們進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)必不可少的行為準(zhǔn)則。

（摘自《小康》）