五行學說與人體五臟之間的關系

李亞亞

咸陽職業技術學院 陜西省咸陽市 712000

五行學說與人體五臟之間的關系

李亞亞

咸陽職業技術學院 陜西省咸陽市 712000

五行相生相克是五行學說的基本內容之一，中醫理論運用五行生克關系對應人體五臟之間的相生相克。研究其間關系，有利于人們追本溯源，順應規律，科學健康地生活。

五行學說；人體五臟；相生相克

《尚書》是先秦最早論述五行的重要著作，其中《洪范》篇對五行的基本屬性概括為：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡；潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘”。

1 五行學說的基本內容

五行學說是我國古代人民從長期的生活實踐中總結提煉而成，古人認為世界萬物是由金、木、水、火、土五種元素組成，并且每種事物的發展變化都是由這五種不同屬性的物質經過運動和相互作用所產生的結果。其中，五行學說的基本內容是五行相生相克，可以用它來解釋事物之間相互關聯及運動變化的規律。如中醫理論用五行相生說解釋人體五臟之間相互資生與相互促進的關系；用五行相克說解釋人體五臟之間相互抑制與相互制約的關系。

1.1 五行相生

五行相生說是指一種事物對另一事物具有促進和資生的作用，即“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”。《白虎通》記載：木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火；火熱，能焚木，木焚成灰，灰即土也，故火生土；金居石，依山津潤而生，聚土成山，山必生石，故土生金；少陰之氣潤澤，流津銷金，亦為水，山云而從潤，故金生水；水潤能生長，故水生木。也可以用四季變化來形象地說明五行相生關系。春季萬物復蘇，故春屬木；夏天驕陽似火，故夏屬火；金秋十月收獲季，故秋屬金；冬天白雪皚皚，雪由水凝結而成，故冬屬水；四季更替影響著生活在土地上的人，最重要的“土”應位居四季中間總攬四方，故長夏屬土。按照春天-夏天-長夏-秋天-冬天這個循環順序，也可得出“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”五行相生說。

1.2 五行相克

五行相克說是指一種事物對另一種事物的生長和功能具有抑制和制約作用，即“木克土、土克水、水克火、火克金 、金克木”。具體來講，就是樹根從土中吸收營養使樹木變得強壯，這時土壤若得不到及時補充就會變弱，故木能克土；土吸水或者說土能防水，故土能克水；水能滅火或者說火遇水會被熄滅，故水能克火；火能讓金屬軟化或者說烈火能融化金屬，故火能克金；金屬鑄造的切割工具可鋸斷樹木或金屬刀鋸可以砍伐樹木，故金能克木。這便是五行相克說的形象解釋。

1.3 五行制化

五行相生之中寓有相克，相克之中寓有相生，二者相輔相成，缺一不可。若僅有相生而無相克，事物難以平衡發展；僅有相克而無相生，萬物難以有生化。所以說相生相克只有在相互作用、相互協調的基礎上，才能促進事物生生不息。如木雖能克土，土卻能生金，金又能克木。古代人把五行相生寓有相克和相克寓有相生的內在聯系稱為“五行制化”。具體可表述為：金生水、水克火、火克金；木生火、火克金、金克木；水生木、木克土、土克水；火生土、土克水、水克火；土生金、金克木、木克土。金克木、木生火、火克金；木克土、土生金、金克木；水克火、火生土、土克水；火克金、金生水、水克火；土克水、水生木、木克土。由此可見，五行相生相克，生克不息，即萬物之理。

2 五行學說與人體五臟間的對應關系

五行學說將人體五臟對應歸屬于五行，即肝屬木性，心屬火性，脾屬土性，肺屬金性，腎屬水性。從五行對應五臟的相生關系來看，腎水之精以養肝木，水生木；肝木藏血以濟心火，木生火；心火之熱以溫脾土，火生土；脾土化生水谷精微以充肺金，土生金；肺金清肅下降以助腎水，金生水。從五行對應五臟的相克關系來看，肺氣清肅下降，抑制肝陽上亢，金克木；肝氣條達，疏泄脾土郁滯，木克土；脾之運化，避免腎水泛濫，土克水；腎水滋潤，能夠抵制心火亢烈，水克火；心火陽熱，制約肺金清肅太過，火克金。中醫學經常運用“五行生克說”來解釋人體的生理功能，機體的病理變化，并將之用于疾病診斷和治療，已取得豐碩成果。

3 人體五臟間的生克關系

3.1 相生關系

根據五行相生學說可以推斷人體五臟之間的相生關系。由五行相生說中的“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”與人體五臟間的“肝屬木性，心屬火性，脾屬土性，肺屬金性，腎屬水性”可以推出五臟之間相生關系，即“肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝”。用中醫理論來解釋，腎藏精，肝藏血，腎精可化生肝血，即腎水滋養肝木，腎生肝；肝藏血，心主血脈，肝若正常貯藏血液和調節血液量，有助于心臟正常發揮主血脈功能，即肝木上濟心火，肝生心；心主血脈，又主神志，脾主運化，又主統血，為氣血生化之源，心之陽熱可以溫運脾陽，心主血脈功能正常，血能榮脾，脾才能發揮主運化、生血、統血之功能，即心火溫脾土，心生脾；脾能傳輸精微，益氣以充肺，從而維持肺主氣之功能，即脾氣生養肺氣，脾生肺；肺主氣，司清肅，肺氣肅降，水道通調，促進腎發揮主水功能，即肺金滋養腎水，肺生腎。

3.2 相克關系

同理，由肝屬木性，心屬火性，脾屬土性，肺屬金性，腎屬水性與五行相克學說“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”推出，“肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺，肺克肝”。從中醫理論來講，肺氣清肅下降，氣機調暢，可以抑制肝陽上亢，金克木；肝條達，可以疏泄脾的壅滯，木克土；脾運化，可以制止腎水泛濫，土克水；腎水滋潤，可以防止心火亢烈，水克火；心火陽熱，可以制約肺清肅太過，火克金。應用在臨床上，由肝屬木性、脾屬土性，木克土，得出肝可以抑制脾，治脾往往肝脾同治，遵循“扶土抑木”原則。

人體是個小宇宙，掌握五行學說，不僅有利于學好中醫理論，而且是立身處世，治國、治家、治病之理。掌握平衡理論，建立平衡系統，樹立“天人合一”理念，懂得大道至簡，學會追本溯源，掌握規律，才能健康生活。

[1]王建新.五臟配屬五行邏輯關系初探[J].醫學與哲學,1992(12)．

[2]高鳳清.五行學說的哲學思考以及在中醫上的應用[J].中醫藥信息,2008(04).

[3]鄒美珍.五行學說與人體五臟之間的對應關系[J].中醫那些事,2015(06).