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談古代詩歌的教學藝術

2017-03-27 20:34:11張虎
甘肅教育 2017年1期
關鍵詞:融入朗讀想象

張虎

【關鍵詞】 古代詩歌;教學藝術;朗讀;想象;融入

【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463(2017)01—0094—01

培養學生學習古代詩歌的興趣,激發其學習動機,讓學生自主學習、喜歡詩歌,是古代詩歌教學的根本。那么如何培養學生學習古代詩歌的興趣,從而提高古代詩歌教學效率呢?

一、加強“朗讀”,重視“感知”

古代詩歌鑒賞首先要“以讀為本”,重視在朗讀中整體感知。“粗知文義”、“略通大義”,朗讀詩歌要提出明確的要求,朱熹說:“凡讀書須要讀得響亮,不可誤一字,不可少一字,不可牽強暗記,只要多誦遍數,自然上口,久遠不忘。”詩歌語言是有聲音、有節奏的,不同的詞語、節奏能表達不同的情感。 教會學生反復朗讀吟誦詩歌,品味詩詞的韻律美,整體感知詩歌情感基調是詩歌教學必不可少的一環,要求在反復誦讀吟詠中,整體感知詩的意境,提高感知美的能力。新學詩歌要求課前預習朗讀,在課堂上以比讀形式檢查預習比誰讀得流暢準確,比誰感情基調把握得準確,比誰讀得更有感染力。同時在教學過程中齊讀、分小組讀、個人展示讀、配樂讀等多種朗讀形式交替進行,很好地激發了學生學習古代詩歌的興趣。學過的詩歌可以分冊在每節課上課前三分鐘進行反復讀,既是背誦復習,也是語感培養和知識積累好做法,重在堅持,教師可適時指導。

二、強調“想象”,注重“聯系”

在古代詩詞教學中,要注重想象能力的訓練。詩歌以意象、情感為重,詩人借一個個意象把自然美轉化為藝術美,讀詩若詩歌意思能翻譯出來,但是眼前或腦海里面卻不能出現一幕又一幕真切的、生動的、鮮活的、細膩的畫面,那就等于沒有讀懂詩。所以古詩鑒賞要引導學生用心去品讀意象,感知意象的特征,借助聯想、想象把詩歌中的藝術形象再現出來。這先要從具體的形象入手,抓住詩歌的主要意象,讓學生在頭腦中想象出一幅具體的畫面,從整體上把握詩詞的內容,從而理解詩意、體會詩歌意境。如鑒賞“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”這樣的詩歌若完全沒有想象力的輔助僅靠字面意思理性的翻譯,那千里以外的鶯啼、“南朝四百八十寺”煙雨蒼茫在現實生活中是聽不到、看不到的,詩歌的意境體會也就無從談起。《滄浪詩話》中說:“詩有別趣,非關理也!”詩歌鑒賞是情感的體驗、生命的體驗,必須與學生的自我感知與想象聯想結合,將文字化為具體的形象,再將藝術形象組成一幅幅美妙的畫面,再現詩歌情景,通過合乎情理的想象聯想,使詩歌的內容得到補充,教學中多讓學生聯想想象并用語言形象表述。

同時,教學中要注重“聯系”訓練,即聯系題目、聯系作者生平、聯系注釋、聯系時代背景的能力訓練,培養學生讀詩的興趣。

古人有所謂“詩言志”“詩緣情而發”“意與境合”的說法,詩歌是作者某種情感的寄托與思想的表達,因此古詩歌的學習要引導學生學會看題目、看作者、看背景、看注釋、看詩眼。鑒賞時聯系以上所“看”內容,了解了詩人的生活經歷、感情抱負及詩人寫詩的社會背景和心理背景,再結合詩歌所寫內容來體味情感、主題就容易得多。如讀《念奴嬌.赤壁懷古》抓“懷古”二字,聯系詩人被貶黃州的經歷,便能很快理解蘇軾“早生華發”的慨嘆,體味其“一樽還酹江月”的情懷。所以古詩鑒賞要強調“想象”注重“聯系”,讓學生“知人論世”,善于聯系史實和相關的背景,擴充見聞,提高學生的學習興趣。

三、注重“融入”,強化“積累”

詩歌鑒賞是讀者與作者情感相互碰撞、融合的過程,學生若走進詩人的情感世界,學會融身詩境,引發共鳴覓得知音,讀詩的興趣會更濃厚。

古典詩歌詩情畫意,意境優美,但離我們生活的年代較遠。將自己融入詩境,就是要置身詩歌畫面,沉浸在詩歌給讀者營造的氛圍里。教學中要讓學生通過聯想和想象,借助已有的生活體驗和審美體驗,逐步進入詩人描繪的、我們從未經歷過的境界中獲得新的審美體驗,從而和詩人產生情感共鳴,悟出對生命、人生、時代、人類等多方面的新理解,讓精神體驗上升到一個新的境界 。如:走進“乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,曉來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識……” 的易安詞,我們置身其中便能強烈地感受到女主人公內心的那份郁悶孤獨、愁腸百結。

古詩閱讀還要強化知識積累。古代詩歌數目浩繁,教師要強化積累訓練,讓學生積累一些常見的詩歌。在學習的過程中不斷探尋規律,找到共性,從而提高感悟詩歌的能力。

編輯:劉於誠

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