從表達(dá)方式的角度追溯詩詞魅力

江蘇省南通市通州灣中學(xué) 丁鳳梅

從表達(dá)方式的角度追溯詩詞魅力

江蘇省南通市通州灣中學(xué) 丁鳳梅

在語文教學(xué)中，教師一般會(huì)讓學(xué)生分析文本的表達(dá)方式，探究記敘、抒情、議論等表達(dá)方式的特點(diǎn)及其在文本中起到的作用。然而這種分析卻往往只是針對(duì)文章，很少有教師讓學(xué)生嘗試從表達(dá)方式這個(gè)角度分析詩詞。在高中語文教學(xué)中，教師若能獨(dú)辟蹊徑，讓學(xué)生嘗試從表達(dá)方式的角度分析詩詞的特點(diǎn)，則能更好地讓學(xué)生了解詩詞的表達(dá)方式和散文等其他文體之間存在的差異性，進(jìn)而促使學(xué)生充分理解詩詞。

一、記敘，推敲細(xì)節(jié)

記敘在文章中是一種常用的表達(dá)方式，尤其是一些記人記事的文章，廣泛運(yùn)用了這種表達(dá)方式。在指導(dǎo)高中學(xué)生探究詩詞中的記敘手法時(shí)，要先讓學(xué)生搞清楚什么是記敘。記敘是記錄人物行動(dòng)、事情發(fā)展的一種表達(dá)方式，詩詞中雖然也有一些敘事詩通篇運(yùn)用了這種表達(dá)方式，但是在詩詞中所占的比例并不是很多，但是一些以描寫為主的詩歌中還是能常常看到運(yùn)用了記敘的手法。

《琵琶行》是一首長(zhǎng)篇樂府詩，作者白居易在這首詩中著重展現(xiàn)了琵琶女高超的彈奏技巧，同時(shí)作者抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，作者認(rèn)為自己和琵琶女有著相似的遭遇，因此感到深切同情，并對(duì)人才被埋沒的現(xiàn)象表示感慨。在這首詞中有精彩的記敘部分，作者記敘了琵琶女出場(chǎng)，給自己彈奏琵琶，并敘述自己遭遇的整個(gè)過程。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀這首詩時(shí)可以讓學(xué)生分析其中的細(xì)節(jié)部分，感受作者如何在細(xì)節(jié)刻畫中描述琵琶女的形象。如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這一句記述的是琵琶女出場(chǎng)的場(chǎng)景，這段文字很好地展現(xiàn)了琵琶女神態(tài)表情，展現(xiàn)其害羞的狀態(tài)。又如“低眉信手續(xù)續(xù)彈”等句子，這是記敘琵琶女彈奏時(shí)的場(chǎng)景，這里展現(xiàn)了琵琶女高超的琵琶演奏技巧。

教師可以鼓勵(lì)高中學(xué)生在閱讀詩詞的過程中挖掘詩詞中有哪些地方運(yùn)用了記敘的手法。同時(shí)還要讓學(xué)生意識(shí)到一些短小精悍的詩詞不可能大篇幅地進(jìn)行記敘，不可能事無巨細(xì)地記錄下整件事情的發(fā)展經(jīng)過，這是詩詞和普通文章之間的區(qū)別，在分析時(shí)要著重注意這一點(diǎn)。

二、抒情，感受悸動(dòng)

抒情指的是抒發(fā)情感的表達(dá)方式，教師可以讓高中學(xué)生著重探究詩詞中的抒情手法，感受詩詞中的情感悸動(dòng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了情感態(tài)度和價(jià)值觀的維度，在教學(xué)中教師要體現(xiàn)出該維度的特點(diǎn)，讓學(xué)生著重品味詩歌中的情感。

《念奴嬌·赤壁懷古》是詞人蘇軾的杰作，這首詞展現(xiàn)了豪放派的詩詞風(fēng)格，這首詞將描寫風(fēng)景、記敘歷史、抒發(fā)情感等手法結(jié)合在了一起，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)效果。教師可以讓學(xué)生著重探究其中的抒情手法，感受作者內(nèi)心的情感。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者在描寫了景物、記敘了歷史之后認(rèn)識(shí)到自己所處的困境，這和自己想要報(bào)效國(guó)家的偉大志向相違背，因此產(chǎn)生了內(nèi)心感慨，情不自禁地發(fā)出了抒情，認(rèn)為人生短暫，不必被這些俗事糾纏，只要舉杯賞月就可以了。在這樣的抒情中，學(xué)生既看出了作者內(nèi)心中對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂之情，感受到了其愛國(guó)情懷，又體會(huì)到了作者內(nèi)心豁達(dá)開朗的一面。和作者共鳴后，學(xué)生感受到這樣的一個(gè)人物更具有真實(shí)感，因此能更好的感受到內(nèi)心的悸動(dòng)之情。

教師在指導(dǎo)高中學(xué)生感受詩詞中的抒情手法時(shí)，要讓其注意詩詞的抒情手法和文章的抒情手法有何不同。學(xué)生在分析中可以發(fā)現(xiàn)，詩詞中的抒情手法常常和敘事、描寫等其他手法融合在一起，很少作大段的抒情。同時(shí)還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞中的抒情很少是概念化的情感宣泄，往往是有實(shí)質(zhì)的情感傾訴。

三、議論，領(lǐng)悟哲理

議論這種表達(dá)方式指的是對(duì)人、事、物進(jìn)行判斷、評(píng)價(jià)和論證。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌時(shí)教師可以讓學(xué)生深入挖掘詩歌中的議論部分，體會(huì)其中所展現(xiàn)的哲理。學(xué)生在分析中可以發(fā)現(xiàn)雖然詩詞中的議論運(yùn)用的頻率也不是很多，但是卻往往會(huì)獨(dú)立運(yùn)用，整首詩歌都用來議論，并闡述一個(gè)哲理性問題。

《蜀道難》是李白所創(chuàng)作的一首詩歌，這首詩歌詳細(xì)描述了蜀道的情景，還描繪了攀登蜀道時(shí)的情景，記敘了一些和蜀地有關(guān)的歷史故事，同時(shí)還抒發(fā)了對(duì)此的議論。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩時(shí)，可以讓學(xué)生著重分析作者如何在記敘、描述、抒情的過程中融入議論的成分，作者的議論表達(dá)的主要是什么內(nèi)容。教師可以讓學(xué)生思考：“作者連續(xù)幾次發(fā)出了蜀道難的感慨，認(rèn)為‘蜀道之難，難于上青天’，那么你認(rèn)為其發(fā)表議論究竟是因?yàn)槭裁茨兀皇菫榱苏撌鍪竦赖钠D險(xiǎn)嗎，還是有別的含義呢？”有學(xué)生在分析中提出這段文字或許還表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的議論，作者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)政治生活處處艱險(xiǎn)，就和攀登蜀道一樣困難。

議論讓詩歌充滿了理趣，教師可以讓學(xué)生分析詩歌中的議論手法，并探究作者如何運(yùn)用詩詞發(fā)表自己的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析中發(fā)現(xiàn)詩人常常使用托物言志等手法，其議論并非空發(fā)議論，而常常運(yùn)用點(diǎn)到為止的評(píng)論，這給讀者回味無窮的感覺，令讀者深入思索詩歌的韻味。

學(xué)者任遂虎在研究詩詞教學(xué)時(shí)提出，和文章不同的是，詩詞往往以句子為表達(dá)單位，一個(gè)相對(duì)完整的句子往往能夠表達(dá)獨(dú)立的內(nèi)容。教師在讓高中學(xué)生嘗試分析詩詞表達(dá)方式時(shí)，要讓其根據(jù)詩詞表達(dá)方式的獨(dú)特性入手，了解詩詞中記敘、抒情、議論等表達(dá)方式和文章有什么不同。這樣才能讓學(xué)生更好地理解詩詞，感受詩詞的獨(dú)特韻味。