大學(xué)生慈善意識(shí)培養(yǎng)淺析

張楷苑+王圓圓

摘 要：大學(xué)生是青年優(yōu)秀分子的群體，他們承載著幾代人的希望，是國家未來的主人。慈善意識(shí)在大學(xué)生的成長中起著實(shí)踐性和社會(huì)性的作用。通過隨機(jī)對(duì)上海各高校的七百名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，探討調(diào)研出大學(xué)生在慈善意識(shí)培養(yǎng)上的不足，研究如何提高大學(xué)生的慈善意識(shí)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；慈善意識(shí)；慈善行為

大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行慈善意識(shí)的培養(yǎng)，是造就社會(huì)主義和諧社會(huì)重要力量的需要，也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我完善與發(fā)展的需要。由于當(dāng)前大學(xué)生自身認(rèn)識(shí)的不足、教育的缺陷偏差以及社會(huì)環(huán)境等種種原因，一些大學(xué)生存在慈善意識(shí)有欠缺的現(xiàn)狀。正是在意識(shí)到部分大學(xué)生的慈善意識(shí)有欠缺的情況下，本文將研究重點(diǎn)放在了如何培養(yǎng)大學(xué)生慈善意識(shí)的問題上。

1 慈善意識(shí)的內(nèi)涵與意義

在當(dāng)今慈善的發(fā)展，需要現(xiàn)代的慈善意識(shí)作指導(dǎo)，現(xiàn)代慈善意識(shí)即“平等、互助、博愛、共享”，只有現(xiàn)代慈善意識(shí)為基礎(chǔ)，慈善事業(yè)才能健康發(fā)展。慈善作為現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定歷史時(shí)期出現(xiàn)的公共服務(wù)范疇，它不含功利色彩，是社會(huì)財(cái)富對(duì)于社會(huì)母體的反哺和回報(bào)，任何一丁點(diǎn)的私心都有可能對(duì)慈善精神產(chǎn)生負(fù)面影響。慈善意識(shí)是人在實(shí)踐中形成的對(duì)慈善的認(rèn)識(shí)、判斷、了解和感知能力以及由此帶來的參與積極性。 慈善意識(shí)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。高度的社會(huì)責(zé)任感是未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的基本要求，加強(qiáng)當(dāng)代社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是時(shí)代的呼聲，是一股國際教育新思潮。也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的重要保證。同時(shí)，大學(xué)生慈善意識(shí)的培養(yǎng)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。當(dāng)代中國大學(xué)生是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量，他們樂于奉獻(xiàn)社會(huì)，是良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，擁有了和諧的社會(huì)環(huán)境和自身的廣闊舞臺(tái)。通過加強(qiáng)大學(xué)生慈善意識(shí)的培養(yǎng)，可以將他們塑造為個(gè)性自由發(fā)展的、具備強(qiáng)烈責(zé)任心的現(xiàn)代合格大學(xué)生，使他們由“學(xué)校人”成長為“社會(huì)人”，能夠在構(gòu)建和諧社會(huì)中肩負(fù)重要職責(zé)。

2 當(dāng)代大學(xué)生慈善意識(shí)方面存在的問題現(xiàn)狀

如今的大學(xué)生群體當(dāng)中絕大多數(shù)人他們對(duì)待慈善的態(tài)度是積極的、正確的。但是，也存在一些不容忽視的問題和消極因素。這些因素的存在不僅嚴(yán)重影響到大學(xué)生群體社會(huì)慈善意識(shí)整體性的提高，同時(shí)也在大學(xué)生群體中引發(fā)了嚴(yán)重的思想認(rèn)識(shí)混亂，甚至動(dòng)搖了一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)慈善事業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和理解。這些消極因素具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是大學(xué)生的慈善意識(shí)中有一定的功利性。絕大多數(shù)人進(jìn)行慈善是為了服務(wù)社會(huì)，但是追求功利的行為依然存在。比如，一些大學(xué)生在評(píng)價(jià)慈善行為時(shí)只會(huì)關(guān)于捐贈(zèng)數(shù)量，而忽視了進(jìn)行慈善行為本身的動(dòng)機(jī)和意義。這種消極因素容易誘使大學(xué)生慈善意識(shí)淡薄和弱化。同時(shí)不利于大學(xué)生正確慈善意識(shí)的形成和發(fā)展。

二是部分大學(xué)生慈善意識(shí)缺乏，對(duì)待慈善事業(yè)沒有積極性。這些大學(xué)生參加與慈善有關(guān)的活動(dòng)往往沒有目的性，隨大流，缺乏主觀意識(shí)，參加慈善活動(dòng)的后續(xù)持續(xù)性不強(qiáng)。對(duì)慈善活動(dòng)只要表層情感，沒有發(fā)自內(nèi)心的熱情。多數(shù)大學(xué)生能夠積極參與到社會(huì)慈善實(shí)踐當(dāng)中，但是少部分人仍缺少對(duì)社會(huì)慈善事業(yè)的整體認(rèn)知和理解。有的大學(xué)生甚至認(rèn)為慈善對(duì)于沒有工作的大學(xué)生而言，只是做一下樣子，走形式而已，沒必要認(rèn)真。因此，也沒有必要去參加慈善活動(dòng)。

三是大學(xué)生的慈善意識(shí)和參與社會(huì)慈善活動(dòng)存在嚴(yán)重脫節(jié)。比如，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)積極參與社會(huì)慈善活動(dòng)都有正確的看待與認(rèn)識(shí)，對(duì)待各種社會(huì)問熱點(diǎn)題和社會(huì)慈善行為都可以用自己的意識(shí)進(jìn)行相對(duì)正能量和積極的評(píng)價(jià)。但是，在真正的社會(huì)生活中，他們的意識(shí)與實(shí)際行動(dòng)卻存在很多差異，不具備完全的同步性。社會(huì)熱點(diǎn)新聞過去了，他們熱情也降低，當(dāng)面對(duì)社會(huì)問題時(shí)自己認(rèn)為的正確表現(xiàn)不能付諸行動(dòng)。這說明大學(xué)生的慈善意識(shí)還是不健全的，沒有形成堅(jiān)定的意識(shí)觀念。

四是道德風(fēng)險(xiǎn)與信任危機(jī)嚴(yán)重影響大學(xué)生對(duì)慈善事業(yè)的信心，導(dǎo)致慈善意識(shí)下降。首先大學(xué)生對(duì)他人和自己進(jìn)行慈善活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和評(píng)價(jià)普遍存在很大差異。一部分大學(xué)生認(rèn)為自己才是真正的進(jìn)行慈善、別人卻是為了便利自己謀求私立。在進(jìn)行慈善活動(dòng)的過程中過多的以自己為出發(fā)點(diǎn)，輕易的忽視他人的慈善意愿。其次，大學(xué)生對(duì)待熟悉的人和陌生人的求助有不同的反映。多數(shù)大學(xué)生對(duì)陌生人的幫助請求往往不理睬，對(duì)自己的同學(xué)朋友卻會(huì)認(rèn)真處理，報(bào)以熱情。這反映出大學(xué)生群體中的一部分對(duì)社會(huì)的冷漠，對(duì)他人沒有安全感和信任感。這體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)有一定程度信任危機(jī)，對(duì)社會(huì)心存疑慮而導(dǎo)致慈善意識(shí)薄弱。

3 當(dāng)代大學(xué)生慈善意識(shí)的培養(yǎng)途徑

當(dāng)前，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行慈善意識(shí)培養(yǎng)的最好、最有效途徑是學(xué)校教育，如進(jìn)行慈善相關(guān)課程的開展，多進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)組織等。

（一）開展慈善教育的課程。學(xué)生知識(shí)的最主要的來源是學(xué)校教育，慈善知識(shí)教育引入課堂，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專門的慈善知識(shí)教育，使他們對(duì)我國的慈善事業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展方向、運(yùn)作程序、慈善活動(dòng)的參與途徑等有比較深入的了解，這樣才能激發(fā)他們對(duì)慈善的關(guān)注，而培養(yǎng)起慈善意識(shí)。其次，注重教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，吸引優(yōu)秀教師人才加入慈善教育隊(duì)伍，使期望進(jìn)行慈善活動(dòng)的學(xué)生有專業(yè)性培養(yǎng)；其次，應(yīng)進(jìn)行啟發(fā)性教育，讓大學(xué)生自己教育自己，逐步意識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)。

（二）發(fā)揮學(xué)生組織、社團(tuán)的作用。如今的大學(xué)對(duì)學(xué)生組織與社團(tuán)的關(guān)注度較高，所以大學(xué)可以借助學(xué)生組織與社團(tuán)的作用，進(jìn)行慈善活動(dòng)的組織與宣傳，如捐贈(zèng)冬衣活動(dòng)，拿出自己的不用的衣物，捐給貧困兒童，讓學(xué)生感受到慈善是全社會(huì)的事，學(xué)校應(yīng)重視慈善理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，為大學(xué)生提供更多的參與機(jī)會(huì)，避免只說不做的情況，實(shí)踐形式也應(yīng)多樣化，如組織大學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、積極參與社會(huì)各界組織的“志愿者”等，尤其是志愿者活動(dòng)，目前得到了全社會(huì)的肯定。通過志愿服務(wù)，培養(yǎng)慈善意識(shí)。

（三）多進(jìn)行慈善的實(shí)踐，將專業(yè)知識(shí)與慈善相結(jié)合。大學(xué)生在大學(xué)里都有自己學(xué)習(xí)的主科方向，學(xué)校層面多舉辦與各專業(yè)有關(guān)的慈善活動(dòng)，如外國語學(xué)院進(jìn)行老年學(xué)校英語教學(xué)，醫(yī)學(xué)院給貧苦地區(qū)老人兒童進(jìn)行身體檢查等，學(xué)校組織大學(xué)生進(jìn)行將專業(yè)知識(shí)與慈善相結(jié)合的慈善活動(dòng)，當(dāng)大學(xué)生用自己的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了慈善活動(dòng)，會(huì)帶來極高的滿足感，會(huì)提高自身學(xué)習(xí)積極性與慈善意識(shí)。

4 結(jié)語

提高大學(xué)生慈善意識(shí) ，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、獻(xiàn)身社會(huì)的慈善觀念，將現(xiàn)代慈善觀念融入到當(dāng)代大學(xué)生群體當(dāng)中，是我國慈善事業(yè)發(fā)展的重大任務(wù)。大學(xué)生作為具備高素質(zhì)的社會(huì)群體，有著創(chuàng)造能力和巨大的社會(huì)熱情，是慈善文化的踐行者和維護(hù)者，也是全社會(huì)先進(jìn)文化的傳播者和積極倡導(dǎo)者。大學(xué)不僅是培養(yǎng)專門人才的地方，更是要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜恕８咝?yīng)重視大學(xué)生慈善意識(shí)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我完善與發(fā)展。社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)共同努力，讓大學(xué)生提高慈善意識(shí)；學(xué)校通過理論教育、教師的教育作用等途徑相結(jié)合，才能盡快培養(yǎng)大學(xué)生的慈善意識(shí)，實(shí)現(xiàn)校園內(nèi)外慈善事業(yè)的健康發(fā)展。

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