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淺談高校輔導(dǎo)員如何做好學(xué)生宗教工作

2017-03-25 20:53:59向小平杜亞輝張娜娜
新教育時(shí)代·教師版 2017年3期
關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員高校

向小平+杜亞輝+張娜娜

摘 要:輔導(dǎo)員是高校教師隊(duì)伍的重要組成部分,是從事大學(xué)生思想政治教育的骨干力量。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平講話精神,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生,是輔導(dǎo)員應(yīng)做好高校學(xué)生宗教工作關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員 高校 宗教

習(xí)近平在2016年4月的全國(guó)宗教會(huì)議講話中強(qiáng)調(diào),要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論,全面提高新形勢(shì)下宗教工作水平。作為高校教師隊(duì)伍重要組成部分的輔導(dǎo)員是學(xué)校從事大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,為做好高校宗教工作,高校輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平講話精神,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)大學(xué)生,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做好高校宗教工作。

一、高校宗教工作現(xiàn)狀

高校“宗教熱”現(xiàn)象不斷升溫。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展給人帶來(lái)了思想的迷茫,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益格局的調(diào)整、思想觀念的多元進(jìn)一步加劇了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上的分化。高校大學(xué)生也受到影響,據(jù)學(xué)者研究顯示,信教學(xué)生人數(shù)有上升趨勢(shì),宗教滲透情況也日益嚴(yán)重。筆者所在的高校就有少部分學(xué)生篤信基督教,每周參加教會(huì)活動(dòng)。宗教滲透影響很大,在思想侵蝕方面,宗教組織和勢(shì)力向大學(xué)生傳播西方宗教文化和宗教思想,擴(kuò)大宗教影響力,企圖改變大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,動(dòng)搖馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;在學(xué)生健康成長(zhǎng)方面,一些參加非法教會(huì)的學(xué)生學(xué)業(yè)下滑,心理、性格都發(fā)生很大變化,身心健康受到嚴(yán)重危害。在校園文化方面,校園傳教行為和宗教活動(dòng)在一定程度上破壞了積極健康的校園文化,干擾了校園正常秩序。

在實(shí)際工作中,輔導(dǎo)員承擔(dān)大學(xué)生思想政治教育、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重任,一方面應(yīng)關(guān)注學(xué)生宗教信仰狀況,另一方面,限于宗教政策、宗教知識(shí)及個(gè)人認(rèn)識(shí),或工作無(wú)從著手,或見(jiàn)校園傳教不知制止,或有工作熱情卻事與愿違,存在“不敢管、不愿管、不能管”現(xiàn)象。

二、習(xí)近平全國(guó)宗教會(huì)議講話精神要點(diǎn)及其啟示

習(xí)近平總書記在2016年4月的全國(guó)宗教會(huì)議講話中強(qiáng)調(diào),要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論,全面提高新形勢(shì)下宗教工作水平。習(xí)近平總書記的講話,是指導(dǎo)做好新形勢(shì)下宗教工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。對(duì)輔導(dǎo)員做好高校宗教工作具有重要指導(dǎo)意義。

(一)宗教工作具有特殊重要性。宗教問(wèn)題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題,宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要性,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié),關(guān)系國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。

(二)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾,支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時(shí),深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,對(duì)教規(guī)教義做出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

(三)各級(jí)黨委的責(zé)任。各級(jí)黨委要提高處理宗教問(wèn)題的能力,要加強(qiáng)對(duì)黨關(guān)于宗教問(wèn)題的理論和方針政策的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)宗教基本知識(shí)的學(xué)習(xí)。

(四)做好黨的宗教工作,把黨的宗教工作基本方針堅(jiān)持好,關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn),做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效,牢牢掌握宗教工作主動(dòng)權(quán)。

三、高校輔導(dǎo)員做好宗教工作的思路

現(xiàn)階段,高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的突出特點(diǎn)是隊(duì)伍年輕化。輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記講話精神,做好高校宗教工作,將“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求落實(shí)在實(shí)際工作中。

(一)勤學(xué)

為做好高校宗教工作,輔導(dǎo)員要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn),提高處理宗教問(wèn)題的能力,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

1.學(xué)習(xí)黨關(guān)于宗教問(wèn)題的理論和方針政策,學(xué)習(xí)宗教基本知識(shí)。充分認(rèn)識(shí)到宗教工作的重要性、傳教活動(dòng)的危害,從思想上提高重視,力求做到“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。掌握什么是宗教,什么是宗教信仰,主要宗教有哪些,宗教的長(zhǎng)期性、群眾性和復(fù)雜性,宗教存在的自然根源、社會(huì)根源、認(rèn)識(shí)根源、心理根源,宗教的積極作用與消極作用,校園傳教滲透的影響等。輔導(dǎo)員應(yīng)認(rèn)識(shí)到校園傳教活動(dòng)的危害性。

2.學(xué)習(xí)馬克思主義宗教觀,踐行中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化是與西方思潮做斗爭(zhēng)的有利武器,飽含自我反省和自我教育的思想精華。輔導(dǎo)員應(yīng)善于學(xué)習(xí)并借助中華傳統(tǒng)文化來(lái)武裝頭腦,提升修養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),以此做學(xué)生的思想教育工作,與學(xué)生共鳴,潤(rùn)物無(wú)聲。

(二)修德

輔導(dǎo)員應(yīng)爭(zhēng)做品德高尚的人,做有人格魅力、信仰堅(jiān)定的合格共產(chǎn)黨員。高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍是共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍,是無(wú)神論者的隊(duì)伍。輔導(dǎo)員應(yīng)做堅(jiān)定“無(wú)神論”者。《論語(yǔ)》中說(shuō)道:“樊遲問(wèn)知。子曰:‘務(wù)民之義,君子敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知也。”由此可見(jiàn),“無(wú)神論”者是明智之人。古為今用,可理解為輔導(dǎo)員把心力放在使學(xué)生走向社會(huì)主義核心價(jià)值觀之路,嚴(yán)肅地對(duì)待鬼神、科學(xué)對(duì)待宗教、抵制校園宗教滲透。引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的職責(zé),為輔導(dǎo)員提出了身先垂范的要求。就像《論語(yǔ)﹒衛(wèi)靈公》中孔子談到的“己所不欲,勿施于人”一樣,師者不能做到的,便很難要求大學(xué)生做好。輔導(dǎo)員應(yīng)帶頭做表率,以身作則,“知行合一”;“以德服人”,做學(xué)生尊敬信賴的人,使思想政治教育工作深入人心。

(三)明辨

輔導(dǎo)員應(yīng)善于運(yùn)用科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀看待和分析問(wèn)題,練就“火眼金睛”,面對(duì)學(xué)生的信仰迷茫和困惑,從“是非、真假、美丑”的角度“洞若觀火,清澈明了”地幫助學(xué)生穿破迷霧,走上人生的陽(yáng)光大道。

(四)篤實(shí)

現(xiàn)階段,輔導(dǎo)員在宗教工作中要做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效,應(yīng)注意“導(dǎo)”的方式技巧與實(shí)際工作相結(jié)合。輔導(dǎo)員應(yīng)學(xué)習(xí)“君子和而不同”的“和”,區(qū)分“真正信教學(xué)生”與“宗教愛(ài)好者”,對(duì)癥下藥。對(duì)篤信宗教的學(xué)生,要理解尊重,在開(kāi)展工作之前,應(yīng)掌握以下原則:1.排除對(duì)宗教問(wèn)題認(rèn)識(shí)的偏見(jiàn)2.轉(zhuǎn)變思維方式,理解現(xiàn)代思維方式發(fā)生從二元對(duì)立到多元通和、從精確化到模糊化的變化規(guī)律;3.清楚宗教信仰包括情感問(wèn)題與認(rèn)知問(wèn)題,不是單純說(shuō)教就能解決問(wèn)題;4.宗教信仰存在是正常現(xiàn)象,遇到傳教滲透問(wèn)題,要泰然處之。

在實(shí)際工作中,應(yīng)注意做好以下方面:1.強(qiáng)化政治合作,淡化世界觀對(duì)立;2.疏導(dǎo)為主,限制為輔;3.服務(wù)為主,管理為輔;4.以情動(dòng)人為主,以理服人為輔;5.切實(shí)解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題。輔導(dǎo)員可運(yùn)用資助系統(tǒng)、就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)體系、心理健康咨詢與指導(dǎo)、校園文化活動(dòng)等及時(shí)解決學(xué)生經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、學(xué)業(yè)、人際交往的困難。運(yùn)用大學(xué)生資助系統(tǒng),幫助貧困大學(xué)生減壓減負(fù);運(yùn)用大學(xué)生就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)體系,幫助大學(xué)生成才就業(yè);完善高校辦學(xué)條件,改善大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活條件;積極開(kāi)展大學(xué)生心理健康咨詢和指導(dǎo),為大學(xué)生提供及時(shí)、有效、高質(zhì)量的心理健康指導(dǎo)與服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生健康向上、理性平和的心態(tài),增強(qiáng)抵抗挫折、與人交往和適應(yīng)社會(huì)生活的能力;豐富校園文化,營(yíng)造和諧、溫馨、人性化的育人環(huán)境。

綜上所述,高校宗教工作長(zhǎng)期而艱巨,需要輔導(dǎo)員高度重視、審慎應(yīng)對(duì),“勤學(xué)、修身、明辨、篤實(shí)”,努力克服“不敢管、不愿管、不能管”,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生,用中華傳統(tǒng)文化,充實(shí)思想政治教育內(nèi)容,幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn):

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