初探借文本情境隨文練筆之效與益

初探借文本情境隨文練筆之效與益

福建省三明市第十中學 陳翠容

綜觀小學語文習作教學現(xiàn)狀，我們會發(fā)現(xiàn)有相當一部分學生害怕習作，只因其搜腸刮肚卻未湊得只言片語；從作文教學上看，也是眾多教師“望文輕嘆”的區(qū)域——費盡唇舌始終打不開學生的靈感之門。確實，習作教學效果常常如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費”。那么，如何讓學生樂于表達，輕松地表達，精彩地表達？這是每一位語文教學者長期以來孜孜以求的目標。在長期的教學實踐中，筆者不斷摸索，認為以文本情境為情境的隨文練筆是不錯的策略。

作文是一個人心靈的產(chǎn)物，是人情意的投射，是喜怒哀樂，對假、惡、丑或真、善、美的憎恨與熱愛的映射。早在一千多年前，劉勰的《文心雕龍》中就有了關(guān)于“情境”的論述，提出了“心物交融”說。講到了“情以物遷”、“辭以情發(fā)”，闡明了“物”“情”“辭”三者的關(guān)系。即以物激情，以情發(fā)辭，以辭促思，又以思加深對物的認識。筆者認為在習作教學中，此“物”可視作教材文本，學生在文本的閱讀中因體會作者的情感而產(chǎn)生自我的情感，同時又萌生表達自我情感的需求，情遷辭發(fā)。學生筆下的此情此景來自文本，卻又高于文本。即教師可在閱讀教學中，針對教學內(nèi)容，因地制宜，因勢利導(dǎo)，順勢而為，靠船插篙，讓難點重重的習作教學化為春雨，滲入常態(tài)的閱讀教學。

一、把握情感“節(jié)點”，拾級而上

贊可夫曾經(jīng)說過：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學生的精神需要，這種教學方法就能發(fā)揮高度有效的作用。”又因文章的語言文字反映的是作者的情感思想等，作者對人事、草木、鳥獸、蟲魚等萬物的情，無論喜或悲，還是憤與怒，在文章的字里行間充分流露。教師應(yīng)利用教材中的文本，把握文本中的情境，創(chuàng)設(shè)教學情境去觸及學生的情緒和精神領(lǐng)域，把學習活動變成學生的精神需要，讓文本的情景作為學生表達的支撐點，引導(dǎo)學生隨著這一情感的“節(jié)點”，拾級而上。

例如，《鳥的天堂》一課，作者在寫群鳥活動的場面時，對“一只畫眉鳥”的描寫生動有趣，鳥兒興奮地歡唱，同時也是作者內(nèi)心激動情感的流露。學生隨文閱讀至此，情感醞釀已水到渠成。此時，教師可抓住這一時機，讓學生想象群鳥活動的其他場面。“瞧那只杜鵑鳥，和同伴在樹枝間穿梭，你追我趕，多快樂！”……看著學生筆下一幅幅活潑靈動的鳥兒活動景象，我們不得不為學生大膽而又豐富的想象驚嘆，這也正是抓住文本情境所帶來的教學效果。

二、入文生情，呼喚純凈的童本心

兒童的世界奇妙而夢幻，是一個充滿靈性的天地。他們按照自己的價值觀念和游戲規(guī)則生活著，有著與成人完全不同的快樂、哀愁、憧憬、期盼與體驗方式。教育心理學的“積極反應(yīng)法則”告訴我們：“讓學習者自覺地進入學習的準備狀態(tài)，主動激發(fā)學習動機達到學習目標。”正如學生在充分閱讀文本，入情入境，與作者產(chǎn)生情感共鳴后，也在經(jīng)歷了作者真情實感的感染與滌蕩后，自我情感的表達需要應(yīng)運而生——不需要太多的修飾，我口表我心。此時的情感流露就是學生內(nèi)心最真實、最自然的反應(yīng)，這樣的語言也是最樸實無華的。

譬如，《火燒云》一文，作者抓住火燒云形狀變化快，變化多展開想象，無論是一匹馬，或是一條狗，都極富情趣。這種動態(tài)的變化恰似一個動畫過程，學生讀來趣味盎然，如身臨其境，教師可引導(dǎo)學生隨文閱讀、想象。學生們那天馬行空的想象，入情入境，有感而發(fā)，無須刻意。如，對云朵的形狀描繪從過去“天上的白云像一只綿羊。”，提高到動態(tài)描繪的層面。一生寫道：天邊忽然飛來一條金龍。那條金龍十分威武，靈活地穿梭在云霧中。突然，它又張開血盆大口，噴出滾燙的大火球。可是一眨眼，它“嗖”地一下，鉆進云層，消失了……如此純凈的語言，相信只有孩子們那顆最純最真的童心才有的。

三、品文啟思，走“生活化”的習作之路

教育家葉圣陶說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源盛而不枯渴，溪水自然活潑地流個不歇。”可見，習作與生活是共生相融的。大多文章的原形都來自于生活，更多的素材是貼近孩子們的生活。學生通過對文本的閱讀，在感受他人的生活世界、情感體驗的同時，也自然而然地反思著自己的生活，生活中的點滴事、物、情悄然呈現(xiàn)腦海。此時，教師若能抓住這一關(guān)鍵時機，引導(dǎo)學生動筆，把看似有些模糊，不夠清晰的畫面、思緒、情感用語言文字表達出來，必將收到事半功倍的效果。而這種練筆對學生來說不再是一種負擔，反倒輕松自如。此舉也為學生在習作時有話可說，有話會說鋪設(shè)了一條陽光大道。

人教版小學語文第七冊的第二組課文，作者對物的描寫中，除了抓住事物的特點外，更多的是在向讀者傳遞留心觀察、用心感受身邊事物的一種思想與態(tài)度。如課文《爬山虎的腳》，葉圣陶老先生對爬山虎葉子和腳的形狀、顏色的變化的觀察，絕非一朝一日，只有長期持續(xù)的觀察，用心靈去感受它的成長，才能有如此細致、精彩的描寫。教師在教學中有意識地引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)，從而激起他們開始擦亮雙眼去感知身邊的事物的熱情，也不枉本冊教材編者的一番苦心，也真正充分利用這一教材進行教學了。

四、隨文練筆，積累習作的語言

許多學生在習作中表現(xiàn)出語言平淡無奇，甚至是大量的口語化，亦見其習作語言積累的缺乏。那么，通過這樣反復(fù)品讀文本語言的精彩，大家語言的精妙，讓這些語言潛移默化地轉(zhuǎn)化為學生自己的語言。長此以往，學生在習作表達上語言的問題自然迎刃而解。

兒童是天生的模仿者，教師應(yīng)充分利用學生這一特點，引導(dǎo)學生走進文本，品出文情的同時，仿照作者的語言表達自己的心聲。例如：人教版小學語文第七冊的第四組課文均為描寫動物，有的是不同的作家寫相同的動物，有的是同一作家寫不同的動物，作家筆下能有栩栩如生的動物形象，歸功于他們的妙筆方才生花。豐子愷將對白鵝的喜愛之情融入用詞的準確生動和幽默風趣的筆調(diào)。老舍先生筆下的《貓》與《母雞》，真實、具體，寫法卻迥然不同。學生在品讀本單元文章后，介紹自己熟悉的小動物時也忍不住調(diào)侃一番：“朋友家的小花狗真是個地地道道的吃貨……”的確，我們發(fā)現(xiàn)此刻學生筆下的小動物不再如過去描寫的那般規(guī)矩，而是更具靈性。

近代學者王國維說過：“不知一切景語，皆情語也。”“言為心聲，情動辭發(fā)”是習作的應(yīng)然之態(tài)。筆者相信，以文本情境為情境的隨文練筆的習作教學，更具生動性，更受學生喜愛，也定能在習作教學的原野上綻放出朵朵鮮花。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！